1樓:mahu麻花
《周易》是上古占筮著作,簡稱《易》。《周易》一書由《經》和《傳》兩部分組成。
經》主要由卦(64卦)和爻(384爻)組成。而《傳》包括解釋卦辭和爻辭發的文辭,即《文言》、《彖上》、《彖下》,《象上》、《象下》,《繫辭上》、《繫辭下》,《說卦》、《序卦》、《雜卦》。這十篇文章是用來進一步闡發卦辭和爻辭的,所以叫「十翼」,「翼」是輔助的意思。
在今天看來卦辭特別是爻辭,不僅折射出上古的社會風俗,而且其押韻的文辭,更是表現了漢語講究音韻美的特點,是研究中國古代詩歌發展的珍貴語料。
八卦的具體名稱是:幹,坤,震,巽,坎,離,艮,兌。這八種卦象分別代表了自然界天、地、雷、風、水、火、山、澤八種物象。由八卦兩兩重疊即成六十四卦,古人叫做重卦。
周易》講究陰陽相應,剛柔相濟,提倡自強不息,厚德載物。(天行健,君子以自強不息。 地勢坤,君子以厚德載物。是解釋卦象時最後提出的觀點。)
周易》雖是占筮之作,但其中包含著非常深刻的道理,看《周易》並不一定要算卦,也是學習中華傳統文化的必讀經典。
樓主如果有興趣的話就買來看看吧,並沒有想象中難。
2樓:無聊軒人
占卜的書,但含有非常豐富的哲學思想。
3樓:匿名使用者
醉ご情殤 - 秀才 二級 既然你沒看懂怎麼就敢說他是胡說八道?我看你就是吃不到葡萄說葡萄酸。我也敢100%的說,你抱著這種觀念一輩子也不會明白一點皮毛的。
4樓:貝吉塔的理髮師
一本書,古書,你不懂的。
5樓:匿名使用者
一本看都看不懂的古書(感覺是胡說八道)
什麼是真正的周易?
6樓:匿名使用者
燕趙易學認為,《周易》的本質是通過特定陰陽符號組合的運用,模擬事物的運動狀態和所處的環境關係,並借助四季變化、晝夜更替等自然邏輯,來模擬和推演事物可能的發展變化趨勢,並藉此來分析和判斷事物可能將要面對的進退與得失。
7樓:匿名使用者
周易是社會哲學,自然哲學以及人文哲學的全面綜合,也包含佛道,儒的整個哲學體系)以及它們之間的變化關係。
周易是易經嗎?
8樓:生活達人木木
《周易》不是《易經》。
易經》它並不是一部完整的著作,它分為《連山》、《歸藏》、《周易》三部分。所以《周易》只是《易經》中的一部分。
周易》相傳是周文王姬昌的著作,而由此有人就說了,諸子百家之說,都淵源於《易經》。《歸藏》是誕生於商朝,而《連山》則出於夏朝。不過由於年代久遠,歷時太久而無法考證。
所以其作者和內容沒人知道。直到如今也不知所以然,只知道有這兩本書。
周易簡介:
周易文化是古老而又燦爛的中華文化瑰寶,古人用它來**未來、決策國家大事、反映當前現象,上測天,下測地,中測人事。在《簡易道德經》裡,週是周到圓滿,易是運動變化無不果的意思。
太昊伏羲創作簡易圖時,把簡易符(即現在八卦圖的陰陽符)排列成乙個圓形即一周的形式,闡明了周和易是簡的主要組成部分。周易的周字並非周朝的沿用,而是周朝或周姓沿用了《簡易道德經》裡的這個完美的「周」字。
9樓:在職考研
周易屬於易經,《易經》它並不是一部完整的著作,它分為《連山》、《歸藏》、《周易》三部分。所以《周易》只是《易經》中的一部分。《周易》用卦和爻卜筮,輔之以陰陽之說,來**前世今生;《歸藏》也用卦象衍生萬物,不過卜卦的順序相反;《連山》大有不同,用氣象之說與陰陽結合,獨創一套卜筮之法。
周易》一般是指周文王在羑裡坐牢時寫的。它包括六十四個卦圖,卦辭和爻辭三個部分。《易經》中的八卦符號是伏羲所畫,因此《周易》就等於是伏羲、文王、孔子三個聖人合寫的書。
孔子由讀者變成了作者。
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10樓:關關說教育
《周易》即《易經》,《三易》之一(另有觀點:認為易經即三易,而非周易),是傳統經典之一,相傳系周文王姬昌所作,內容包括《經》和《傳》兩個部分。
經》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有說明(卦辭、爻辭),作為占卜之用。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇,統稱《十翼》,相傳為孔子所撰。
書本評價:
周易》研究被稱為「易學」,是一門高深的學問。《三易》在周朝不是隨便可以見到的,孔子在得到周易之後愛不釋手,《易經》代代相傳,釋家林立,許多學者皓首窮經,考證訓詁,留下了三千多部著作,蔚為大觀。
周易》歷經數千年之滄桑,已成為漢族文化之根。易道講究陰陽互應、剛柔相濟,提倡自強不息、厚德載物。在五千年文明史上,漢民族之所以能夠久歷眾劫而不覆,多逢畏難而不傾,獨能遇衰而復振,不斷地發展壯大,根源一脈傳至今,與對易道精神的時代把握息息相關。
11樓:匿名使用者
《易》:是《易經》的簡稱。多指根據萬事萬物的變化過程,提煉出萬事萬物的變化規律,《易》是一種宇宙中相對性因果迴圈。
易是指易經裡「易」的含義有三個「變易」、「簡易」、「不易」。《易經》基於河圖洛書,歷經上古(伏羲先天八卦)、中古(文王後天八卦)和下古(孔子注釋)而成書。南懷瑾先生在《易經雜談》中,闡述《易經》有可能存在200萬年以上《易經》是一本揭示變化的書,由太極陰陽圖和八卦及六十四卦構成《易經》典籍之內容。
易」字由日月組成,上面是「日」代表陽,下面的「勿」是月的變異代表陰,合在一起指陰陽更替。
周易》很晦澀難懂,想理解很難。我有乙個途徑可以有助於你理解周易。可以到微信***國易志去學習一下,裡面有很多免費的公開課和資料。
什麼叫周易?
12樓:小陳娛樂秀
周易沒有具體的含義,但可以拆開來解釋。「周」指的是周朝和周文王,也有「周而復始」「迴圈往復」「生生不息」等意思;而「易」由日、月兩部分組成,本身就闡述了字的意思。除此之外,《周易》又叫《易經》
13樓:好學者百科
不是的。
易經闡述天地世間關於永珍變化的古老經典,是博大精深的辯證法哲學書。
包括連山、歸藏、周易三部易書,其中連山和歸藏已經失傳,現存於世的只有周易。易經被譽為諸經之首大道之源,是中華傳統文化的總綱領,蘊涵著樸素深刻的自然法則和和諧辨證思想,是中華民族五千年智慧型的結晶。
易經與周易有什麼區別?
14樓:小袋學長
《周易》就是《易經》,兩者是乙個東西,只是叫法不同。
易經》蘊涵著樸素深刻的自然法則和諧辯證思想,是中華民族五千年智慧型的結晶。其從整體的角度去認識和把握世界,把人與自然看做是乙個互相感應的有機整體,即「天人合一」。
易經》長期被用作「卜筮」。「卜筮」就是對未來事態的發展進行**,而《易經》便是總結這些**的規律理論的書。
易經》認為天地萬物都處在永不停息的發展之中,其闡述的就是這個「自然而然」 的規律。這規律揭示了整個宇宙的特性,囊括了天地間所有事物的屬性。「易」,一是「變易」、二是「簡易」、三是「不易」。
變易,指變化之道,萬事萬物時時刻刻都在變化。簡易,一陰一陽,囊括了萬種事物之理;有天就有地,有上就有下,有前就有後,都是相反相成,對立統一。
不易,雖世間的事物錯綜複雜,變化多端,但是有一樣東西永遠不變的,那就是規律;天地執行,四季輪換,寒暑交替,冬寒夏熱,月盈則虧,日午則偏,物極必反,這便是規律。
15樓:心_即是佛
現在所說的《易經》就是指的《周易》,至於夏商時代的《連山易》和《歸藏易》只是個傳說。原先只有根據九六七八四個數定出的陰陽符號來定出的六爻組成的六十四卦的卦象,卦名,卦辭,還有各卦的爻辭。由於歷史原因,形成研究斷層,導致精髓失傳。
到孔子那個時代已經很少有人能看懂原文了,所以孔子才做《易傳》對原文加以闡釋。漢代又附上了陰陽五行天干地支來解卦。
研究《周易》分為幾個方向:1、最原始的是春秋時用筮草占卜的,也就是《左傳》中的太卜遺法。2、西漢京房,焦延壽京焦易的納甲法,也就是大街上賣卦用的六爻金錢卜,它已經脫離了《周易》的象,卦辭,爻辭,只用陰陽五行斷卦。
3、北宋的陳摶,邵雍的《梅花易數》和原始的《周易》走的還不算太遠。4、漢代王弼的象數引老莊入易。5、宋代程頤闡述儒理。
6、宋代楊萬理用以參證史實。
黃帝內經》裡講的五運六氣和後世的各種算卦方法大多是京焦易的納甲法曆法派生出來的。他們都離不開天干地支的曆法。
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什麼叫周易
什麼是周易
16樓:戢鑲露
《易經》是中國文化名著,也是古代士子學人必讀的教科書。相傳為孔子所作的《繫辭傳》上、下篇(又稱「繫辭上、下傳」),則是《易經》的通論,內容包括《易經》的義蘊、功用、起源以及筮法等,歷來為世所重。一般新手學習建議威信去國易志學習,我蒐集許多資料後覺得最靠譜的,有真才實學,公開課動不動都3小時一節,全是要點。
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什麼是周易?
易經是誰寫的,《周易》是誰寫的?是什麼書?
易經 是部經典巨作。據史書記載 易經 有 連山易 歸藏易 周易 由於 連山易 歸藏易 已經失傳。具體內容無法查考,流傳下來的只有 周易 因此人們常說的 易經 實際上指的就是 周易 易經 內容包括六十四卦 卦名 卦辭 三百八十四爻 爻題 爻辭等。古時傳說伏羲畫八卦,周文王演六十四卦並作卦辭,周公旦作爻...
《易經》是科學還是迷信,周易是迷信還是科學
科學1.全息對應論 萬事萬物都是相互對應的,沒有單獨存在的道理,一件事情的發生,往往預示著另一件事情也會發生 就像食物鏈與食物網一樣,人 事 物都是相互關聯的,乙個人改變了,必會影響與其相關聯的所有事物,一件事情改變了,必將影響與其相關的所有人,我們都生活在乙個全息網路中。2.五行生剋製化論 萬事萬...
易經八卦和算命有什麼區別,周易和易經有什麼區別?
易經八卦和算命有什麼區別?lwy 回答你好,很高興為你解答。易經八卦是指易經中的八個卦象,先天八卦創始人為伏羲,後天八卦創始人為周文王。易經 天地萬物變易之學,八卦 用八種符號代表自然界的八種現象。用來算命,吉凶。易經 天地萬物變易之學。易是變化,經是道理。自然發展變化規律,揭示真理,進而引及人事,...
《周易》是誰創造的,《易經》的創始人是誰?
具深入研究,伏羲所作不太可能,上古吃飽都成問題。綜合那時的生產力,我比較相信是上個文明或外星文明的產物 周易 是一部中國古哲學書籍,是建立在陰陽二元論基礎上對事物執行規律加以論證和描述的書籍,其對於天地萬物進行性狀歸類,天干地支五行論,甚至精確到可以對事物的未來發展做出較為準確的 易經 成書於何時,...
《周易》可以理解為儒家經典嗎,《周易》是儒家經典還是道家經典,還是自成一家?
幹泉先生認為,易經是一部集體性著作,周易體例內容本身不成於一時一地一人之手。占筮是中國古代文明中的乙個重要側面,夏商兩代已有重要的鬼神觀念與人鬼溝通的方法,占筮是人鬼溝通的行為模式之一,但占筮活動本身也有多樣性,例如有燒龜殼或燒牛骨,而從其燒裂的紋路中見啟示的方法,佔者將所欲佔之事與對紋路的解釋又刻...