1樓：又喝成長快樂
荀子是儒家代表，所以他也繼承了儒家的，仁者，愛人，主張用愛人之心調解社會人際關係，而且主張萬物有自己規矩，
簡述荀子關於教育作用的思想？
2樓：枕流說教育
荀子關於教育作用的思想主要有以下三點：
是在教育的作用方面。荀子認為，教育的最大作用或意義即在於將人「惡」的本性逐漸轉化為「善」，不斷提高人的素質。通過教育，使人的素質得以不斷提高，並改善或扭轉人的命運。
因此，荀子認為教育才是改變人生命運的關鍵因素。
是在教育的目的和內容方面。關於教育的目的方面，荀子認為，教育的目的就在於向學者傳播知識，不斷增加學者的知識底蘊，使學者博學多識。
關於教育的內容方面，荀子特別強調《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》和《易》等儒家經典名著的重要性，尤其是《禮》和《樂》這兩部儒家經典名著。因為這些儒家經典名著對於規範學者的行為規範，培養良好的道德觀念具有至關重要的作用。
「教育家」荀子：
在我國教育史上，他更是第乙個提出「天地君親師」的教育家。荀子博學深思，思想非常豐富涉及宇宙論、人性論、道德觀知識論、教育觀、文學、政治學、經濟學、邏輯學等各個方面，且都有所建樹，後期法家代表人物韓非子、李斯都出於荀子門下。
3樓：掛在樹上的魚
論教育作用。
在人性論問題上，荀子提出了「性惡論」，批評了孟子的「性善論」。他寫了《性惡》一文，認為人的本性都是好利疾惡的，並不存在仁義禮智等先天道德品質，如任其發展而不加節制，必然使社會產生混亂，這就否定了先天道德論。那麼，人之善從何而來？
荀子認為：人之所以能為善，全靠後天的努力，他說：「人之性惡，其善者偽也。
偽是指人為，泛指後天一切人為的努力而使本性發生的變化。
他認為教育的作用就在於「化性起偽」。人性本惡，任何人的道德觀念，都不是本性固有的，而是「積偽」的結果，其過程就是由「性」向「偽」轉化，「長遷而不反其初謂之化」。最終達到與惡的本性徹底決裂，永遠不再走回頭路。
在這個意義上，荀子強調了教育的重要意義，他說：「我欲賤而貴，愚而智，貧而富，可乎？曰：
其唯學乎！」 學習是人的素質和命運的決定因素，荀子否認了道德先驗論，肯定了人是後天環境與教育的產物，具有唯物主義因素。
荀子的思想
4樓：居家能手小晴
荀子的主要思想：1、天道自然的思想；2、「天行有常」的思想；3、「天人相分」的思想；4、「制天命而用之」的思想；5、「化性起偽」的性惡論。
荀子簡介。荀子，名況，字卿，漢族，是我國著名的思想家、文學家和政治家，時人尊稱「荀卿」。西漢時因避漢宣帝劉詢諱，因「荀」與「孫」二字古音相通，故又稱孫卿。荀子在人性論上與孟子相對立，提出了「性惡論」。
荀子繼承並發展早期儒學的「禮樂」思想，並吸納了法家的法治思想，主張禮法並重、王霸兼行。
1、「天行有常」的思想。
荀子認為天不是神秘莫測、變幻不定，而是有自己不變的規律，這是自然的必然性，它不依賴於人間的好噁而發生變化。
2、「天人相分」的思想。
荀子認為自然界和人類各有自己的規律和職分。天道不能干預人道，天歸天，人歸人，故言天人相分不言合。治亂吉凶，在人而不在天。
3、「制天命而用之」的思想。
在荀子看來，與其迷信天的權威，去思慕它，歌頌他，等待「天」的恩賜，不如利用自然規律以為人服務。
4、「天道自然」的思想。
荀子強調人在自然面前的主觀能動性，主張「治天命」、「裁萬物」、「騁能而化之」的思想。荀子明確的宣稱，認識天道就是為了能夠支配天道而宰制自然世界。
荀子的思想有什麼特點？
5樓：亦夢之城
1、荀子對儒家思想有所發展，在人性問題上，提倡性惡論，主張人性有惡，否認天賦的道德觀念，強調後天環境和教育對人的影響。其學說常被後人拿來跟孟子的『性善論』比較，荀子對重新整理儒家典籍也有相當顯著的貢獻。
2、簡介。荀子（約西元前313年－西元前238年），名況，字卿，華夏族（漢族），戰國末期趙國人 。著名思想家、文學家、政治家，時人尊稱「荀卿」。
西漢時因避漢宣帝劉詢諱，因「荀」與「孫」二字古音相通，故又稱孫卿。曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒，後為楚蘭陵（位於今山東蘭陵縣）令。
3、儒學地位。
1）荀學具有學術批判精神，具備相容幷包的意識，體現了戰國百家爭鳴走向學術交融的歷史趨勢。無論從哪個角度考察，《荀子非十二子》的學術史、思想史價值應該給予發掘。
2）荀子對儒學經典的傳授居功甚偉。漢代儒學，不僅「禮學」出自荀學，「詩經學」乃至於「春秋學」都與荀學有關。清儒汪中著《荀卿子通論》認為「荀卿之學，出於孔氏，而尤有功於諸經」，並對荀子的「傳經」作了詳細考證，為經學史研究的學者所基本同意。
當代大儒徐復觀也曾高度評價荀子在經學史上的地位。
3）荀子密切關注現實世界的變化，充滿事功精神。荀子講學於齊、仕宦於楚、議兵於趙、議政于燕、論風俗於秦，對當時社會的影響不在孔孟之下。孔子不入秦，荀子卻對秦政、秦俗多予褒獎，而同時批評其「無儒」。
這說明他在堅持儒學的基本信念的前提之下，還在努力爭取擴大儒家的政治空間。俯仰於政治與學術之間，荀子所體現的務實精神，應該是漢代儒宗董仲舒的取法物件。他們都為儒學適應時代環境、進而尋求新的發展作出了貢獻。
荀子提出了哪些思想？
6樓：漫閱科技
在人性問題上，荀子主張性惡，和孟子的性善針鋒相對。認為人的本性是惡的，因而不可能有天生的聖賢；人性善是受教化的結果。在天道觀方面，荀子受老子的影響，以為天沒有意志，不過是能生長萬物的自然界，不能決定人事的吉凶、禍福。
提出人應該順應自然但也可改變自然，即所謂「制天命而用之」的人定勝天的思想。
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