1樓：筆歌墨舞茉莉
韓愈（768年—824年），字退之，唐代文學家、思想家、政治家，漢族，河南河陽（今河南焦作孟州市）人，[1]祖籍河南鄧州，世稱韓昌黎，晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部，諡號「文」，又稱韓文公，唐宋八大家之一，有「文起八代之衰」的美譽。792年及第後，先後為節度使推官、監察御史，德宗末因上書時政之弊而被貶。唐憲宗時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。
819年（元和十四年）因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。穆宗時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。[2]韓愈善於使用前人詞語，又注重當代口語的提煉，得以創造出許多新的語句，其中有不少已成為成語流傳至今，如「落井下石」、「動輒得咎」、「雜亂無章」等，是乙個語言巨匠。
韓愈在思想上是中國「道統」觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。[2]後人對韓愈評價頗高，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱「韓柳」，有「文章巨公」和「百代文宗」之名，作品都收在《昌黎先生集》裡。[3]韓愈長慶四年，韓愈因病告假，十二月二日，因病卒於長安，終年五十七歲。
韓愈字什麼號什麼
2樓：最早骷髏天使
韓愈字退之，號昌黎先生。韓愈（768年－824年12月25日），河南河陽（今河南省孟州市）人，自稱「郡望昌黎」，世稱「韓昌黎」。唐代中期**，文學家、思想家、哲學家。
貞元八年（792年），韓愈登進士第，兩任節度推官，累官監察御史。後因論事而被貶陽山，曆都**外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行軍司馬，參與討平「淮西之亂」。
其後又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎，人稱「韓吏部」。長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈禮部尚書，諡號「文」，故稱「韓文公」。
元豐元年（1078年），追封昌黎伯，並從祀孔廟。
韓愈是唐代古文運動的倡導者，被後人尊為「唐宋八大家」之首，與柳宗元並稱「韓柳」，有「文章巨公」和「百代文宗」之名。後人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱「千古文章四大家」。他提出的「文道合一」「氣盛言宜」「務去陳言」「文從字順」等散文的寫作理論，對後人很有指導意義。
有《韓昌黎集》傳世。
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3樓：翔仔糖球
韓愈字退之，號昌黎先生。
韓愈，字退之，世稱韓昌黎，河陽人，祖籍河北昌黎，長慶四年，因病告假，十二月二日，因病卒於長安，終年五十七歲。
韓愈是唐代傑出的文學家，思想家，古文運動的領袖，在中國散文發展史上地位崇高，他是唐代古文運動的倡導者，宋代蘇軾稱他文起八代之衰，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱韓柳。
有文章巨公和百代文宗之名，曾積極參加討伐淮西叛藩吳元濟的戰爭，任裴度的行軍司馬。思想上，韓愈崇奉儒學，力排佛老，同時宣揚天命論，認為天能賞善罰惡，人只能順應和服從天命。
著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等等，他提出的文道合一，氣盛言宜，務去陳言，對後人很有指導意義。
4樓：匿名使用者
韓愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，漢族，自稱「郡望昌黎」，世稱「韓昌黎」、「昌黎先生」。唐代傑出的文學家、思想家、哲學家，政治家。
5樓：羅政他爸
韓愈字退之，「文」是諡號，意思就是死後人們追加給他的。「昌黎」是其在郡望昌黎的自稱，並不是他的號。
韓愈的字和號分別是什麼？
6樓：有光
內容寫得好一點，才可以。
7樓：迎風者
韓愈號「文」，韓愈字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，自稱「郡望昌黎」，世稱「韓昌黎」，是唐代中期**，文學家，思想家，哲學家，韓愈是唐代古文運動的倡導者。
韓愈被後人尊為「唐宋八大家」之首，與柳宗元並稱「韓柳」，有「文章巨公」和「百代文宗」之名。後人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱「千古文章四大家」。他提出的「文道合一」「氣盛言宜」「務去陳言」「文從字順」等散文的寫作理論，對後人很有指導意義。
8樓：乙隻二到底
字退之韓愈（768～824）唐代文學家、哲學家。字退之。河南河陽（今河南省孟縣）人，祖籍河北昌黎，諡號「文」，又稱韓文公。
在文學成就上，同柳宗元齊名，稱為＂韓柳＂。他是唐代古文運動的倡導者，提倡先秦兩漢的文章，世盛稱其「文起八代之衰」。是唐宋八大家之首。
韓愈是什麼人，韓愈是什麼家
韓愈 唐代傑出的文學家 思想家 哲學家。768年 824年12月25日 字退之，河南河陽 今河南省孟州市 人，漢族，自稱 郡望昌黎 世稱 韓昌黎 昌黎先生 諡號文，故稱 韓文公 2 人物生平 1 刻苦學儒 韓愈父名仲卿，早逝，韓愈三歲時便成了孤兒，寄養在堂兄家中。韓愈自念是孤兒，從小便刻苦讀書，無須...
韓愈是那個朝代的人，韓愈是什麼朝代的
韓愈 公元768年 公元824年 字退之，唐代著名文學家 哲學家 思想家 政治家，漢族，河南河陽 今河南焦作孟州市 人，祖籍河南省鄧州市，世稱韓昌黎，晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部，諡號 文 又稱韓文公，唐宋八大家之一。792年及第後，先後為節度使推官 監察御史，德宗末因上書時政之弊而被貶。唐憲宗時曾任...
韓愈為什麼寫《馬說》，如何評價韓愈的《馬說》
韓愈 768 824 字退之，河南河陽 今河南省孟縣 人。祖籍昌黎，人稱韓昌黎。唐代著名文學家 思想家。幼年早孤，由嫂撫養。25歲考中進士後，長期得不到任用，最初他在長安曾3次上書宰相請求擢用，但結果是 待命 40餘日，而 志不得通 足三及門，而閽人辭焉。經此挫折後，他不得不到汴州依附宣武節度使董晉...
韓愈的散文最大的特點是什麼，韓愈的散文創作有什麼藝術特點
韓愈散文風格從總體上說體現了氣勢磅礴，汪洋恣肆，自由奔放，感情充沛的特點。皇甫湜說他 茹古涵今，無有端涯，渾渾灝灝，不可窺校。蘇洵說 韓子之文，如大江大河，渾浩流轉。上歐陽內翰第一書 中韓文的風格來自他的人格和他的文學主張，人格的浩然正氣使其文章理直氣壯 不平則鳴的文學主張使其文章情感強烈。此外，韓...
蘇軾評價韓愈什麼道濟天下之溺，蘇軾評韓愈「文起八代之衰，道濟天下之溺」，結合韓愈創作說為什麼？拜託各位大神
道濟天下之溺 云云，如果從政治及哲學的角度來看，韓愈實際上是擔當不起的，然而如果從文學角度立論，文起八代之衰 的讚語，韓愈卻是受之無愧的。蘇軾 潮州韓文公廟碑 裡的。講的是韓愈抱負巨集大,自視甚高,忠君愛國，他的文章切合時弊，提倡文以明道，不平則鳴，是古文運動的領袖人物。八代,是指東漢 魏 晉 宋 ...