1樓：匿名使用者
孔子 讓犁 故事 ，這篇故事我們都看過 ，說明我們要有大有小，不管 做什麼事情 都要有禮貌，都要有遷就 ，做的好一點，做的優秀一點這樣才行 。
2樓：匿名使用者
不是孔子讓梨，而是孔融讓梨。故事是這樣的：孔融小時候聰明好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都誇他是奇童。
4歲時，他已能背誦許多詩賦，並且懂得禮節，父母親非常喜愛他。一日，父親買了一些梨子，特地揀了乙個最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了乙個最小的梨子說：「我年紀最小，應該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧。
」父親聽後十分驚喜。孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，並且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。
3樓：a鈥哹鈥哻鈥哾
大哥大哥剛剛收到富商大賈
4樓：匿名使用者
是孔融讓梨吧？孔融，字文舉，是東漢末年的文學家，也是「建安七子」之一。孔融從小就十分聰明懂事，他四歲的時候，和哥哥們一起吃梨子。
哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿，孔融就拿了盤子中最小的乙個梨子。大人們很困惑孔融為什麼不拿大的梨子，孔融認為自己食量小，應該拿小的，大的梨子留給哥哥們吃。大人們又認為按這種說法，弟弟比孔融還要小，最小的梨子應是弟弟吃。
孔融則認為自己比弟弟大，應該把大的梨子留給弟弟，自己吃最小的梨子。
孔融讓梨的故事，告訴我們要懂得謙讓，養成尊老愛幼的好習慣。
孔子讓梨的故事
5樓：
孔融，字文舉，東漢時期山東曲阜人，是孔子的第二十世孫，他是泰山都尉孔宙的第二個兒子。孔融四歲的時候，某年某月，正好是他祖父六十大壽，來客很多。有一盤香梨，放在壽臺上面，母親叫孔融把它分了。
於是孔融就按長幼次序來分，每個人都分到了自己就得的乙份，唯獨給自己的那乙個是最小的。父親奇怪地問他:"別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的，為什麼呢?
'孔融從容答道:"樹有高的和低的，人有老的和小的，尊敬老人敬得長輩，是做人的道理!"父親很是高興。
三國志11的孔融
孔融小時候聰明好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都誇他是神童。4歲時，他就能背誦許多詩詞，並且還懂得禮節，父母親非常喜愛他。
一天，父親的朋友帶了一筐梨子，給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個最小的梨子，其餘按照長幼順序分給兄弟。孔融說:
"我年紀小，應該吃小的梨，大梨該給哥哥們。"父親聽後十分驚喜，又問:"那弟弟也比你小啊?
" 孔融說:"因為弟弟比我小，所以我也應該讓著他。"孔融讓梨的故事，很快傳遍了漢朝。
小孔融也成了許多父母教育子女的好榜樣
6樓：仝枋荃
有一天，父親的朋友帶來了一筐梨。父親叫孔融分梨，孔融把大的梨子都分給了一哥哥們，自己留了個小的。父親問他:「你為什麼只生自已分乙個梨，給他們大醮得
孔子讓梨是歷史故事嗎？
7樓：未央宮中斬韓信
應該是孔融讓梨，這個是歷史故事，因為這是中國古代東漢末文學家孔融的真實故事。
孔融讓梨的故事最早應見《世說新語箋疏》：
續漢書曰：「孔融，字文舉，魯國人，孔子二十世孫也。高祖父尚，鉅鹿太守。
父宙，泰山都尉。」融別傳曰：融四歲，與兄食梨，輒引小者。
人問其故。答曰：「小兒，法當取小者。
」《後漢書·孔融傳》李賢注「《融家傳》曰：『年四歲時，與諸兄共食梨，融輒引小者。』大人問其故，答曰：『我小兒，法當取小者。』由是宗族奇之。」
白話譯文
孔融，字文舉，東漢時期山東曲阜人，是孔子的第二十世孫，高祖父孔尚當過鉅鹿太守，父親是泰山都尉孔宙 。孔融別傳記載：孔融四歲的時候，和哥哥吃梨，總是拿小的吃。
有人問他為什麼這麼做。他回答說:"小孩子食量小，按道理應該拿小的。
「李賢注解的《後漢書·孔融傳》中的《融家傳》記載：」孔融四歲的時候，和哥哥們一起吃梨，孔融總是拿小的吃。有大人問他為什麼這麼做。
他回答說："我年齡小，食量小，按道理應該拿小的。「由於孔融這麼聰明早慧，很小就懂得這樣的道理，宗族親戚們認為他是個奇才。
」這個故事告訴人們，凡事應該懂得遵守公序良俗。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。古人對道德常識非常重視。道德常識是啟蒙教育的基本內容，融於日常生活、學習的方方面面。
8樓：lee羅亞輝
是的，孔融讓梨是中國千百年來流傳的乙個道德教育故事，是中國古代東漢末文學家孔融的真實故事，教育人們凡事應該懂得謙讓的禮儀。《三字經》中「融四歲，能讓梨」即出於此。
孔融小時候家裡有五個哥哥，乙個弟弟。有一天，家裡吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了乙個什麼樣的梨？他不挑好的，不揀大的，只拿了乙個最小的。
爸爸看見了，心裡很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融：「這麼多的梨，又讓你先拿，你為什麼不拿大的，只拿乙個最小的呢？」
孔融回答說：「我年紀小，應該拿個最小的；大的留給哥哥吃。」父親又問他：「你還有個弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎？」
孔融說：「我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給弟弟吃。」你看，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑：「好孩子，好孩子，真是乙個好孩子。」
擴充套件資料
曾經有一位老師將孔融讓梨的故事講給學生聽，讓學生交流這個故事的感受，學生們大多都說孔融具有謙讓的美德、要如何學習云云。唯獨一名學生，語出驚人：如果孔融不讓梨，他的哥哥們會揍他。
這是他不得已的選擇。也許在他哥哥們的眼裡，他這不是謙讓，而是一種屈服。
細細分析故事的本身：兄大弟小，兄之於弟是強者，弟之於兄是弱者；梨有大小，大梨乃大利者，小梨乃小利者。強者佔大利，弱者佔小利，何來謙讓？
要是強者將佔據大利的機會讓給弱者，這才叫謙讓（因為強者本來就有力佔據大利）。
9樓：晨雨梧桐
「孔融讓梨」是中國千百年來流傳的乙個道德教育故事，是中國古代東漢末文學家孔融的真實故事，教育人們凡事應該懂得謙讓的禮儀。《三字經》中「融四歲，能讓梨」即出於此。
孔融(公元153～208)，東漢文學家，字文舉。魯國(今山東曲阜)人，家學淵源，是孔子的二十世孫。為當時著名的建安七子之首，文才甚豐。
孔融是當時比較正直的士族代表人物之一，他剛直耿介，一生傲岸。最終為曹操所忌，枉狀構罪，下獄棄市。
孔融小時候家裡有五個哥哥，乙個弟弟。
有一天，家裡吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了乙個什麼樣的梨?
他不挑好的，不揀大的，只拿了乙個最小的。爸爸看見了，心裡很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。
就故意問孔融：「這麼多的梨，又讓你先拿，你為什麼不拿大的，只拿乙個最小的呢?」
孔融回答說：「我年紀小，應該拿個最小的;大的留給哥哥吃。」
父親又問他：「你還有個弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎?」
孔融說：「我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給弟弟吃。」
你看，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑：「好孩子，好孩子，真是乙個好孩子。」
孔融四歲，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱讚他。
10樓：步餘年
應該是孔融讓梨，孔融是東漢末期的乙個人物，他讓梨是表達他個人的乙個智慧型，或者說是中國古代傳統的乙個禮讓，孔融他是孔子的後代，所以應該是乙個歷史人物，這個故事應該也是乙個歷史故事，這個是中國古代著名的乙個教育孩子，要禮讓的乙個傳統故事。
11樓：奕世載德
不是孔子讓犁，是孔融讓梨，所以說孔孔融讓的是歷史故事，但並不是神話故事，是孔融讓梨
12樓：匿名使用者
是孔融讓梨，它是乙個歷史故事。
13樓：老羅觀社會永珍
沒有孔子讓梨，只有孔融讓梨的傳說。
孔子讓梨講了什麼事件？
14樓：威小人物
《孔融讓梨》是中國千百年來流傳的乙個道德教育故事，是中國古代東漢末文學家孔融的真實故事，教育人們凡事應該懂得謙讓的禮儀。
孔融讓梨的故事最早應見《世說新語箋疏》：
續漢書曰：「孔融，字文舉，魯國人，孔子二十世孫也。高祖父尚，鉅鹿太守。
父宙，泰山都尉。」融別傳曰：融四歲，與兄食梨，輒引小者。
人問其故。答曰：「小兒，法當取小者。
」《後漢書·孔融傳》李賢注「《融家傳》曰：『年四歲時，與諸兄共食梨，融輒引小者。』大人問其故，答曰：『我小兒，法當取小者。』由是宗族奇之。」
在很久很久以前，孔融有乙個小孩兒名字叫孔融。他家有六個兄弟，他排行第六，大家都叫他小六兒，因為他性情活潑、隨和，大家都喜歡他。雖然家裡兄弟多，但爸爸媽媽對他們每個人的要求都很嚴格：
要勤奮讀書；對人要懂禮貌；說話要和氣；無論什麼事，兄弟們都要互相謙讓，不要光想著自己；別人有困難要給予幫助。孔融年紀雖小，爸爸和媽媽的話，他都銘記於心。他喜歡做事，總搶著掃地呀，端碗什麼的，非常討人喜歡。
在孔融四歲那年，爸爸的乙個學生來看老師和師母，並帶來了一大堆梨。客人讓孔融把梨分給大家吃。在爸爸點頭同意後，小孔融站起來給大家分梨。
他先拿個最大的梨給客人；然後挑兩個大的給爸爸、媽媽；再把大的乙個乙個分給了哥哥們；最後，他才在一大堆梨中，拿了乙個最小的給自己。客人問小孔融為什麼撿乙個最小的給自己呢？孔融回答：
「我年紀最小，當然應該吃最小的。」客人聽了孔融的回答直誇獎他。爸爸也滿意地點了點頭。
後來，爸爸的學生便把孔融分梨、讓梨的故事寫成了文章。於是大家就把它傳誦開了，從古代一直講到現在。
中華經典小故事《孔融讓梨》
15樓：
孔融讓梨的小故事
孔融小時候家裡有五個哥哥，乙個弟弟。
有一天，家裡吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了乙個什麼樣的梨?
他不挑好的，不揀大的，只拿了乙個最小的。爸爸看見了，心裡很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。
就故意問孔融：「這麼多的梨，又讓你先拿，你為什麼不拿大的，只拿乙個最小的呢?」
孔融回答說：「我年紀小，應該拿個最小的;大的留給哥哥吃。」
父親又問他：「你還有個弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎?」
孔融說：「我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給弟弟吃。」
你看，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑：「好孩子，好孩子，真是乙個好孩子。」
孔融四歲，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱讚他。
孔融（153年－208年9月26日），字文舉。魯國（今山東曲阜）人。 [1] 東漢末年文學家，「建安七子」之一，家學淵源，為孔子的二十世孫、太山都尉孔宙之子。
孔融少有異才，勤奮好學，與平原陶丘洪、陳留邊讓並稱。漢獻帝即位後，任北軍中侯、虎賁中郎將、北海相，時稱孔北海。在任六年，修城邑，立學校，舉賢才，表儒術，後兼領青州刺史。
建安元年（196年），袁譚攻北海，孔融與其激戰數月，最終敗逃山東。不久，被朝廷徵為將作大匠，遷少府，又任太中大夫。性好賓客，喜抨議時政，言辭激烈，後因觸怒曹操而被殺。
孔融能詩善文，曹丕稱其文「揚（揚雄）、班（班固）儔也。」其散文鋒利簡潔，六言詩反映了漢末動亂的現實。原有文集已散佚，明人張溥輯有《孔北海集》。
求孔子讓梨文章大概意思就行，孔子讓梨講了什麼事件？
原文 孔融，字文舉，東漢曲阜人也。孔子二十世孫，泰山都尉孔宙次子。融七歲時，月 日，值祖父六十壽誕，賓客盈門。一盤酥梨，置於壽臺之上，母令融分之。融遂按長幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。父奇之，問曰 他人得梨巨，唯己獨小，何故？融從容對曰 樹有高低，人有老幼，尊老敬長，為人之道也！父大喜。孔融小...
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