1樓：建皖清
八股文是明、清科舉考試規定的文體。每篇分破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股八部分。其中起股到束股四部分是議論的主體，每部分都有兩股排比對偶的文字，合共八股，故叫「八股文」。
亦稱「時文」、「制義」或「制藝」等。
八股文的考題主要摘自《四書》，所論內容也要根據朱熹的《四書集注》等書，不允許自由發揮，束縛人們思想，嚴重摧殘人才。明末清初著名學者顧炎武在《日知錄》中憤怒譴責：「八股之害，等於焚書，而敗壞人才，有甚於咸陽之郊所坑者但四百六十餘人也。
」1901年，清**宣布「自明年為始，……凡四書五經義，均不准用八股文」，八股文才被廢除。
那麼八股文開始於什麼時候呢？
據《明史·選舉志二》中的說法，八股文是明太祖朱元璋與劉基制定的。後來有人根據劉基的生卒年代，對劉基參與制定八股形式的說法提出質疑，因此也有人就直接說八股文是朱元璋制定的。
而顧炎武在《日知錄》中認為，八股文的格式是明代第八位皇帝明憲宗在位時期制定的，具體地說，「始於成化二十三年（1487年）」。顧炎武學富五車，知識淵博，又是明末清初人。因而，他的見解頗為學者們所接受。
現代學者陳東原先生認為，文體之變，大都由漸而來，斷不能恰指何時，也不能恰指何人。他指出，若追溯八股前身，當源於宋代經義。1982年出版的《中國近代史詞典》則作這樣的概括，八股文「其體源於宋之經義，1384年（明洪武十七年）定科舉取士式，定製《四書》用朱熹注，然文章未有定式。
成化（1465-1487年）以後始形成八股」
2樓：
是明清科舉考試的一種文體。
3樓：匿名使用者
明朝之應試文章，講究文字對襯及押韻。
4樓：掌櫃談哲學
八股文又稱股賦、四書文、八比文、時文、時藝、制藝、制義，是中國明、清皇朝及越南阮朝考試制度中所規定的一種特殊文體。
隋唐開始，中國出現了開科取士的科舉制度，開出中國社會低下層知識分子能成為上層官僚的途徑。在隋唐時，科舉中寫文章的部分（明經）主要是寫詩歌，直到明、清兩代才正式轉變為八股文。
5樓：匿名使用者
八股文，是明清科舉考試所採用的一種專門文體。又叫制藝、制義、時藝、時文（相對於古文而言）、八比文等。它要求文章必須有四段對偶排比的文字，總共包括八股，所以稱八股文。
「股」或「比」，都是對偶的意思。
八股文濫觴於北宋。王安石變法，認為唐代以詩賦取士，浮華不切實用，於是並多科為進士一科，一律改試經義，文體並無規格，不一定要求對仗排偶。但有的考生不自覺地運用排比筆法，寫成與八股文類似的文章。
元代科舉考試，基本沿襲宋代。明代洪武元年（1368），詔開科舉，對制度、文體都有了明確要求。成化年間，經王鏊、謝遷、章懋等人提倡，八股文更為興盛，並逐漸形成比較嚴格的程式。
此後，一直沿用下來，直到戊戌變法後，才隨著科舉考試的停止而廢除。
八股文起源於哪個朝代？
6樓：匿名使用者
唐朝，八股文的形式，最早可溯源於唐朝的「帖括」。所謂「帖括」，就是概括地默寫某一種經書的註解。唐代雖以詩、賦取士，但並未完全廢除讀「經」。
八股文也稱制義、制藝、時文、八比文。而所謂的股，有對偶的意思。八股文有一套相對固定的寫作格式，其題目取自四書五經，以四書命題占多數。
文章論述的內容要根據朱熹的《四書章句集注》等書而，不能隨意發揮。
每篇開始以兩句點破題意，稱為「破題」。然後承接破題而進行闡發，稱為「承題」，接著轉入「起講」，即開始議論。後再為「入手」，意為起講後的入手之處。
以下再分為起股（也稱起比，提比）、中股（也稱中比）、後股（也稱後比）、束股（也稱束比）四部分。
末尾又有數十字或百餘字的總結性文字，也稱大結。從起股到束股，每組都有兩排排比對偶的文字，共為八股，所以稱為八股文。
八股文的主要文義在於詮釋經書的義理，並要求據題立論，所以很少有作者自由闡發的空間，而它的重要體裁特徵便是對偶性。
7樓：阿遠哥一
八股文起源於唐朝，確切地說應該是唐朝中期，或者叫中唐；興盛於明朝；延續至清朝，確切地說，延續至晚清光緒年間。明朝至清朝光緒年間一直做為科舉考試的一種文體形式。
八股文：由破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股組成。
其最大之特點：1、格式要求嚴密；2、對偶句（對仗句）偏多。3、立論要嚴謹，符合朱熹～朱聖人之學說。
破題：用一兩句的文字，點破主題要義；承題：用三四句的文字，承接破題，對題目作進一步說明；起講：要概說全文，做為議論的開始。
到了晚清光緒年間，就廢除了「八股文」。
8樓：187天的等待
明~ 八股取士。明朝沿用科舉制度選拔官吏。明**規定，科舉考試只能在四書五經範圍內命題；考生的答卷，不允許有個人見解；文體死板地分成八個部分，叫作八股文。
八股取士使讀書人只知埋頭攻讀經書，不講求實際學問。考中作官的，大都成為皇帝的忠順奴僕。
9樓：田志勳
明朝，朱元璋的八股取士。
10樓：
明朝的八股取士...
11樓：愛到你傻
明朝，坑害了兩朝人。
八股文是從什麼時候開始的？
八股文是什麼時候開始的
八股文盛行於什麼朝代?
12樓：面壁
盛行於明朝和清朝。不過……我可以說，至今仍在盛行嗎？現在的公文和講話，基本就是白話版的八股文。反對黨八股，依然任重道遠啊。
13樓：隨心欲順自然
八股文盛行於明清時期。
八股文是那個朝代出現的？
14樓：匿名使用者
八股文顧炎武《日知錄·試文格式》詳細說明了八股文的起源、格式和演變情況：「『經義之文』，流俗謂之『八股』，蓋始於(明憲宗)成化(1465—1487)以後。
15樓：予意在山水
明朝 八股文也稱「時文」、「制藝」、「制義」、「八比文」、「四書文」，是明朝考試制度所規定的一種特殊文體。八股文專講形式、沒有內容，文章的每個段落死守在固定的格式裡面，連字數都有一定的限制，人們只是按照題目的字義敷衍成文。
16樓：匿名使用者
北宋開始..發揚在明朝並達到頂峰.
17樓：熾紫珠兒
八股文的產生經過漫長的歷史過程。歷代學者多數認為，它濫觴於北宋的經義。經義是宋代科舉考試的一種文體，以經書中的文句命題，應試者作文闡明其中義理。
宋代的經義雖無固定的格式，但在代聖人立言這點上，已奠定了八股文的雛形。經義後來吸收了南宋以後的散文和元曲的一些成份，到明初被確定為一種獨立的八股文體，成化（明憲宗）以後逐漸形成比較嚴格的程式，遂演變成為一種僵死的官僚式文體。
18樓：三國魔域
明朝朱元璋時期出現的
八股文是什麼股」是什麼意思，什麼是八股文？為何叫八股文？有什麼特點？能否給個范文？
八股文，是明清科舉考試的一種文體，也稱制義 制藝 時文 八比文。股 是對偶的意思。八股指破題 承題 起講 入題 起股 中股 後股 束股八部分，題目一律出自四書五經中的原文。後四個部分每部分有兩股排比對偶的文字，合起來共八股。八股文起源於宋元的經義，北宋王安石變法，認為唐代以詩 賦 帖經取士，浮華不切...
科舉的八股文要怎麼寫？八股文有多難
八股文很難，準確點來講是寫好特別難，無論是對現代人來講還是古代人來講，八股文想要寫好都是一件非常困難的事情。明清時許多古人蹉跎一生，鑽研八股，最終考上舉人成為進士的也是寥寥。在明清時期那些當大官的大多都可以寫出一篇特別優美的八股文。想要寫八股文，我們首先得了解什麼是八股文。其實八股文只是民間的稱呼而...
介紹片狀元八股文，誰有《名家狀元八股文》這本書？能否轉讓給本人？
志士仁人 聖人於心之有主者，而決其心德之能全焉。破題 夫志士仁人皆有心定主而不惑於私者也，以是人而當死生之際，吾惟見其求無慚於心焉耳，而於吾身何恤乎？此夫子為天下之無志而不仁者慨也。承題 故言此而示之，若曰 天下之事變無常，而生死之所繫甚大。固有臨難苟免，而求生以害仁者焉 亦有見危授命，而殺身以成仁...
關於八股文的千秋功過，什麼是八股文
歷史對八股文的正面評價 1 讓科舉能夠發揮朝廷選任人才的功用。2 是諸儒在經學義理詮釋方面沉澱昇華所得的規範準則。3 引發研究古籍文理的風氣。歷史對八股文的負面評價 1 對學術的影響。八股文題目，內容，格式都限制太嚴。導致學子們只是按照題目的字義敷衍成文，因此扼殺了作者的創意。2 對政治的影響。讀書...
八股文起源於哪個朝代
唐朝，八股文的形式，最早可溯源於唐朝的 帖括 所謂 帖括 就是概括地默寫某一種經書的註解。唐代雖以詩 賦取士，但並未完全廢除讀 經 八股文也稱制義 制藝 時文 八比文。而所謂的股，有對偶的意思。八股文有一套相對固定的寫作格式，其題目取自四書五經，以四書命題占多數。文章論述的內容要根據朱熹的 四書章句...