1樓：肖彥君
.清明節作文-清明踏青
「清明時節雨紛紛」，清明節這一天，細雨綿綿下個不停。渲染了迷濛黯然的氣氛，給人帶來憂愁和悲傷。我和爸爸媽媽因為思念家鄉，便一起到美麗的鄉村踏青。
一路上，春景明朗絢麗，生機盎然。讓我們倍受感染，我不禁低吟：「千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
」奏的山村，千里大地花紅柳綠，鶯歌燕舞，鬱鬱蔥蔥的樹林綠遍了山陵和原野稻田裡的水色映著天空的光輝，呈現出一片白色。山間到處鳴響著鳥兒歡快清脆的叫聲，濛濛的細雨如煙似雲，輕輕地飄灑著，這真是「綠遍山原白滿川，子規聲裡雨如煙」啊！我們欣賞著美景，興致勃勃地前進著。
這時，兩個天真爛漫的孩子映入了我們的眼簾，他們在路邊追逐打鬧，在和煦的東風中放起了風箏。「兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。」我吟誦詩句，這兩個活潑的孩子給美好的春天平添了幾分生機。
「黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。」我們走進農家的花園，美麗的景色讓我們驚嘆。
小路兩旁開滿了鮮花，壓得花枝都彎下了腰。遊戲的蝴蝶在花叢中時來時往，盤旋飛舞，依戀著不願離去。自由自在的黃鶯在樹上發出嬌柔的鳴叫，聲音是那麼和諧動聽，這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服。
我們又來到田野，真是「離離原上草，一歲一枯榮」。田野上長得茂盛的野草，每年一度枯榮，又一度繁榮，春風吹來，它們生機勃勃地生長著，充滿了生氣。「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊」。
田野無邊無際，一陣清風吹過，草兒低伏下去，顯現出成群的牛羊，給靜寂的田野增添了無限樂趣！
今天，清明踏青讓我體會到了農村簡樸而富有樂趣的生活，農村是多麼的美好，四月的鄉村，到處呈現著別樣的風景。
2.夜裡雨聲，閒讀宋詞，聽北宋詞人晏殊淺吟：「燕子來時春社，梨花落後清明」。翻過幾頁，又聽見晏殊第七子晏幾道嘆息：「舞煙眠雨過清明」。
心裡驀地一驚，春社已過，清明又至了。
清明既是節氣又是節日，古時也叫三月節，有2000多年歷史。「萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。」清明節後雨水增多，萬物由陰轉陽，吐故納新，一派春和景明之象。
在現代人眼裡，「清明」與掃墓祭奠的聯絡則更緊密。這是因為，清明節前一天是寒食節。寒食相傳起於晉文公悼念介之推一事，後來，唐玄宗被這個故事感動，於開元二十年詔令天下「寒食上墓」，且列為當時「五禮」之一。
寒食與清明僅隔一天，為圖方面，人們乾脆決定在清明掃墓，到明清時，清明掃墓更為盛行。新中國成立後，人們也選擇在這天祭掃烈士墓，緬懷革命先輩。
「年年祭掃先人墓，處處猶存長者風。」歷來有掃墓的習慣，每到「清明」，家家戶戶的後代子孫就要攜帶酒食、果品、紙錢、鞭炮等到祖墳墓地，將食物供祭在祖先墓前，再將紙錢焚化，鳴炮祈禱，為墳墓培上新土，栽幾株鮮花或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後，還必須在墓前吃掉酒食才回家。
年年清明都逢雨，那雨像漫天飛舞的淚花！也習慣了在清明節看雨、淋雨；如果哪一年破例遇上個大睛天，心，總覺得這個節不圓滿，有些殘缺。也許，也只有這樣的情與景，才能給逝去的靈魂一絲慰藉吧！
逝者已去不可追，請君珍惜眼前人。清明墓碑前，無限的感傷將被抒發，祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶，暖春的微風抹不淨傷感人的眼睛。人生漫長的旅途不會停歇，宗脈的延續是一串加粗的省略號，老人的白髮便是清明節最醒目的問號，孝順與贍養是唯一正確的選擇，是炎黃子孫對清明的最佳詮釋。
讓孝敬之心日日在，堅持善待自己的父母與老人，在暖春四月的某個清明，立於拂起萬千愁緒的細風中，才不至於面對死氣沉沉的墓碑，空餘幽幽的哀嘆和無邊的自責，揹負一團心冷在風裡哀號盤旋。
2樓：愛回憶的小屁孩
清明雨上
今年的清明節來的真快啊！正如唐代詩人杜牧的詩句「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。」
以前我總是以為清明節很好，可以放假了，我就多麼想要清明節快一點到，終於清明節到了，可是那個時候一開始還玩的很好，一到了星期一就一直下大雨，下個不停，還得我們上學都成了個麻煩，從家裡到學校就已經溼了全身的一半，雨一下就是2個星期半了，還記得一次去上學的時候也是清明節後的最後一天下的雨了，那一天偏偏就下大雨又冷又颳風，我最不喜歡的下大雨時鞋子進水，一進水就很難受了。但下那麼大的雨也有好處和壞處。
雨的好處。現在中國有很多的國家都是缺水的，像我老家那樣，那裡的和都已經快乾枯了。那一年是過年，我回了老家一次，幾天後就很無聊就到爺爺的田地去看看，一看就嚇一跳，那裡的那條用來澆菜的河水就只能裝2個水桶那麼多了，不但是這裡還有被的地方也是這樣。
一次我又和爺爺奶奶去他們種的新田地，我又看到了那些河都已經乾渴，就只有小小的水了。水都還是黑的。
我在老家也有半個月了，也應該回廣州了，在我沒回之前就下了一場大雨，第二天就回去了，但那些河也已經裝滿水了。加上現在又是清明節下了這麼多天的雨，老家那裡的河水也夠種田地的人用也用不完了。
雨水的壞處。清明一到，就下去了大雨，學生們上學就出問題，雨就不停的下著，人也只好撐著雨傘去上學，儘管帶了雨傘照樣也會被雨淋溼。而且雨下了這麼多天隨時隨地都會引起洪災，雨即有好處也有壞處，雨少下也不行，雨多下也不行，就像我家對面有條河，裡面養著很多魚，但河水都早被汙染了，清明下雨那時，河水就漲起來了，那些魚也游上來了，那水越長越高，幸好人們及時處理了，才退出了危險。
清明雨上，我又學到不少知識。
3樓：絕不是兒戲
清明節的早晨，一片片的寂靜讓人心驚，但是，畢竟還是清明節嘛，當然要去祭掃了。
在家長的陪伴下，來到了巢湖。去給祖墳祭奠。從家鄉——蕪湖出發，通過長江大橋，經過合蕪公路，到巢湖半湯收費站下，穿過巢湖的環城路，來到了鼓山亞父公園——墓園，祭掃我們的祖先。
我們走到山上，山上的風很大，祭掃的人非常多。剛來到上上的時候，烟花飛到天上，炸開了，很壯觀，但耳朵就要受點罪了，眼睛頓時睜不開，只能等烟花放完，才能往前走。剛走到一間小屋門外，烟花又像連珠炮似的炸開了，然後採集了一些野花，比如說油菜花之類的什麼，還有買的鮮花，一起放在墓碑前，以示紀念！
祭拜以後我們就在鼓山上游完了：我急著上山，可家長不同意，我慌了，就說：『看誰先上山頂，誰就會勝利，輸的則請我們到鼓山塔上遊玩一番！
』他們終於有些心動了，就說：『好吧，看誰會輸!』
經過幾番折騰，我終於最先跑到了山頂，輸了的花了很多塊，進了鼓山塔里。在裡面玩轉了一下，覺得很好玩，不肯走，依然在裡面。最後，家長把我「拖」了出去，我才戀戀不捨得走了。
回家的時候，我還在想念著鼓山……
（切！600字算什麼，還寫一千字的xx
4樓：匿名使用者
紛紛的落葉，不落的愛
求一篇以清明節為話題的600字作文
5樓：低調世界隨便說
清明節陽春三月已經悄悄離我們而去，迎接我們的，將是乙個充滿生機的四月，
一年一度的清明腳步已離我們不遠了，只有一步之差。
「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
」這是杜牧的一首清明特有的景象。春天又是新的開始，草長鶯飛，萬物復甦，空氣裡瀰散著夏的氣息。清明一年復一年，飽含了中國人古樸的風俗，飽含了生者至以死者的乙份想念，飽含了人們對老一輩人的無限希望和祝福。
每逢這個時節，遊子們心裡就會湧起對家鄉的眷戀和對親人的思念，有的何嘗不是「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。」他們千里迢迢趕回家去，何嘗不是希望能在家鄉多待上幾天，和家人永不分離。清明節也正是遊子回家探親的時候。
生與死，迷與悟，雨紛紛，欲斷魂，是誰，把生死牽連，讓活著的人，想
起逝去的魂？清明的習俗是豐富有趣的，這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡聲笑語，是乙個富有特色的節日。清明掃墓，謂之對祖先的「思時之敬」。
之所以要掃墓，是因為要緬懷先烈，祭奠先人。其習俗由來已久。
開展清明紀念活動，可以使我們開闊眼界，增長知識；可以陶冶情操，提高我們的精神境界，更好的面對未來。有些事情，有些日子，是我們永遠也不該忘記的。回憶是力量之源······永遠不要忘記周年紀念日。
開展紀念活動，如同點燃一支火炬。
清明節作文600字左右
6樓：王八蛋
「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。」正如唐代大詩人杜牧的名詩一樣，每年的清明都是伴著濛濛細雨而至，它給人的感覺總是憂愁的。
這不，一年一度的清明節又伴著濛濛細雨到來了。
這天早上，又是濃郁的天，徘徊了一會了，感到分外憂愁，仍是不適宜！被爸爸拉去吃了早飯，拿起香紙，扛起鋤頭掃墓去了。
踏著路上的荊棘，順著泥濘的小路，我們來到了老爺爺、老奶奶的墳前。爸爸把墳四周的雜草除掉之後，我在上面貼黃紙，插上香就離去了。
眾多親人的墳前都去過了，我們又冒著小雨，準備去爺爺奶奶的墳前。一路上，花呀，草呀，我無心欣賞；鳥叫聲，蟲鳴聲，我無心聆聽，只顧著早些來到墳前。一會兒，我們到了。
望著孤零零的墳墓，我不禁滿腹憂愁。待爸爸鋤完草，貼完紙後，我們又拿出紙錢跪在墳前，將它們全部撒在墳上……
雨越下越大，花草被打得東倒西歪，周圍一片死氣沉沉。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他們生前對我的關愛，帶給我的歡樂，想到他們臨終前的遺囑，我不禁一陣惆悵，頓時淚流滿面。
此時，爸爸也流淚了。雨勢並不減退，我們已經哭成了乙個淚人，好久才站起來。
這時，我看見了遠處火紅的杜鵑花。聽媽媽說，杜鵑花又稱清明花，它之所以在清明時節開放，是因為它是紀念和安撫亡靈的最佳物品。於是，我跑了過去，摘了幾束插在爺爺奶奶的墳前，希望他們都能得到安撫……
年年都有清明，年年都有不同的憂愁。這憂愁，不是任何人都能感受到的。我嚮往在這雨中的憂愁，所以我嚮往清明節的光臨
我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是乙個很重要的節氣，清明一到，氣溫公升高，正是春耕春種的大好時節，故有「清明前後，種瓜種豆」。「植樹造林，莫過清明」的農諺。
後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的乙個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
關於寒食，有這樣乙個傳說：
相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。
原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。
有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。
可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。
介子推不願見他，已經揹著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜尋，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。
晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞裡好象有什麼東西。
掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
晉文公將血書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為「介山」，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：「悲哉足下。」「足下」是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是**於此。
第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。
他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了乙個圈兒戴在頭上。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名為「清明柳」，又把這天定為清明節。
以後，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。
此後，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用麵粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫「之推燕」（介子推亦作介之推）。
此後，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯公尺糖藕。
每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋後，以示懷念。
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