1樓：神志同道合
【年代】：宋
【作者】：蘇軾——《卜運算元》
【內容】：
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
【注釋】：
黃州定惠院寓居作
疏桐：枝葉稀疏的桐樹。
漏斷：謂夜已深。
幽人：幽居之人。此是形容孤雁。
縹緲：隱隱約約，若有若無。
省：了解。
【賞析】：
這首詞是蘇軾因「烏台詩案」入獄，釋放後被貶謫黃州時所作。詞作動、傳神地描繪了孤雁的形象，它孤傲、自甘寂寞，正反映了作者幽憤寂苦的心情。
黃庭堅稱其「語意高妙」、「筆下無一點塵俗氣」。
2樓：朋萌
卜運算元黃州定惠院寓居作
蘇 軾缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
蘇軾詩詞卜運算元
3樓：文似花海
卜運算元黃州定惠院寓居作
蘇 軾缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
4樓：匿名使用者
【年代】：宋
【作者】：蘇軾——《卜運算元》
【內容】：
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
【注釋】：
黃州定惠院寓居作
疏桐：枝葉稀疏的桐樹。
漏斷：謂夜已深。
幽人：幽居之人。此是形容孤雁。
縹緲：隱隱約約，若有若無。
省：了解。
卜運算元 蘇軾 解釋
5樓：匿名使用者
上闋首先營造了乙個幽獨孤悽的環境,殘缺之月,疏落孤桐,滴漏斷盡,一系列寒冷淒清的意象,構成了一副蕭疏,淒冷的寒秋夜景,為幽人、孤鴻的出場作鋪墊。「景語即情語」,這一冷調色的描寫,其實是詞人內心孤獨寂寞的反映。寥寥數筆,人物內心的情感已隱約可見,「誰見」兩句,用乙個問句將孤獨寂寞的心明確的表達了出來。
又由於古詩詞獨特的歧義句,使這句話表達了更豐富的意義:
一.詞人自嘆,誰見我寒夜難眠呢?恐怕只有「飄緲孤鴻」了；
二.寒夜深秋當夜獨自往來的幽人正象那半夜被驚起的孤鴻一樣。
在此,幽人與孤鴻互相映襯,雖非同類,但其心相同。實際上幽人即孤鴻,孤鴻即幽人,這是一種互喻的關係,上,下闋所寫孤鴻語語相關,詞意高妙。再加上反問句的運用,使詞的情感得到加強。
下闋承前而專寫孤鴻。描寫了被驚起後的孤鴻不斷回頭和揀盡寒枝不肯棲身的一系列動作。孤鴻的活動正是詞人內心世界的真實寫照。
蘇軾因烏台詩案幾乎瀕臨死地,曾在獄中做了必死的打算,此時出獄,而驚懼猶存;異鄉漂泊,奇志難伸,只另人黯然神傷,百感交集.「有恨無人省」是詞人對孤鴻的理解,更是孤鴻的回頭牽動了自己內心的諸多隱痛憂思。「揀盡寒枝」是對孤鴻的行動的描寫,更是對自己光輝峻潔人格的寫照,並暗示出當時的淒涼處境。
蘇軾為人正直有操守,為官堅持自己的政治立場,故新舊兩黨雖均將之排斥為異己,蘇軾卻並不願意放棄自己的立場。這正是「揀盡寒枝不肯棲」孤鴻：即使無枝可依,也仍然有自己的操守。
曹操《短歌行》雲「月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依？」蘇軾此詞化用曹操此意，雖然有烏鵲的淒涼境地，但更多的是面對逆境的自我選擇，從而凸顯人物內心寂寞中的孤傲孤寂中的奇志，使詞人從自憐自嘆中昇華為另一種人格境界。
本詞明寫孤鴻,而暗喻自己,鴻人合一,這首詞的境界,確如山谷道人－黃庭堅所說:「語意高妙,似非吃煙火食人語,非胸中有萬卷書,筆下無一點塵俗氣，孰能至此！」這種超凡脫俗的境界，得益於高妙的藝術技巧。
作者「情動於中而形於言」,托物寓人；在對孤鴻和月夜環境背景的描寫中，選景敘事均簡約凝練，生動傳神。
蘇軾的《卜運算元》解析
6樓：匿名使用者
1、卜運算元 黃州定惠院寓居作
蘇軾缺月掛疏桐，漏斷①人初靜。時見幽人獨往來，縹緲②孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省③。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷
譯文：殘缺的月亮掛在稀疏的梧桐樹上，漏壺的水流盡了，人剛剛靜下來。時常見幽人獨自往來，隱隱約約猶如孤鴻的身影。
受驚而起，頻頻回頭，心中有恨，無人能解。選盡了淒寒的樹枝而不肯棲息，卻感到了沙洲的寂寞寒冷。
疑難點注釋：①漏斷：古時一漏壺作計時的工具。漏壺中的水已經滴盡，表明夜深。 ②縹緲：隱隱約約的樣子。 ③省：了解。
賞析點撥：
黃魯直跋雲：東坡道人在黃州時作，語意高妙，似非吃煙火食人語。非胸中有萬卷書，筆下無一點塵俗氣，孰能至此。
這個評說甚是恰當。詞的上闋先寫幽人，這個人在月夜人靜更深之時孤獨的徘徊，猶如翩翩孤鴻影，已顯示出他之非同凡俗。下闋寫孤鴻其實也是寫自己，表現了自己不為人理解的苦衷，而「揀盡」句，則表現了不肯隨俗浮沉的高潔品格。
總之，這首詞中的人物是乙個不為人所理解、內心憤懣不平、孤獨寂寞而又不肯隨同流俗的形象。特別是詞中以孤鴻自喻，語意雙雕，更顯情志。
2、陸游和《卜運算元 詠梅》
陸游（1125～1210），南宋著名詩人，字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。
他積極主張抵抗金人的侵略，對南宋統治者苟安江南深為不滿。他寫了許多詩詞，抒發他的悲憤。但由於他脫離人民群眾，看不到前途，所以有些作品中流露出一些消極頹廢情緒。
詠梅詞《卜運算元》是他的名篇之一，詞裡表現出一種消極悲觀、孤芳自賞、無可奈何的心情。
卜運算元 詠梅
驛外斷橋邊，
寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，
更著風和雨。
無意苦爭春，
一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，
只有香如故。
3、蘇軾的《卜運算元》與陸游的《卜運算元 詠梅》的相同點,作者都同表露了一種孤芳自賞、寂寞無助的心情。蘇軾的詞寫更深之時孤獨的徘徊，猶如翩翩孤鴻影，已顯示出他之非同凡俗；陸游則在詞中表現出孤芳自賞、與世無爭的心態。相比之下，陸游的詞略顯消極。
7樓：匿名使用者
缺月掛疏桐，漏斷①人初靜。時見幽人獨往來，縹緲②孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省③。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷
譯文：殘缺的月亮掛在稀疏的梧桐樹上，漏壺的水流盡了，人剛剛靜下來。時常見幽人獨自往來，隱隱約約猶如孤鴻的身影。
受驚而起，頻頻回頭，心中有恨，無人能解。選盡了淒寒的樹枝而不肯棲息，卻感到了沙洲的寂寞寒冷。
疑難點注釋：①漏斷：古時一漏壺作計時的工具。漏壺中的水已經滴盡，表明夜深。 ②縹緲：隱隱約約的樣子。 ③省：了解。
賞析點撥：
黃魯直跋雲：東坡道人在黃州時作，語意高妙，似非吃煙火食人語。非胸中有萬卷書，筆下無一點塵俗氣，孰能至此。
這個評說甚是恰當。詞的上闋先寫幽人，這個人在月夜人靜更深之時孤獨的徘徊，猶如翩翩孤鴻影，已顯示出他之非同凡俗。下闋寫孤鴻其實也是寫自己，表現了自己不為人理解的苦衷，而「揀盡」句，則表現了不肯隨俗浮沉的高潔品格。
總之，這首詞中的人物是乙個不為人所理解、內心憤懣不平、孤獨寂寞而又不肯隨同流俗的形象。特別是詞中以孤鴻自喻，語意雙雕，更顯情志。
2、陸游和《卜運算元 詠梅》
陸游（1125～1210），南宋著名詩人，字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。
他積極主張抵抗金人的侵略，對南宋統治者苟安江南深為不滿。他寫了許多詩詞，抒發他的悲憤。但由於他脫離人民群眾，看不到前途，所以有些作品中流露出一些消極頹廢情緒。
詠梅詞《卜運算元》是他的名篇之一，詞裡表現出一種消極悲觀、孤芳自賞、無可奈何的心情。
卜運算元 詠梅
驛外斷橋邊，
寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，
更著風和雨。
無意苦爭春，
一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，
只有香如故。
3、蘇軾的《卜運算元》與陸游的《卜運算元 詠梅》的相同點,作者都同表露了一種孤芳自賞、寂寞無助的心情。蘇軾的詞寫更深之時孤獨的徘徊，猶如翩翩孤鴻影，已顯示出他之非同凡俗；陸游則在詞中表現出孤芳自賞、與世無爭的心態。相比之下，陸游的詞略顯消極。
賞析蘇軾《卜運算元—缺月掛疏桐》
8樓：匿名使用者
殘月高掛在稀疏的梧桐，滴漏聲斷了，人群開始安靜。誰能見幽居人獨自往來徘徊？唯有那縹渺高飛的孤雁的身影。
它突然惦起又回首匆匆，心裡有恨卻無人能懂。它揀遍了寒冷的樹枝不肯棲息，卻躲到寂寞的沙洲甘願受苦。
蘇軾的卜運算元詠梅，蘇東坡的卜運算元詠梅是幾年幾月寫的
一 古詩原文 卜運算元 黃州定慧院寓居作 卜運算元 詠梅 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。二 白話譯文 彎彎月亮掛在梧桐樹梢，漏盡夜深人聲已靜。有時見到幽居人獨自往來，彷彿那縹緲的孤雁身影。突然驚起又回過頭來，心有怨恨卻無人知情...
卜運算元翻譯，卜運算元 翻譯
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