古體詩又稱,古體詩代表作

時間 2023-08-14 09:06:40

1樓:匿名使用者

古體詩一般又叫古風,這是依照古詩的作法寫的,形式比較自由,不受格律的束縛。 從詩句的字數看,有所謂四言詩、五言詩和七言詩。四言是四個字一句,五言是五個字一句,七言是七個字一句。

唐代以後,四言詩很少見了,所以通常只分五言、七言兩類。五言古體詩簡稱五古;七言古體詩簡稱七古;三五七言兼用者,一般也算七古。

和唐代形成的律詩相對存在。

五古最早產生於漢代。《古詩十九首》都是五言古詩。漢代以後,寫五言古詩的人很多。

南北朝時的詩大都是五言的,唐代及其以後的古體詩中五言的也較多。而七古的產生可能早於五古。但在唐代以前不如五古多見。

到了唐代,七古大量地出現,唐人又稱七古為長句。

雜言詩也是古體詩所獨有的。詩句長短不齊,有一字至十字以上,一般為。

三、四、五、七言相雜,而以七言為主,故習慣上歸入七古一類。《詩經》和漢樂府民歌中雜言詩較多。

漢魏以來樂府詩配合**,有歌、行、曲、辭等。唐人樂府詩多不合樂。唐宋時代的雜言詩形式多種多樣:

有七言中雜五言的,如李白的《行路難》;有七言中雜三言的,如張耒的《牧牛兒》;有七言中雜。

三、五言的,如李白的《將進酒》;有七言中雜。

二、三、四五言至十言以上的,如杜甫的《茅屋為秋風所破歌》;有以。

四、六、八言為主雜以。

五、七言的,如李白的《蜀道難》。

此外,古絕句在唐時也有作者;都屬古體詩範圍。古體詩在發展過程中與近體詩有互動關係,南北朝後期出現了講求聲律、對偶,但尚未形成完整的格律,介乎古體、近體之間的新體詩。唐代一部分古詩有律化傾向,乃至古體作品中常融入近體句式。

但也有些古詩作者有意識與近體相區別,多用拗句,間或散文來避律。

古體詩代表作

2樓:健身達人小俊

1、樂府民歌《江南》

江南可採蓮,蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。

2、北朝民歌《敕勒歌》

敕勒川。陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹胡衫草低見牛羊。

3、駱賓王《詠鵝》:

鵝,鵝,鵝,曲項向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波。

4、李嶠《風》:

解落三秋葉,能開二月花。過江千尺浪,入竹萬竿斜。

5、賀知章《詠柳》:

碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁褲陪腔出,二月春風似剪刀。

6、王之渙《涼州詞》

黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞亂祥山,羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

7、王之渙《登鸛雀樓。

白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。

8、孟浩然《春曉》:

春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少。

9、王翰《涼州詞》:

葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回?

10、王昌齡《出塞》

秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

古體詩包括哪些

3樓:匿名使用者

《詩經》、《離騷》,另樂府式的詩也被稱作古體詩。

平常說的唐詩宋詞都屬近體詩。

主要是四言體、五言體、六言體、七言體和雜言體。

4樓:忍者龜

古體詩,是中國詩歌的一類,又稱古風,相對於近體詩而言,體裁較為自由。

唐朝以前的詩歌,不分古體近體。初唐開始,律詩和絕句的格式固定下來,以前那些形式格律不嚴格不講究的詩體,就一律稱作古體,並把律詩絕句合稱為近體。即使在唐代抑或以後,仍有許多詩人依古體寫作詩篇。

古體」云云並不含有時代分期的意思。

詩經和樂府通常也歸類為古體詩。

今日中國最廣為人知的古體詩多為五言詩或七言詩,具代表性的有《古詩十九首》、陶淵明的《歸園田居》、陳子昂之《登幽州台歌》、李白的諸多古風、杜甫的三吏三別、白居易的《長恨歌》與《琵琶行》、龔自珍《西郊落花歌》等等。四言詩有諸如曹操的《觀滄海》。

5樓:匿名使用者

五言律詩,七言絕句,還有賦,詞。

6樓:angela倩

四言詩、五言詩,七言詩,六言,雜言詩。

古體詩是什麼

7樓:金色盛典歷史

分類: 教育/卜含學業/考試 >>入學資訊。

解析: 古風又稱古體詩,古風分五言古詩(五古)和七言古詩(七古)廳燃,它與律詩(又稱近體詩或今體詩)是對立的。其與律詩的區別如下:

1、扮弊虛從句數來說,古風每首可以是八句,但不限於八句,而律詩必須為八句;

2、古風句式的平仄用的不是律句,即古風的平仄可不拘,而律詩的平仄有一定格式;

3、從用韻來說,古風不僅可以用平聲韻,還可以用仄聲韻,並且可以換韻;

4、律詩要求對仗,古風用不用對仗句是自由的。如果有的地方用了對仗句,也只是修辭的需要,而不是格律上的要求。

此外,還有一種入律的古風。這種古風基本上用的是律句或一半用律句,而且符合律詩粘對的規則。如劉禹錫的《庭梅詠寄人》(見左)。

古風除五言和七言外,還有一種所謂雜言詩,又稱長短句。雜言詩往往以七言為主,其中夾雜著三字句、五字句,有時候還有四字句,六字句以至十一字句。如李白的《蜀道難》。

什麼是古體詩

8樓:愛創文化

古代詩歌史上古體與近體的分流,始於南齊時期永明體的出現。至初唐近體完全定型,古體與近體作為唐詩的兩種體裁也完全區別開來了。

對唐人來說,古體詩是學習漢魏六朝五言詩的體制與風格,沒有聲律與對仗方面的固定要求。所以相對於近體來說,古體詩在形式上是比較自由的。這種自由主要表現在:

1)用韻上,古體詩是既可以用平聲韻,也可以用仄聲韻的 ;而近體詩只能用平聲韻。(2)古體詩不需要遵守近體詩的平仄格式。

因為產生於近體之前,唐人稱其為古體詩或“往體詩”, 也有稱為古風的。“古風”這個名稱是有歷史演變的, 唐人稱為“古風”的,多是指學習漢魏六朝、具有興寄精神的五言古體詩。與此相對,一般的古體詩則稱“古體”。

但元明以後,也有稱七言歌行為 “古風” 的。其與原初的概念有所不同。

古體詩按每一詩句的字數,可大致劃分為五言古體和七言古體。雜言詩也包含在七言古詩中。古人也有把四言詩稱為古詩的,但是從源流上看,四言詩和我們這裡所說的古體詩不是乙個系統,還是單獨列為一模擬較合適。

詩經》和後來文人寫作的四言詩,在現在的詩歌史裡面,一般直接稱為四言。當然,雜用四言的雜言詩,仍歸於歌行範疇。

對於唐宋的詩人來講,古體、樂府體原本都是漢魏六朝的詩體,他們自己當代的詩體是近體。但是,由於復古及崇尚諷喻比興、注重詩歌的內容價值等思想,在唐宋詩壇上覆古的思想反而佔主流。因此,唐宋人十分重視古風、古體與古樂府,而古體這個體裁系統也因此從漢魏六朝一直延續到唐宋元明清。

當代詩壇的古體詩寫作,也是這個傳統的延續。不過,當代詩壇的古體詩是比較衰落的。古體詩雖然不講格律,用韻也比較自由,但在語言藝術上有特殊的要求,並且無格律可循,學習起來反較近體為難。

什麼叫古體詩

9樓:星恩文化

古體詩又被稱為“古風”,是與近體詩相對而言的。

首先,它在句數上是沒有約束的,長短有時也是參差不齊的。例如陳子昂的《登幽州台歌》:“前不見古人,後不見來者。

念天地之悠悠,獨愴然而涕下。”再如李白的《將進酒》:“君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。

君不見,高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。”

其次,古體詩每一句到底使用幾個字是沒有特殊規定的。有用兩個字的,例如上古時期的《彈歌》:“斷竹,續竹,飛土,逐肉。

春秋時期的《詩經》又以四言為主。例如《關雎》:“關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。

後來魏晉時期,五、七言詩 成為主流。《古詩十九首》和“建安七子”“竹林七賢”等人的詩歌作品大多如此。例如曹植的《白馬篇》:

白馬飾金羈,連翩西北馳。借問誰家子,幽並遊俠兒。”

再次,古體詩用韻較寬,這樣可以增加詩歌創作的自由度,對於詞語的使用有了更多的選擇。並且轉韻方式也是多樣化的。例如岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》:

君不見走馬川行雪海邊,平沙莽莽黃入天。輪台九月風夜吼,一川碎石大如斗,隨風滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥,金山西見煙塵飛,漢家大將西出師。

將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥,風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應膽懾,料知短兵不敢接,車師西門佇獻捷。

這首詩除了開頭的兩句一韻之外,剩下的都是三句一韻。

最後,古體詩一般不使用對仗藝術手法。例如杜甫的《前出塞》:“挽弓當挽強,用箭當用長。射人先射馬,擒賊先擒王。”這種隨意運用字詞的古體詩在近體詩出現之前,是較為普遍的 。

古體詩的代表人物與其代表作,古體詩有哪些

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