本師說天上地下唯我獨尊,佛教談無我和來「我」

時間 2022-04-12 20:12:02

1樓:匿名使用者

是以幻除幻吧,沒有怎麼修呢?修到一定時候還是要百尺桿頭更進一步的

2樓:名譽至上

樓主可以讀 金剛經

多多參悟其中的奧妙

3樓:六球球

此「我」非彼「我」天上地下唯我獨尊的「我」指眾生講,無「我」是不著「我」相。

4樓:匿名使用者

佛教的「我」有三個意義。一是肉身我,也就是世俗眼光所能見到的「我」。二是真如我,不具備會損壞的肉身的法身我。

此外還有乙個「我」,就是「神我」,也就是世俗所謂的「靈魂」,佛陀否定此「神我」的存在。

5樓:匿名使用者

佛說的我,是指元神,眾生所說的我,是指肉身,佛為破眾生對身體的執著故,先說無我,若先說有真我,則一切眾生不肯斷身貪,不肯離放逸,不肯修心,終墮地獄也。

佛說無我,主要是用來說明肉身的不實與不是我,並不是用來否定靈魂的吧,你們從**亂聽來的呢?

涅槃經中說佛性是我,佛性即是常樂我淨,佛也沒有否定靈魂,靈魂就是佛教所說的中陰身,不過是暫時的東西。

佛說天上地下唯我獨尊,為什麼又說無我.佛教很多教義怎麼感覺是這麼矛盾

6樓:手機使用者

要正反結合來看,就不會自相矛盾了,。不准你殺人,但是又要你殺壞人,。不准你放火,但是又要你點燈,。這就是智慧型,。

7樓:匿名使用者

唯我獨尊???哪部經典裡的。。。

「無我」是肯定的,因為 「有我」叫「著相」是執著惡的一種。

《金剛經》裡講「若有我相,人相,眾生相,壽者相則非菩薩」

頂禮本師釋迦摩尼佛

頂禮大悲觀世音菩薩

頂禮大智文殊師利菩薩

《大悲經》裡講 陀羅尼相貌 有卑下心,拜佛是為了消 傲慢心。可見 唯我獨尊 非佛所云。

8樓:真想開悟

佛教裡常說無我,佛說天上地下唯我獨尊暫沒見過,佛教很多教義怎麼感覺是這麼矛盾是你沒有領悟。比喻:佛說完乙個法,往往會說如來所說非法,即非非法。

拿常識看十分矛盾,先說法,說完又說不是法,最後又說並不是不是法。佛法玄奧很難解釋,一般靠心領神會。換個笨拙的方式說,佛指著月亮的方向教你找月亮,佛怕你被佛的手迷了,佛說找月亮不在手上找,但你又不能不看手找月亮。

我也是沒有開悟之人,解釋不一定正確,只想互相交流,願我們一起開悟吧!南無阿彌陀佛! 如果無我是指報身是正確的,唯我獨尊是法身,本我(本性)可能性不大。

佛說法是不住相的,是模稜兩可,很少說唯。

9樓:匿名使用者

唯我獨尊。說的是有我。告訴你人人都有乙個佛性在。

都可以有成佛的可能。無我是告訴你破除我的執著。才能達到見性成佛的境界。。

不要懷疑佛經義理。我們沒理解只能說我們智慧型還不夠。有些暫時看不懂的。

隨著學習的不斷深入和智慧型的提高。會慢慢的看懂。這一點。

正信的佛教徒都會深有體會的。也希望樓主深入經藏。智慧型如海。

10樓:匿名使用者

就是這個無我的我是獨尊的。阿彌陀佛

佛法學習

請聽淨空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》《修華嚴奧旨妄盡還源觀》《淨土大經解演義》

體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》

母音老人講的《拈花錄》

阿彌陀佛

11樓:

天上地下,唯我獨尊的意思是:天上地下的眾生皆以為有「我」,以這個「我」為中心。

12樓:願濟

你之所以覺得矛盾,是因為還沒有深入教理。

拿你這個問題來說,同是乙個我字。

唯我獨尊的我是指的是佛性,法性,真我,能生宇宙萬法,所以說這個「我」是獨尊。

無我的我,是我們平時說的那個自我,假我,那個我是虛幻概念,假象,害的我們生生世世在輪迴中受苦。

另外禪宗,淨土宗的理論方法看起來也似乎矛盾,所以如果是初學的話,必須擇其一種,否則會無所適從。

13樓:匿名使用者

佛是從其母右肋而出,出世後向東南西北各走七步,步步蓮花,然後一手指天一手指地說天上地下唯我獨尊

以上應該是後人所說,應該不太可信。

14樓:匿名使用者

請不要用這個法門的理論來反駁另一法門的理論~(就像插花的流派也是不同)~

15樓:2巖

佛就是人,人可成佛!

16樓:指令不存在

因為馬克思主義告訴我們要用矛盾的眼光看問題,唯物辯證法告訴我們矛盾存在於一切事物之中,並且貫穿於事物發展過程的始終。事事有矛盾,時時有矛盾。(我好像讀書讀傻了)

「天上地下唯我獨尊」是什麼意思

17樓:匿名使用者

是釋迦牟尼佛在菩提樹下覺悟後的第一句話.「我」不是指本人的小我,而是廣大眾生的大我。

樓主有朝一日覺悟了,也可以對著天地間大喊一聲「天上地下唯我獨尊」。當然,覺悟之前,是要慎言的。

18樓:匿名使用者

原文是梵語,現在看的都是翻譯過來的,不好說到底說的是那句話,網上兩種說法都有。一種說法 正如一樓說的參考資料: http:

html 說法二】釋迦牟尼出世之時,腳踏蓮花,向東南西北各行七步,一手指天,一手指地,作獅子吼,道,『天上天下,唯我獨尊。』參考**如下

19樓:匿名使用者

話不是釋迦牟尼佛剛降世的時候說的,而是釋迦牟尼佛在菩提樹下覺悟後的第一句話。此話不存在貢高我慢的問題,因為「唯我獨尊」的「我」不是指本人的小我,而是廣大眾生的大我。每乙個眾生覺悟後,就擺脫了各種物慾、迷惑和假象的束縛,天上地下還有什麼能夠控制你?

誰還能夠控制你呢?那不是唯「我」獨尊嗎?

20樓:匿名使用者

這裡的「我」是指大地一切眾生包括動物在內,其本有之佛性都是最尊最貴的

也就是說:

天上天下唯佛性最為尊貴!

「天上天下,唯我獨尊」誰說的?

21樓:匿名使用者

出自佛bai

教經典長阿含經卷第一du「大本經」,乃出自釋zhi迦牟尼之口dao淵源:據佛經版說,佛教教主釋迦牟尼剛從權其母之「右脥」生出後,便即能「走七步」且「無人扶持」,並「舉手而言:「天上天下唯我獨尊。

」茲抄錄長阿含經卷第一「大本經」中的原文如下:「從右脥出(龔按:佛教徒相信釋迦牟尼非從其母腹所生,而係從其母之右脥生出),墮地行七步(龔按:

剛生的嬰兒都身軟如綿,且根本無法走路,嬰孩需要到

五、六個月後才能爬行,我有三個兒女,我都知道這些),無人扶持,遍觀四方(龔按:嬰兒剛出生後,眼睛都仍閉著,但釋迦卻能遍觀四方云云),舉手而言,天上天下唯我獨尊,要度眾生生老病死,此是常法。」(龔按:

據我所知,嬰兒剛出娘胎時,本能地閉上了眼睛拼命地吸母奶倒是事實,但釋迦剛生下後,居然能走路,能舉手,且能說出「大言不慚」的狂言──「天上天下唯我獨尊」,並自以為是繼續說了要度眾生生老病死云云。

22樓:匿名使用者

釋尊誕生時,向四方行七步,舉右手而唱詠之偈句