1樓：觀觀觀坐坐坐
首先要做到孝順父母 努力學習 多幫助人關心人 時刻找出自身的不足加以改正 現在是小學生經書暫時就不要看了。
2樓：匿名使用者
我個人覺得少殺生，多吃素，多放生，做什麼事都要留一線，多做好事這就是善。至於讓我和那些大師們一樣做聖人我是辦不到的，也許是道行不夠，看不破紅鈔票！
3樓：無為法相
你好 我建議你可以從念佛號開始 佛法博大 八萬四千法門 都可以
得道 心很重要 你把自己當佛一樣觀想 。。。。。一層一層解 嗨 還是念佛號開始吧
4樓：匿名使用者
找上師比較重要，沒有出家人帶著你，你只能像蒼蠅一樣亂飛。
如果一定要看書的話，沒有比智悲佛網的書籍更好的了。取捨明鏡、俱舍論、入行論廣釋都好。但是必須從皈依開始。
5樓：克念
淨空法師《認識佛教》！感恩您
6樓：匿名使用者
問一下學這個有什麼用哈，呵呵，
7樓：匿名使用者
請問您現在 修得怎麼樣了 想和您 交流一下
8樓：周平江江
因地不正 果遭紆曲
發心要正 知見要正
9樓：匿名使用者
佛法學習
請聽淨空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
簡豐文居士講的《楞嚴經》《圓覺經》《楞伽經》《六祖壇經》《三祖信心銘》
母音老人講的《拈花錄》
聖一法師講的《金剛經》《六祖壇經》
我空間主頁有個三慧禪房的鏈結，就都有了。
阿彌陀佛
10樓：最勝子
沒有固定模式，我比較推薦趙樸初《佛教常識問答》、祈竹仁波切《甘露法洋》。
如何在家修習佛法？應該怎麼去做？
11樓：匿名使用者
佛傳有緣人.既然前世今生早已注定,何必去強求. 答案補充 遇到就是緣. 答案補充 melody不是有緣人. 答案補充 你也有意思.
12樓：匿名使用者
修行十大要點
一、孝養父母
佛教以孝為本，孝養父母是佛門的最大根本，也是做人最基本的要件，試想連烏鴉尚知反哺報恩，如果我們不能孝養父母，豈不是連禽獸也不如嗎？
父母是我們一生中最大的福田，孝養父母與孝養佛的功德無二無別，不能孝養父母是人生最大的過錯，不孝之人是一點也談不上學佛的資格。
此外，勸父母信願念佛，求生西方，永脫輪迴生死之苦才是最究竟最圓滿的孝道。
二、恪盡本分
人生世間，每個人都有自己應盡的本分與職責，學佛人應當在自己的工作崗位上精進努力，做家庭、社會、國家的模範榜樣，能孝順父母，教育子女，愛護家庭，利益社會，報效國家，方是真學佛人，逃避了自己應盡的職責，不能恪盡本分，侈言學佛，都是自欺欺人，學佛不可能有所成就。
三、深信因果
整個佛法的核心就是'因果二字，種了善因必得善果，種了惡因必得惡果，因果報應，絲毫不爽，不是不報，時候未到。學佛人當深信因果，以戒為師，日日反省，隨時改過。
此外，念佛人深信種了念佛的善因，必得成佛的善果，這是最最深奧的因果。
四、戒殺吃素
學佛人當諸惡莫作，將一切的罪惡行為努力斷除。而所有的罪惡中，以殺生吃肉的罪惡最重，因為眾生最寶貴的，無非自己的生命，殺它吃它，它最惱恨，怨仇結得最深，將來殺債殺報，血債血還，惡果最為慘烈，因此，諸惡莫作中以戒殺吃素為急！
五、放生救命
學佛人當眾善奉行，任何的善事，只要有機會當努力實踐。而所有的善行中，放生第一，因為放生是救急救命的行為，功德最大，非其他小善所能比擬。而眾生最寶貴的，無非自己的生命，放它救它，它最感激，善緣結得最深，未來福德善報最不可思議，所以，眾善奉行中以放生救命為先！
六、竭誠盡敬
誠心敬意是成就天下任何事業的基礎，印光大師更教導我們要竭心盡力地把誠敬二字做到了極點，有一分誠敬，就有一分功德，有十分誠敬，就有十分功德，這是學佛成功與否的絕妙秘訣，大家絕對要謹記在心！
七、發菩提心
學佛的功德大小與自己的心量成正比，心量有多大，功德就有多大。因此學佛人的心量一定要大！做任何事絕不是為了自私自利！
一定要從內心發真誠心，真實為利益一切眾生。我們上求佛道，發心成佛後有能力要普渡眾生；我們下化眾生，發心有機緣一定要把佛法最精要的重點傳播大眾。
此外，真正願意念佛求生西方極樂世界的心，就是真正的發菩提心。
八、拜佛懺悔
我們累世以來所造作的罪業，若是有體有相，是盡虛空也裝不下，我們其實只不過是個業障深重的濁惡凡夫罷了。因此，學佛人當發慚愧心及懺悔心，勤行禮佛，因為禮佛一拜，罪滅河沙，拜佛懺悔是表達我們誠心敬意，慚愧自省最好的方法。
九、信願念佛
淨土法門是依靠佛力救拔，信則信西方極樂世界有一尊阿彌陀佛，愿則願意速生極樂世界，厭離此苦世界，行則老老實實執持一句'南無阿彌陀佛聖號，只要'信願行'三資糧具足，就可當生倚仗阿彌陀佛的大誓願力救拔，超生脫死，永斷輪迴，是佛教一切法門中最深奧最奇妙最特別最方便的法門！
照理說，一句'阿彌陀佛'是靠佛力救拔，是絕對絕對保證往生西方的，但為什麼當令念佛的人多，而真正往生西方的人卻很少呢？
這是乙個非常嚴肅關鍵的問題，當今念佛人無法往生的關鍵在於—'缺乏信願，怕死，根本不願往生。'當令念佛人念佛只是求長壽求健康求平安求富貴求順遂，求世間一切利益，但絕不求往生西方！
'死'之一字即可勘驗念佛人是否具足信願。捫心自問，你怕不怕死？如果現在馬上得死，馬上阿彌陀佛就接你往生西方，你願不願意？
乙個真正厭離娑婆，欣求極樂的真念佛人，一定是視死如歸，隨時願意早點跟隨阿彌陀佛到西方極樂世界去的，是絕對不怕死，馬上願意死，馬上願意隨時往生的。至於表裡不一，假信虛願的假念佛人，則是貪生怕死，不願意死，不願往生，求多活幾年，有太多太多的理由牽絆敷衍。要知道，只此一怕死，不願死，不願求往生之心，即與阿彌陀佛的心相違逆，信願行三資糧不具足，如何成功地往生西方呢？
當今念佛人千有九百九十九多為假念佛人，'死,之一字，當時時刻在心頭，時時檢驗自己，只要念佛人不怕死，喜歡死，隨時願意死，隨時願意早一點往生極樂，就是真正的'厭離娑婆，欣求極樂'的真念佛人，這種人千念千生，萬念萬生，絕無不生西方之人！
十、實踐力行
佛法最重要的是實踐，乙個一字不識，完全不懂經教，只會吃素拜佛，老老實實執持一句'阿彌陀佛的老太婆，學佛的成就往往遠勝於辯才無礙，精通三藏的大通家，關鍵即在於是否能夠實踐力行，能知不能行，猶如紙上談兵，說食數寶，只是惘然！
總而言之，學佛但求專精，最忌夾雜，只要掌握住要點努力實踐，就能真正得到佛法的實益。
如何系統地修習佛法？
在家人如何修習佛法
怎麼修習佛法才能明心見性
13樓：血色黃昏的黃昏
索達吉堪布高僧解答，禪宗的「明心見性」,也就是大圓滿的「直指心性」,淨土法門則稱為「一心不亂」,這些詞雖然不相同，但意義都是指達到最高境界。「明心見性」在禪宗很多大德的傳記中經常出現，即通過特別簡單的方便方法，認識心的本來面目，也就是光明與空性無二無別的狀態。要想證悟這種境界方法有幾種：
一是次第性地聞思、修學顯宗經論；
二是依靠善知識的指點；
三是閱讀高僧大德傳記，祈禱上師三寶，以了然通達心的本性。
當你真正明心見性時，儘管無法用言語表達，但自己卻清清楚楚、明明白白。這並不是偶爾的一種快樂舒適，而是非常穩固的境界，即便諸佛菩薩來到面前想轉變你，你這種見解也不會動搖。以前宗喀巴大師的上師仁達瓦尊者，在《中論注釋》的結文中就說:
「縱然千百萬個智者認為我的見解不對，我也不會有絲毫轉移。」這說明他已證達了特別高的境界，故對此很有把握。
14樓：青竹遺風
修習禪宗，謂之騎驢找驢，參究''父母未生前本來面目"，這個命題的答案找到了，就叫開悟，也叫明心見性。要堅信此一命題，不是無意語，它是有答案的，而此答案誰也給不了你，完全要靠你去內心深處尋救。問的情斷識空時，智慧型自然顯現。
如何能夠精進修習佛法？
15樓：園覺自在
分分秒秒都在想我是佛，即念念是佛，我就是佛。
如何在家做涼粉，如何在家自製涼粉？
主料綠豆澱粉 60克清水 360克 輔料黃瓜 200克鹽適量 蒜適量雞精適量醋適量 生抽適量 花生醬適量 辣椒油適量 步驟1.澱粉加2倍的水攪勻 2.澱粉量4倍的水放鍋中燒開 3.轉小火，向開水中慢慢倒入澱粉水 4.用打蛋器不斷攪動，直到澱粉糊變得粘稠透明5.把澱粉糊倒到容器中，晾至室溫，放冰箱冷藏...
如何在家裡製作pizza，如何在家裡製作PIZZA？
給你乙個簡單的方子 味道也不錯 批薩材料 青椒 西紅柿 洋蔥 火腿 黑胡椒粉 番茄沙司 光明乳酪 鹽 如果不會和面，可以在菜市場的攤子買活好揉了鹼的生麵一斤。回家把青椒 西紅柿 洋蔥 火腿統統切成小塊，把烤盤裡塗上油。把麵糰放烤盤裡用手按成薄片，在麵餅上放上番茄沙司，把切好的乳酪絲撒上一層，然後把撒...
如何在家給狗洗澡，如何在家給狗狗洗澡？
如何正確的給狗狗洗澡呢，做好這幾步給狗狗洗個 舒服的澡 怎麼給小狗洗澡啊？如何正確給狗狗洗澡？如何正確的給狗狗洗澡呢，做好這幾步給狗狗洗個 舒服的澡 給狗狗洗澡注意事項 控制號水溫，水溫適中，可以用手感覺一下不涼就可以。給狗狗洗澡的時候，不要把水弄進狗狗的耳朵。定要用水給狗狗清洗乾淨，不要殘留沐浴露...
如何在家練胸肌，瘦人如何在家練胸肌
俯臥撐可以練胸肌，一起看看要注意什麼吧！總共8個動作，每個動作20秒，之後放鬆10秒，一共4分鐘 想要練出馬甲線 人魚線，其實不用去健身房！瘦人如何在家練胸肌 每天晚上做俯臥撐，一組10 20左右是自己情況而定，做五六組左右，不要太要求個數關鍵是要做的標準，做完之後喝一包牛奶。本人就是這樣的練得，可...
如何在家自製豆漿，你知道如何在家製作豆漿？
回答親 微笑 您好！我是情感導師 一抹詩情至碧霄 具備教師資格證，有多年從教經驗。目前，在一些大型文學網任 主編，兼文學網社團總編。您的問題我已經看到了 正在整理答案。人工正在打字中，五分鐘之內及時回覆您 請耐心等待一下哦！親，我們正在進行一對一交流，正在為您打字中，不要著急哦 親，您好！很榮幸為您...