1樓：匿名使用者
《西遊記》產生於十六世紀的中國明朝嘉靖公元 1522 —1566)時期，距今已四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號射陽居士 ,《西遊記》是吳承恩中年時期寫成初稿，後來經過潤飾而成的。他在前代多年積累下來並在民間流傳的有關唐僧取經的文學作品和故事的基礎上進行藝術再創造，並且把原來的以唐僧取經為主的故事，改為孫悟空為主的戰天鬥地史。
西遊記的作者是誰呀
《西遊記》作者是誰啊？
2樓：惠連枝弭茶
《中國文學史新著》是教育部重點推薦大學文科教材，其中雖然沒有完全否定吳承恩一說，但從引用的資料來看，吳承恩所著《西遊記》在清初黃虞稷的《千頃堂書目》中，被列入地理類，是作為遊記性質的著作。由此推斷，吳承恩所作《西遊記》並非百回本**。
最早刊本沒署作者名。
章培恆在《中國文學史新著》中，專門闢出一節來敘述「《西遊記》的成書與作者」。他指出，今天所能見到的《西遊記》的最早刊本十明萬曆二十年(1592)金陵唐氏世德堂刻本，二十卷一百回，不署作者姓名，首有陳元之的序，序中在談及舊本《西遊記》作者時說：「《西遊》一書，不知其何人所為。
關於百回本《西遊記》的作者，章培恆說：「在清代初葉之前一直沒有明確的說法，曾有人說是元道士邱處機。後來清人吳玉、阮葵生等先後以天啟《淮安府志》中著錄有吳承恩著《西遊記》為依據，肯定百回本**《西遊記》為吳承恩所著，魯迅、胡適均採取這種說法，故在學術界有較大影響。
但天啟《淮安府志》並未說明吳承恩的《西遊記》是否**，而清初黃虞稷的《千頃堂書目》則把吳承恩《西遊記》列入地理類，作為遊記性質的著作，所以現在也有不少學者認為此書非吳承恩作。」
出於對目前大多數文學史著作的尊重，章培恆在此處還是引用了天啟《淮安府志》卷中對吳承恩的一段介紹，但隨即補充道，如他並不是**《西遊記》的作者，則這些(介紹)對研究**《西遊記》並無意義。
3樓：折巨集盤浩
吳承恩（1510?——1582?）明代**家。
字汝忠，號射陽山人，懷安山陽（江蘇淮安）人。他生於乙個有學官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他「性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成。
但他科考不利，至中年才補上「歲貢生」，後流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞，由於看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。
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