非主流的由來，非主流的起源

1樓：東陵玉

下面是我的一些看法，不是定論：

非主流，我不想用主流來界定它。因為容易陷入先有雞還是先有蛋的迴圈悖論中去。

在我看來，非主流，是有幾個特點的：

1、無法確切定義或到目前為止沒有定論。

2、正在變動當中，或者說仍然存在較大變動。

主流的事物，應該說是乙個相對穩定的整體，內部或許運動劇烈，但依然遵循既有的規律和法則，結果是可以預見的。比如旅行，通過旅行社的話，今天明天後天的行程、景點、遊客的反應，導遊心中大概都有乙個譜在那裡，不會有大的變化。若是通過單人騎馬旅行，在今天則是無法**會遇到什麼情況：

比如社會的反應、交通法規的限制、馬料的補充、住宿等，都存在一系列問題。但是在古代，騎馬旅行是很常見的方式，是主流方式。到今天變成非主流的，也是世界變化的結果。

非主流應該保持它的活力。這個活力不是指其存在與否或正在執行與否，而是指其創造的能力。很多非主流的事物，一旦失去其創造力，儘管其形式仍然是非主流的，那麼只有兩種結局：

一、消滅；二、被同化。比如嬉皮士風潮，一旦失去了其特定的歷史創造力，不能與時俱進的發展自己的理念，也就逐漸淪落到一種時尚了。

而無法確切定義或沒有定論，則是非主流事物擁有創造力的反映。比如r&b風格，在誕生之初，並非現在的唧唧歪歪盡說些沒用的風花雪月。也因為它的尖銳與野蠻血統，充滿了張力，難以為大眾社會所容納。

因此，現在r&b風格的風靡全球，是經過改造加工後的東西，保留了其形式美，但斬斷了其發展的根。沒有了現實的營養，它也就成了主流當中的乙個零部件，成了乙個流行語，被商品化，然後在世界各地的櫥窗裡展覽、**。

這些都是已經主流化了的非主流事物。更多的非主流事物，正在產生，但是在地下或者角落裡，不為人知。從某種意義上來說，非主流代表的正是社會的發展趨向，人類前進的活力源，社會肌體裡的變異基因片斷，創造力的所在。

所以，請你不要將非主流看成消遣與奇聞異趣似的八卦新聞。如果覺得非主流很淺薄，那很遺憾，只能證明你真的很平庸而已。因為已經喪失了自信和大氣，沒有勇力繼續創造、接納未有過的事物，如同行屍走肉般的存在於世，這樣的下場不就是所謂的地獄麼。

從心理上來說，主流總想要確認什麼，樹立什麼，劃定什麼，保持什麼。然而世界的本象並非因人而在，不斷的發現發現再發現，創造創造再創造，對世界的認知也就越深刻，當然也更繁複而深奧。這注定是乙個殺死腦細胞的好方法。

非主流不光破壞自己，也破壞周邊世界。因此，大多時候，非主流的主體都難以被大眾社會所接納。歷史其實也正是如此。

所謂的歷史，往往是大眾版的歷史，而不是以歷史的真相為歷史。

非主流是一種體驗，而作為一種體驗，必然要經過行為主體的感覺思考與行為。那麼，較為通俗的說法就是，非主流的傢伙總能表現出一種個性。這種個性必然是強烈的，否則將湮沒於共性的芸芸眾生。

其實眾生皆有個性，但是很微弱，絕大多數個性種子尚不足以突破自身的穀殼，更不用說生根發芽，開出他人能見到的繁麗之花了。所以說，個性的表現，不是每個人都有。

但是，所謂個性，似乎又通過言行來表達。言行總要遵行一定的規律和法則。因此就有了可以模仿和學習的可能。

智商較為發達的陰謀家於是可以通過故意的放言高論欺世盜名，比如終南山道士。這些非主流的言行，其實都是死了的，斬斷了思想之根的流行語、商品，是可以大規模刊行發售的武功秘笈，注定，不能繼續前進。所以才有了幾千年的鬼蜮伎倆和衛道士以及形形色色所謂的高人們。

我想，主流應該是乙個時代的大眾的潮流吧。

非主流當然就不是跟隨大眾潮流的東西，另類些，張揚些，或者更確切點說是符合我們個人心理的行為。或者超前，或者滯後。

但，非主流是有轉變成為主流的可能的。

非主流的起源

2樓：熱愛健康生活的小公尺兔

非主流盛於80,90後，喜歡非主流的大都是生於90後的男生女生。國內興起於2007年，非主版流在中國產生於80後，最初是由一位80後的權大二學生的心語所引領起來的潮流，盛行於90後的學生中。

由於以年齡主導的各種差異（包括思維方式，知識結構，交流平台等），「fzl」很少能被傳統**的發言者所理解。所以通常傳統**對「fzl」採取溫和觀望的態度，對其報道常大篇幅引用專家的觀點，將其和火星文、應試教育、青少年心理問題以及早戀等行為聯絡在一起。

擴充套件資料

有主流就有非主流。主流與非主流是共存的，從字面上的意思解釋就例如：hiphop`r&b or blues在西方社會是居於主流地位的那麼過去在中國就是非主流的，不過正在漸漸走向非主流地位而漸漸失去主流地位的。

也可以叫做「前衛」、「先鋒」即另類的意思。

非主流就是泛指主流之外的各種文化價值觀，也可能是相對超前的或者滯後的、理性的或者偏激的，還有就是追求這樣的人相對較少(多了就叫主流了) 。