1樓：
阿修羅一般不稱為惡道，但一般也算不上善道。輪迴一般說六道或者五道。天、人是真正的善道。
但阿修羅因為比較有福報的原因，會投生到天道和人道。阿修羅與「天人」和「人」的區別，通俗的說，就是阿修羅脾氣比較大。在天上的阿修羅與天帝發生戰爭，持續了相當長的時間。
在人間阿修羅也是脾氣比較大。
2樓：匿名使用者
傲慢行一切善墮阿修羅道，那你自己看看誰是用傲慢心行善的人了，死後就墮在阿修羅道了
關於佛教問題 1.六道輪迴是怎麼回事2.人類居住的地方是那一道3.阿修羅是什麼
六道中的阿修羅道是指什麼 投胎阿修羅道又成了什麼
3樓：
阿修羅是一種非神、非鬼、非人，介於神、鬼、人之間的。
阿修羅，是梵文音譯，漢譯佛經中還譯為阿須羅、阿索羅、阿蘇羅、阿素落、阿須倫、阿須輪等。意譯為非天、非同類、不端正、不酒神。
它們是佛國六道眾之一，天龍八部神之一。說它是天神，卻沒有天神的善行，和鬼蜮有相似之處。說它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。
說它是人，雖有人的七情六慾，但又具有天神、鬼蜮的威力惡性。
佛經中經常講到「修羅」。其從六道輪迴之中就有了「修羅道」。
六道為一天道，二人道，三阿修羅道，餓鬼道，畜生道，地獄道，。人道和天道為善道，修羅本性善良，也是善道之一，但因其常常帶有嗔恨之心，執著爭鬥之意志，終非真正的善類。
男修羅於各道中，常常興風做浪，好勇鬥狠，於諸天中，不時攻打天王，以謀奪位。
女修羅貌美，時常迷惑眾生，使難修行。故此阿修羅雖然不用受苦，但死後墮落三惡道機會甚大，故漸列之為惡道。
簡說六道－－有福無德的阿修羅道以好戰出名的阿修羅道，因有福報而沒有德性有的說法只是將他納入鬼神中，或說是墮落的天人，北傳佛教將他列入善道，南傳佛教則歸類入惡道中。
4樓：匿名使用者
嗔心重的有福報之人投胎去的。喜歡打戰，經常和天人之間發生戰爭。
5樓：
修羅道是六道之一，也做善事，就是脾氣大。好鬥豪勇，修羅在六道裡都有存在，有天修羅。人修羅，鬼修羅，畜生修羅 ，很多的品類。
6樓：
簡單點吧:
阿修羅跟天人(天神)都活在欲界天裡。欲界天有兩類: 一是地居天，要在類似大地的地方生存。二是空居天，不需大地，可以騰空生活。
阿修羅是生活在地居天範圍內的一種類天人(天神)之非天人，梵語是asura，意思就是非天。
他們擁有天人的福分，但是品德方面，嗔恨心、忌妒心、好戰心比天人還要嚴重，因此常常率軍攻打地居天的天人。
只要非常用功、努力的修善、持戒、念佛而生到空居天，就不用擔心會有戰爭了。
投胎阿修羅道就成了居住在地居天裡的一種類似天人的非天人。
六道輪迴是佛教的說法還是道教的說法，六道又是那六道
六道輪迴中阿修羅道和惡鬼道有什麼區別
7樓：匿名使用者
阿修羅他們很特別，是融入型的一道，和其他獨立型的五道不同。
同在一道，對比其他人之下，他福報大，但好鬥，喜歡競爭、鬥爭的一群眾生。
其他五道，有自己的獨立生存空間，阿修羅其實是融入其他五道的，沒有單獨的阿修羅這一道。
一般說阿修羅，其實是指天阿修羅，就是天人裡面的阿修羅，有天人之福，無天人之德，佛經裡面說，天阿修羅經常和天人競爭、鬥爭，其實就是一部分福報大，但德性不夠的天人，謂之天阿修羅，經常和其他天人鬥來鬥去。
天阿修羅的情況，乍看之下好像不太好理解，那我們看人道，就比較好理解了。
人道也有人阿修羅，例如佛門裡面，布施要他最多，上香要他第一，否則就生煩惱的人，即人阿修羅。人阿修羅，就是人道裡面，福報大，但喜歡鬥爭、競爭的一群存在，看起來是人，但他身口意三業的造作，是阿修羅的造作。佛教重實質，不重形式。
同理可知，畜生裡面有畜生阿修羅，餓鬼裡面有餓鬼阿修羅。
不過地獄裡面是沒有阿修羅的。
8樓：t10次
阿修羅 三善道之一 生性好鬥，雖然福報不潛，但常與天道相爭相鬥
餓鬼道 三惡道之一 生前貪婪，嗔毒的人死後墮入此道，此道的眾生時時尋找食物，但到了嘴邊的東西卻又變成不能飲用的，常為飢餓難耐的狀態
9樓：覺圓居士
阿修羅道在其餘的五道裡都有的…比如波旬，賓拉登，，…這些都是阿修羅…
10樓：司涵桃
是 「餓鬼道」
修羅道是屬於六道中的 三善道 天道 人道 修羅道而餓鬼道屬於 三惡道 餓鬼道 畜生道 地獄道所以區別在於乙個因為生前有修福 在善道
乙個因為造惡 所以在 惡道
11樓：匿名使用者
阿修羅道是三善道，餓鬼道是三惡道。
阿修羅是比天人低一等的存在，男的阿修羅面目兇惡，女的阿修羅十分美麗。
阿修羅十分好戰，善妒，在阿修羅界生有如意果樹，但卻在天界結果。因而常常跟天人開戰，卻也常常戰敗。
餓鬼道，就是鬼嘛。
阿彌陀佛。
12樓：匿名使用者
阿修羅道比惡鬼道高~
13樓：莫極
六道中沒有惡鬼道，應當是「餓鬼道」。
願您如願！
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