1樓：匿名使用者
相由心生，是有道理的
但是你千萬不能忽視乙個根本性問題，就是人先天性的相貌和心性。
雖然說人之初性本善，但是這個僅僅是指未成年的小孩子，人一旦成年心智就會形成，就會恢復本來的面貌和心性。
很多小孩子小時候很漂亮很聽話，也和其它小孩子差不多的性格，也可以在一起愉快的玩耍，但是只要進入青春期慢慢的本性和最終相貌將要形成，直到成年，相貌和心性就會穩定，你們經常聽說過這樣一句話「這個小孩子長殘了」，就是這個道理。其實不是長殘了而是恢復了這個人最終的相貌，小時候的相貌僅僅是把他直系親屬的相貌演繹一邊而已。甚至是從0-18歲時這乙個過程中他每乙個階段形似他不同的親屬相貌。
而不是固定乙個相貌，你們可以長期觀察這個現象。
但是一旦成年相貌將不再改變，如果心性被外界干擾，改變的部位將很侷限性，比如形成三角眼，橫肉，等等，當然他的一生經歷都會寫在臉上，印入dna，遺傳給下一代。
有人這麼說過，小孩子從0-18歲的變化其實就是他的祖先到他父母親的這麼多代的變化演繹。
所以我們每乙個人修身養性是必須的，就當是造福子孫後代。
你現在昧著良心害別人，其實就是害了你自己的子孫後代。
2樓：匿名使用者
這個相，不是單純的外貌。而是面部狀態，表情之類的。這方面會體現出乙個人心裡狀態
3樓：十里甘旺
並不是,有些人長一臉凶相,但人卻很善良
有些人長一張純良無害相,心裡卻各種心機
4樓：繪影社
你的內心決定了你個人的性格和氣質，從而會影響你的外貌！
相由心生這個說法正確嗎？
5樓：我惜情愛
有一定道理。
當然，也有關於耳垂厚，有福氣；嘴唇薄，感情薄等等這種具體某一種面部特徵和性格的關聯，但這種「面相學」和曾經西方風靡一時的「顱相學」一樣，是一種「偽科學」。所以，這篇文章不討論後一種「相」。
我認為由「心」而生的「相」是一種表情。而相由心生講的是「情緒是如何影響我們的面部表情，如何通過表情來給他人留下良好感覺」。
「相」也可以說是乙個人的綜合氣質，改變氣質的功夫要下在管理情緒上，而情緒又和我們對一件事具體的看法息息相關。無論可以意識到還是意識不到，對待他人的看法，對待自己的看法以及對待整個世界的看法構成了我們的「心」。這些看法體現在表情上，流露在眼神中，傳遞給其他人。
這樣來理解的話，相由心生還是很有道理的。
6樓：蘇厚子
「相」也可以說是乙個人的綜合氣質，改變氣質的功夫要下在管理情緒上，而情緒又和我們對一件事具體的看法息息相關。無論可以意識到還是意識不到，對待他人的看法，對待自己的看法以及對待整個世界的看法構成了我們的「心」。這些看法體現在表情上，流露在眼神中，傳遞給其他人。
可以想象，乙個對自己不自信的人，會經常有羞愧感，經常做出眼朝下，頭低垂的表情。表情是無聲的語言，從舉止投足就會洩露內心的怯懦。習慣性自我貶低、羨慕他人、愛挑剔、愛猜疑，這些心態都會反映在面部表情上。
而乙個情緒穩定，內心明朗開闊自信的人，表情經常會是愉悅的，傳遞給身邊人的資訊也會是積極的。可以忍耐住一時的不順，身處困境依舊不皺眉不哀嘆的人，也一定對人生和自我有更高一層的了解。如果是男人，女人則會看出「潛力股」之相，如果是女人，眉宇間定然有巾幗不讓鬚眉的英氣。
表情可以刻意做出來，但刻意的表情不能長久，真實的自己依舊會被其他人了解，甚至說不定旁人比自己還更了解自己。
7樓：藝慧相人
面相上，相由心生是指什麼
8樓：大嶺山坐幾路車
是相書所說，雖然很多疾病可以從面部表現、顏色獲得診斷參考，但相由心生是指面像可表現其心理活動，卻是沒有什麼科學依據。
9樓：匿名使用者
對 但是 你不要誤會 相由心生 並不代表是 善惡都能表現在表面 那你就錯了
10樓：周維維心理諮詢
『面相學是一種透過**乙個人『面部特徵'的方式來論命的學科。所謂說『相由心生'，這句話主要就是說乙個人的個性、心思與為人善惡，可以由他的面相看出來。面相就是人臉所表現出的景象。
11樓：眼花了眼花了
應該正確，但何時何地會出現這種狀況，從而來判斷是否正確，值得商榷。百味人生，千態世界，會叨擾說法的正確性
12樓：簡單的事認真做
相由心生更多的反映的是乙個人的精神狀態和氣質。比如乙個熱愛生活的人，就很容易讓人看到他充滿活力，有朝氣的一面。而乙個內心憂鬱的人你也很容易從他的面相上看出來。
正如周星星同學在向特警隊成員描述需要尋找的人長什麼樣時，用到了「猥瑣，極端猥瑣」（見：逃學威龍）這樣的形容詞，這也是一種內心在面貌上的一種表現，而吳孟達在人物的塑造上也很好的表現了這一點。
13樓：永遠ai下去
個人看法吧，有些人是樣貌和內心不符。
相由心生的說法正確嗎？
14樓：我惜情愛
有一定道理。
當然，也有關於耳垂厚，有福氣；嘴唇薄，感情薄等等這種具體某一種面部特徵和性格的關聯，但這種「面相學」和曾經西方風靡一時的「顱相學」一樣，是一種「偽科學」。所以，這篇文章不討論後一種「相」。
我認為由「心」而生的「相」是一種表情。而相由心生講的是「情緒是如何影響我們的面部表情，如何通過表情來給他人留下良好感覺」。
「相」也可以說是乙個人的綜合氣質，改變氣質的功夫要下在管理情緒上，而情緒又和我們對一件事具體的看法息息相關。無論可以意識到還是意識不到，對待他人的看法，對待自己的看法以及對待整個世界的看法構成了我們的「心」。這些看法體現在表情上，流露在眼神中，傳遞給其他人。
這樣來理解的話，相由心生還是很有道理的。
15樓：98姆巴佩
你好，對於有些人來說，你會有這樣子的感覺，但是工作時候我們是無法從乙個人的外貌判斷乙個人的性格特點是怎樣的，因為這樣子非常的武斷。因為不是還有一句話說，知人知面不知心嘛。
祝你生活愉快。
16樓：水清魚無
相由心生，有兩種意思，一種是說我們所看到的一切事物的表相，並不是事物的本來面貌，都是由心所生的「心相」。第二種，則可以簡單解釋為內心的精神狀態決定了外在的容貌變化。
其實是有道理的，您想想，心情不好的時候是不是看什麼都不順眼；又或者乙個人難過到極點，是不是看上去就特別頹廢消沉。這個不是說長相一定能看出來心裡是什麼樣，但是影響是存在的。
相由心生，這句話說的對嗎？
17樓：大嶺山坐幾路車
是相書所說，雖然很多疾病可以從面部表現、顏色獲得診斷參考，但相由心生是指面像可表現其心理活動，卻是沒有什麼科學依據。
18樓：我惜情愛
這句話雖然有一定的道理，但是不能說全對。
19樓：
對啊！你開心的時候，臉上會很自然流露出笑容，你悲傷的時候，面部表情就會很沮喪
20樓：蘇厚子
我認為由「心」而生的「相」是一種表情。而相由心生講的是「情緒是如何影響我們的面部表情，如何通過表情來給他人留下良好感覺」。
21樓：匿名使用者
不太清楚 看網上是這麼說的
22樓：那一抹淡淡悲傷
這是有一點道理的，對的
23樓：
比較片面，不是絕對的
24樓：繪影社
你的內心決定了你個人的性格和氣質，從而會影響你的外貌！
相由心生是對的嗎？
25樓：繪影社
你的內心決定了你個人的性格和氣質，從而會影響你的外貌！
"相由心生"是真的嗎?
26樓：魔叔的世界
真正能夠使你的面容美麗的，不是化妝品，更不是玻尿酸、肉毒素，而是你的內心的平和與寧靜。
27樓：悅讀浮世
相由心生這句話，我認為有一定的道理，但並不是絕對的，我更傾向於認為，相由心生是指我們面目上的表情或者是氣質，給人的感覺會對你心裡的想法和認知產生一定的影響。
舉個例子：如果乙個人，他做過許多的壞事，例如，他殺過人，他搶過劫，偷過東西，那麼這個人的心裡可能無時無刻想的都是那些比較**的事兒，如果他對你心懷惡意，那麼這種**，就會通過他的表情和舉止動作，以及語言表現出來，這個時候由於這些心理暗示，你在看他的面貌，就會感覺他十分的兇惡，不像好人。
如果乙個人比較奸詐，無時無刻不在某算著去算計別人那，這個時候他的眼睛裡透著的都是算計。這會用一種打量的眼光去看他要算計的人，他的心思十分狡詐，那這種狡猾和奸詐，就會通過他的語言和眼神傳遞給你，而你的大腦收到了這種資訊，心裡感受到危機，自然就會覺得他面目可憎。
如果乙個人心智特別堅定，特別的堅強，堅忍不拔，那麼他的眼神就會特別的犀利，特別的堅定，他的嘴角也會經常性的緊緊抿住，連面部的線條也要剛直許多，所以這種人看上去，就會感覺是乙個十分剛強的人。
所以，這就是所謂的相由心生，但是我們不排除有些人心思十分深沉，他們的養氣功夫已經到了爐火純青的地步，心裡所想並不會在面部表情上有一絲一毫的展現，你所看到的，都是他們想讓你看到的，他們不想讓你看到的，你永遠也無法窺視，這樣的人才是真正可怕的人，你無法去通過他的面部去揣測他是好人還是壞人，也無法去通過他的眼神和表情，感受到他心中的想法，你會覺得這樣的人讓你看不透。
但是有些人同樣面目醜陋，十分的嚇人，卻心性溫和善良，如《巴黎聖母院》裡的敲鐘人，他雖然醜如羅剎，但是他卻有一顆溫柔熱情的心，他用著自己最大的力量，去守護自己心目中的女孩兒。
所以我認為，相由心生，有一定的道理，但是也不能將它作為我們去評判乙個人善惡的標準。
28樓：t10次
這句話說得有道理
即使對於不信教的人來說，也可以用最簡單的例子來說清楚。 例如，乙個人天天愁事多，總是滿面愁容，那麼時間長了，他能好看嗎？
再如，乙個樂觀的人，天天總是能以笑容面對一切，即使面對失敗，也能一笑了之，時間長了，他的面相上自然就是樂觀的樣子，人們都很喜歡與這樣的人交往。
這是個最簡單的例子
29樓：平天下心量要大
的的確確是真的，我問你生氣的時候這人的臉是不是很難看，高興的時候就好看了。換句話說：你的起心動念影響你的整個身體，這個思想波還會影響周邊的人。
30樓：amila源
我敢確定，我就是，天天想自己長的漂亮，不管別人怎樣想，反正我自自認好看就行啦，滿足ing
31樓：道化清源
是。凶神惡煞的人，面帶橫肉，每乙個眼神都很兇，長的會越來越醜。善良的人，面色是柔和的，眼神讓人安詳，長相也會變的越來越喜人。
32樓：
確實如此。有的人掩飾得很好，但只要你留心察，還是能夠從面相、神情、眼神大致上看出此人的品性。
33樓：匿名使用者
正是."相由心生"「命由己造」
34樓：月獨白
萬物無相，心相合一，是也。
35樓：真心就是佛
你以看看自己高興的樣子,看看發怒的樣子?就知道了.
相由心生麼，相由心生有科學依據嗎？
佛家講的就是相由心生，如果乙個人心地善良那麼他的面相給人一種很祥和之感，相反乙個人無惡不作他的面相給人一種了賊眉鼠眼凶神惡煞之感。只能說乙個人的喜怒哀樂都會從面部表現出來，這就形成了各種面相，與長相無關，心相心態的表現。你的內心決定了你個人的性格和氣質，從而會影響你的外貌！相由心生有科學依據嗎？相由...
相由心生世間萬物皆是化相是什麼意思
佛曰 命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。對其他事物的感知，只是自己心中所想的乙個對映。蘇東坡看佛印是一堆牛糞，因為自己的心裡 眼裡充滿牛糞，而佛印稱蘇東坡是佛，因他心中 眼中有佛。境由心生。在佛學中，相由心生 出自佛教經典 無常經 佛曰 世事無相，相由心生...
你相信「人不可貌相」還是相信「相由心生」「以貌取人」
二者都有一定道理，要相對的來看，不能絕對。人不可貌相 人的美醜高矮是天生的，但很多知識是後天的，不同的成長環境 不同的知識水平 不同的道德水準 不同的世界人生觀決定乙個人的言談與行為 工作能力等等，不能只憑長相貌決定你對乙個人的看法。相由心生 其實乙個人的面相會改變的，即使成年以後。它同樣會因為人所...
古人說「相由心生」是有科學依據的，你怎麼看呢
雖然世間萬物都有其根源，但當事物出現在我們眼前時，它們就變成了不同的樣子。根本原因是我們觀察問題時，主觀意識對事件本身有影響。佛教裡有句話叫 相由心生 很多人看了這句話就會明白這一點 乙個人的外表是在內心狀態的影響下發生變化的。這個說法本身沒有錯，但這句話有更深層次的道理，那就是世間萬物的表象都是由...