1樓：鳳以杉
據《列子湯問》記載, 俞伯牙善彈一曲《高山流水》，而無人能識,獨鍾子期善賞.伯牙彈琴時，想著在登高山。鍾子期高興說：
「妙哉！吾如見一高山也！」伯牙又想著流水，鍾子期又說：
妙哉！吾如見一汪洋也！」伯牙每次想及，鍾子期俱能從琴聲中領會到伯牙所想。
一次，兩人同遊於泰山之北，遊興正濃之時，忽天降暴雨，於是兩人避雨於一岩石之下，伯牙拿出隨身攜帶之琴彈奏起來。始彈綿綿細雨之音，後又彈大山崩裂之音。每次彈時，鍾子期俱能聽出琴聲所達之義。
伯牙於是舍琴嘆曰：「妙哉！妙哉！
吾之所奏,爾皆能明.吾之琴聲何能逃出汝之聽力乎！」 此謂高山流水,知音難尋也!
原文:伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山。
鍾子期曰：「善哉！峨 峨兮若泰山！
」志在流水，鍾子期曰：「善哉！洋洋兮若江河！
」伯牙所念，鍾子期必得之。 伯牙游於泰山之陰，卒逢暴雨，止於岩下；心悲，用援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。
曲每奏，鍾子期輒窮其趣。 伯牙乃舍琴而嘆曰：「善哉，善哉！
子之聽矣志想象猶吾心也。吾於何逃聲哉？」
滿意請採納
2樓：傑少
俞伯牙和鍾子期的故事
知音這個詞的來歷
3樓：匿名使用者
據《呂氏春秋．本味篇》載：伯牙鼓琴，鍾子期聽之，方鼓琴而志在泰山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴！
巍巍乎若泰山」。少時而志在流水。鍾子期曰：
「善哉鼓琴，洋洋乎若流水」鍾子期死，伯牙摔琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。
「高山流水」曲同樣也是出自於這個典故，伯牙可以稱作是我國古代最優秀的古琴家，而鍾子期則可被稱作最早的**鑑賞家學海無涯團隊敬獻望採納
知音一詞**於春秋時期的什麼和什么
4樓：匿名使用者
伯牙斷弦
傳說：俞伯牙擅長彈琴,鍾子期善於傾聽.俞伯牙彈琴時,心裡想到高山,鍾子期說：
「好啊,我彷彿看見一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前!」俞伯牙心裡想到流水,鍾子期說：「好啊,我彷彿看見了奔騰不息的江河!
」總之俞伯牙心裡想的,鍾子期就一定能知道他的心意.鍾子期死後,俞伯牙覺得世上再也沒有知音了,覺得很傷心.於是摔破了琴,挑斷了琴弦,決定一生不再彈琴.望採納
5樓：永遠忠貞不二
**於伯牙與子期的故事。
"知音"一詞是怎麼來的,有什麼典故?
6樓：匿名使用者
相傳伯牙善彈琴，鍾子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調時，鍾子期就說「峨峨兮若泰山」；彈到志在流水的曲調時，鍾子期又說「洋洋兮若江河」。鍾子期死後，伯牙不再彈琴，以為沒有人能像鍾子期那樣懂得自己的音志。
後遂以「知音」比喻對自己非常了解的人；知己朋友：你真是我的知音。
7樓：匿名使用者
來自伯牙和鍾子期的「高山流水」的典故~~
知音這個典故的來歷
8樓：甜寵
是關於俞伯牙與鍾子期的故事
9樓：我才是男神疾風
知音出自高山流水
「高山流水」最先出自《列子·湯問》,傳說伯牙善鼓琴,鍾子期善聽音.伯牙所念,鍾子期必得之.伯牙鼓琴而志在高山,鍾子期曰：
「善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山.」少選之間,而志在流水,鍾子期曰：「善哉乎鼓琴,洋洋乎若江河」 有古文說：
「伯牙鼓琴,鍾子期聽之,方古琴而志在高山,鍾子期曰：『善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山.
』少選之間,而志在流水,鍾子期曰：『善哉乎鼓琴!洋洋乎若江河.
』鍾子期死,伯牙破琴絕絃,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者.」後用「高山流水」比喻知音或知己.
知音 一詞**於戰國時期 ， 的故事
10樓：手機使用者
鍾子期(彈琴的)俞伯牙（樵夫，子期的知音）
以下詞的**
11樓：噴吙飛龍
知音——相傳伯牙善彈琴，鍾子期善聽琴。「知音」比喻對自己非常了解的人。汗青——①古時在竹簡上記事，採來青色的竹子，要用火烤得竹板冒出水分才容易書寫，因此後世把著作完成叫做汗青。
桃李——①桃花與李花：桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。 ②《韓詩外傳》卷七：「夫春樹桃李者，夏得陰其下，秋得其實。」後因以「桃李」比喻所栽培的門生或所教的學生：桃李盈
12樓：匿名使用者
「東道主」一詞，最早見於左丘明的《左傳》一書中的《燭之武退秦師》。文中的燭之武對秦穆公說：「若捨鄭以為東道主，行李之往來，共其乏睏，君亦無所害……」意思是說：
讓鄭國獨立存在，把它作為東方道路上的主人，（當時鄭國在秦國東方），秦國使者來來往往，讓鄭國**他們的資財食用物資，對於您也沒有什麼害處。這就是「東道主」一詞的由來。從此，「東道主」就成了主人的代稱，而且廣泛地使用起來了。
知音一詞的由來，知音這個詞的來歷
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誰知道農諺，誰知道一些農諺
人哄地一時，地哄人一年。種地不上糞，等於瞎胡混。寸草鍘三刀，無料也上膘。草膘 料勁 水精神，牲口全在人經心。馬不吃夜草不肥，人不發橫財不富。公尺麵油鹽柴，全從土裡來。兩勤夾一懶，想懶不得懶 兩懶夾一勤，想勤不得勤。娃娃勤，愛死人 娃娃懶，狼叼去，沒人攆。農家無閒日，五月人倍忙。麥黃糜黃，秀女出房。深...
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暈 楓橋夜泊 張 繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。注釋 1.楓橋 橋名，在今蘇州城外。2.夜泊 夜間把船停靠在岸邊。3.江楓 江邊的楓樹。4.漁火 漁船上的燈火。5.愁眠 船上的旅人懷著旅愁，難以入睡。6.姑蘇 即蘇州。7.寒山寺 在楓橋西一裡，因唐初乙個叫寒山的詩...
誰知道古詩涼州詞的意思，涼州詞古詩的意思
涼州詞 王之渙黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。作者簡介 王之渙，688 742，字季凌，排行七，原籍晉陽 今山西太原 五世祖隆遷居絳州 今山西新絳 曾任冀州衡水主簿，因謗辭官，家居十五年。晚年出任文安 縣 今禹河北 尉，卒於官舍。為人慷慨有大略，善作邊塞詩，與高適 王...