孔子和子路的故事,孔子弟子子路的故事

時間 2022-11-25 02:05:29

1樓:匿名使用者

魯國當時有很多戰俘在別國當奴隸,魯國**為了解救這些奴隸就出台乙個優惠政策:如果人們將魯國籍的奴隸贖回的話,不但可以到**報銷贖金,還可以領賞。孔子的學生顏回在齊國贖回了很多奴隸,而他呢,既不去報銷也不去領賞,於是就贏得了人們的稱讚。

但是孔子卻很生氣地告訴他,說他的這個舉動將魯國的俘虜們害苦了,以後沒有人敢贖他們了。顏回很吃驚,孔子就又說,你顏回是富有階層,能用大批的錢贖奴隸並不要報酬,但是大部分的魯國人沒有這些錢,如果他們以後贖回奴隸後去報銷領賞,那麼人們肯定會拿你作比較,從而瞧不起領賞的人;但是如果不去報銷領賞的話經濟上又負擔不起。所以這個政策執行不久就飛出了。

2樓:匿名使用者

孔子確是在因材施教,子路不去報銷,表明他為人豪爽,自由灑脫,贖回奴隸,仗義疏財,可是,孔子擔心,如果人們都效仿子路,從他國贖回奴隸後不再報銷,表面上是人們品德高尚,可是天長日久,魯國的這條法律就形同虛設了,不良的影響就會產生,不會再有人從國外贖回奴隸了.

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孔子和老子的故事。 5

孔子和老子的故事

3樓:牛頓玄孫

孔子問禮

魯國的孔丘苦苦鑽研禮的學問,可終沒有得出結果,為此,他感到十分苦惱。當他聽說老子經過多年苦心探索鑽研,知識淵博,已經求得天道的訊息後,就決定拜訪老子。他帶了南宮敬叔一起來到周的都城洛陽。

老子看見孔子,便熱情地問道:「你來了,我聽說,你現在已經成了北方的賢者,可不知你是否已經懂得了天道?」

孔子回答說:「我還沒有懂得天道。」

老子又問:「那麼,你是如何去探求天道的呢?」

孔子回答說:「鑽研『禮、仁義』,以制度名數來尋求的。到如今已有整整五年的時間了,可是還沒有得到。」

老子又問:「你又怎樣繼續去尋求呢?」

孔子回答說:「我是從陰陽的變化中來尋求,已有12年了,可仍然沒有得到。」

老子說:「是啊。陰陽之道是眼睛不可看到,耳朵不可聽到,言語不可表達,是通常的智慧型所不能把握的。

因此,所謂得道,只能是體道,如果試圖象認識有形、有聲之物一樣去認識道,用耳朵聽,那是聽不到的,用眼睛去看是看不到的,用言語去表達,也是沒有合適的言辭能夠表述清楚的。」

老子稍微停了一下,看了看孔子,又繼續說:「你說你尋求了十二年而不得,那是當然的。如果道是可以奉獻的,那麼,人們就沒有不把它奉獻給君王的;如果道是可以進貢的,那麼,子女就沒有不把它進貢給父母的;如果道可以告訴別人,人們就沒有不告訴兄弟的;如果道可以給予他人,那麼,人們就沒有不給予子孫的。

然而,這些只是假設,是不可能實現的。原因就是道不可見、不可聽、不可言、不可贈送。尋求道,關鍵在於內心的感悟。

.心中沒有感悟就不能保留住道;心中自悟到道,還需和外界的環境相印證。因此,可以說,得道之人是無為的,是簡樸而滿足的,是不以施捨者自居,也無所耗費的。自己正的人才能正人,如果自己內心不能正確領悟大道,心靈活動便不通暢。

」臨別時老子對孔子說;「富貴的人用錢財送人,有學問的人用言辭送人,我不算有學問的人,但還是送給你幾句話吧屍老子停了一會又說:「孔丘啊,你要恢復的周禮已失去生命力了。你時來運轉時就駕著車去做官,生不逢時就象蓬草一般地隨風旋轉。

要知道善於經商的人總是將貨物藏起來,好象什麼也沒有;有高尚道德的人容貌謙虛的像個笨人。拋棄你的驕氣和過高的慾望吧!這些東西對你沒有什麼好處。

」老子的一席話,對孔子觸動很大,他對自己的學生說:「鳥,我知道它們善飛;魚,我知道它們善遊;獸,我知道它們善於奔走。對於鳥,可以用箭射它;對於魚,可以用網捕捉;對於獸,可以用陷阱擒獲。

至於天上的龍,我不知道龍的形狀,也不知道它是怎樣乘著風飛上天的。我今天看見了老子,就象見到了龍一樣啊!」

4樓:匿名使用者

據說孔子去看過老子。老

子是乙個老人,孔子比較年輕。老子幾乎沒有名聲,孔子則幾乎名滿天下。皇帝君王經常傳他進宮;有智慧型的人也經常向他請教。

他是當時中國最有智慧型的人。但是漸漸地,他肯定感到他的智慧型對別人也許有用,但是他自己並不快樂,他沒有達到任何東西。他已經成為乙個專家了,對別人也許有用,但是對他自己沒有用。

所以他開始秘密尋找乙個能夠幫助他的人。一般的聰明人不行,因為他們以前都來向他請教;大學者也不行,他們經常問他關於他們的問題。但是肯定在某乙個地方有某乙個人——生命是浩瀚的。

他開始試著秘密地尋找。

他派他的門徒出去尋找能夠幫助他的人,他們帶回乙個訊息說,有乙個人——沒有人知道他的名字——只知道他是乙個老傢伙。老子意味著「老傢伙」。這個詞不是他的名字,沒有人知道他的名字。

他是那麼沒沒無聞的乙個人,沒有人知道他是什麼時候出生的,沒有人知道他是誰生的——他的父親是誰,或者他的母親是誰。他活了九十歲,但是很少有人見過他,很少,只有那些別具慧眼的人才了解他。他只為極少數的人而存在——這麼平凡的乙個人,但是他只為極少數人的心智而存在。

聽說有乙個叫做老傢伙的人,孔子就去看他。當他遇到老子的時候,他可以感覺得出他是乙個具有偉大的悟性、偉大的理智完整性、偉大的邏輯銳力的人,是乙個天才。他可以感覺得出那裡有某種東西,但是他抓不住它。

模糊地,神秘地,有某種東西;這個人不是乙個普通的人,儘管他看上去絕對地普通。有某種東西被隱藏著;他帶著乙個寶藏。

孔子問:「你怎麼看待道德?你認為怎麼樣才能培養出好的品質?」——因為他是乙個道德家,他認為如果你培養出乙個好品質來,那就是最高的成就了。

老子大笑起來,說:「只有在你不道德的時候,才會出現道德的問題。只有在你沒有一點品質的時候,你才會想到品質。

有品質的人完全忘了品質存在的事實。有道德的人不知道『道德』這個詞的意思。所以,不要那麼愚蠢!

不要試圖去培養,只要自然。」

那個人具有那麼大的能量,以至於孔子開始發抖了。他無法忍受他。他逃跑了。

他變得害怕——就象臨近深淵一樣地害怕。當他回到門徒那裡的時候,他們在外面的樹底下等著他,門徒們無法相信。這個人去過皇帝那裡,去過最大的皇帝那裡,他們從來沒有看見他緊張過。

他在發抖,全身上下冷汗直流。他們無法相信——怎麼回事?老子到底對他們的老師做了什麼了?

他們問他,他說:「等一等,讓我鎮定一下。這個人很危險。

」關於老子,他對他的門徒說:「我聽說過大象這樣大的動物,我知道它們是怎麼行走的。我聽說過藏在海裡面的動物,我知道它們是怎麼游泳的。

我聽說過飛出地面幾千里的大鳥,我知道它們是怎麼飛翔的。但這個人是一條龍。沒有人知道他是怎麼走路的。

沒有人知道他是怎麼生活的。沒有人知道他是怎麼飛翔的。永遠不要靠近他——他象乙個深淵。

他象乙個死亡。」

子路拜孔子為師的故事?

5樓:shao_紫陌

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孔子與他徒弟的小故事

6樓:幹濮魏鴻運

因材施教

子路問:「

聞斯行諸?」子曰:「有父兄在,如之何其聞斯行之?」

冉有問:專「聞屬斯行諸?」子曰:「聞斯行之。」

公西華曰:「由也問聞斯行諸,子曰,有『父兄在』;

求也問聞斯行諸,子曰,『聞斯行之』。赤也惑,敢問。」

子曰:「求也退,故進之;由也兼人,故退之。」

子路和冉有向孔子請教的是同乙個問題:聽到乙個很好的主張,是不是應該馬上去做呢?孔子卻對不同的人作出不同的回答。

他對子路說:家裡父兄在,你應該先向他們請教再說,哪能馬上去做呢?而對冉有卻是加以肯定:

應當馬上就去做。站在一旁的公西華想不通,便問孔子這是為什麼呢?孔子開導說:

冉有遇事畏縮,所以要鼓勵他;子路遇事輕率,所以加以抑制。

具體問題具體分析,針對不同事物的不同特點,用不同的方法去解決矛盾。孔子因材施教的教學思想,在中國教育史上有較大的影響。

孔子和**的故事

7樓:匿名使用者

魯國當時有很多戰俘在別國當奴隸,魯國**為了解救這些奴隸就出台乙個優惠政策:如果人們將魯國籍的奴隸贖回的話,不但可以到**報銷贖金,還可以領賞。孔子的學生顏回在齊國贖回了很多奴隸,而他呢,既不去報銷也不去領賞,於是就贏得了人們的稱讚。

但是孔子卻很生氣地告訴他,說他的這個舉動將魯國的俘虜們害苦了,以後沒有人敢贖他們了。顏回很吃驚,孔子就又說,你顏回是富有階層,能用大批的錢贖奴隸並不要報酬,但是大部分的魯國人沒有這些錢,如果他們以後贖回奴隸後去報銷領賞,那麼人們肯定會拿你作比較,從而瞧不起領賞的人;但是如果不去報銷領賞的話經濟上又負擔不起。所以這個政策執行不久就飛出了。

8樓:匿名使用者

孔子確是在因材施教,子路不去報銷,表明他為人豪爽,自由灑脫,贖回奴隸,仗義疏財,可是,孔子擔心,如果人們都效仿子路,從他國贖回奴隸後不再報銷,表面上是人們品德高尚,可是天長日久,魯國的這條法律就形同虛設了,不良的影響就會產生,不會再有人從國外贖回奴隸了.

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9樓:匿名使用者

10樓:匿名使用者

為了自己有個好名聲,本身就是私心雜念,自私的種子怎麼能長出利益大眾的果實呢?善惡存乎一心。

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有關於孔子的故事左右,有關於孔子的故事 300字左右

有乙個關於孔子的故事。這個故事跟老子一樣古老。孔子在旅行,經過乙個村莊,他看到乙個老人,乙個很老的老人,他從井裡面打水來澆地。那是非常辛苦的工作,太陽又那麼大。孔子以為這個人可能沒有聽說過現在有機械裝置可以打水 你可以用牛或者馬代替人打水,這樣比較容易 所以孔子就過去對老人說 你聽說過現在有機器嗎?...

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