1樓：秒懂百科
月半：每年農曆七月十五日
2樓：仵蘭登橋
七月半也就是俗稱的「鬼節」，各地風俗不一。我老家通常在提前3、4天，或者七月初一就立牌位請祖宗，並貢著，到七月半這天就送祖宗。其他地方有些會在七月半晚上潑水飯，燒紙錢。
3樓：
鬼節，顧名思義，即鬼過的節日。鬼節有中西之分，在中國有四大鬼節，分別是清明節，三月三，七月十五，十月初一。西方鬼節中有墨西哥鬼節，泰國鬼節等，但最著名的是萬聖節。
此詞條將詳細介紹中外各個鬼節的起源文化等內容。
農曆的七月半是「鬼節」，都有什麼習俗和來歷呢？
4樓：薄荷紅茶
「七月半」不叫鬼節，叫做中元節，**於古代祭祀。
中元節，別名七月半、七月十
四、祭祖節、盂蘭盆節、地官節，節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。「中元節」是道教的叫法，民間世俗稱為「七月半」（或「七月十四」），它的產生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關時祭。
北方七月十五，華南地區七月十四。
七月半祭祖習俗古已有之，原本是民間的祭祖節，而非「鬼節」。
從歷史文獻記載來看，秋嘗祭祖的活動，先秦時代已有之。七月半祭祖習俗是本土文化的產物，包容的節俗比較複雜，既是民間的秋嘗祭祖節，又是道家的中元節、佛教的盂蘭盆節，俗道僧三流合一。民間有慎終追遠的傳統，故需祭祖，祭拜的儀式一般在七月中旬舉行。
如清乾隆《普寧縣志》言：「俗謂祖考魂歸，鹹具神衣、酒饌以薦，雖貧無敢缺。」祭品之中，楮衣是不可或缺的。
因七月暑盡，須更衣防寒，與人間「七月流火，九月授衣」。在舊時，中元節不僅具有信仰維度上的重要意義，在世俗層面，也是乙個群眾參與度很高、具有鮮明娛樂功能的節日。
5樓：herehome之歌
鬼節，顧名思義，與鬼有關的節日、祭祀鬼的節日，而七月半鬼節即是七月十四或十五祭祀鬼的節日。在《易經》中，「七」是乙個變化的數字，是復生之數。《易經》：
「反覆其道，七日來復，天行也。」七是陽數、天數，天地之間的陽氣絕滅之後，經過七天可以復生，這是天地執行之道，陰陽消長迴圈之理。「七」也帶著神秘的色彩，如天上有「七星」(七星高照)、人的感情有「七情」、色彩有「七色」、**有「七音」、詩歌有「七律」、人體有「七竅」等等。
「七」也是人的生命週期，七歲始受教育，十四歲進入青春期，二十一歲身體完全成熟……。七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以「七七」為終局、復生之局。「七月是個吉祥月、孝親月，而十四日(二七)是「七」數的週期數。
古人選擇在七月十四(七月半)祭祖與「七」這復生數有關。
6樓：觀科技
鬼節源於道教，為什麼鬼節在七月半，這就涉及到易理了。
我們漢民族和深受漢文化影響的民族，在民族節日上和玄學關係很大！玄學在中國古代不僅僅說的是算命看風水，也不僅是抓鬼算命，是一門會影響國家政策的學問！會影響到人們生活的方方面面，故明玄之人能於華夏文化中可以看到玄學知識。
為何鬼節在七月了（這裡說的月份都是農曆月）要了解一年十二個月之中的五行之運，五行之氣在一年中會盡力生、盛、亡三個過程。也可以理解為，五行之氣的這三個過程早就了一年四季。這也是看八字時月柱之五行的依據之一。
7樓：晨習夜讀
中元節：七月半為何被稱為鬼節？中元節從何而來？又有什麼習俗？
8樓：呵呵呵笑口常開
道教稱為中元節，佛教稱為盂蘭盆節，習俗各地不同
農曆的七月半是「鬼節」，都有什麼習俗和來歷呢？拜託了各位 謝謝
9樓：賺得情人空喜歡
農曆的七月半是「鬼節」，其實應該叫中元節。
中元節是道教名稱，民間世俗稱為七月半、七月十四、祭祖節，佛教稱為盂蘭盆節。
在《易經》中，「七」是乙個變化的數字，是復生之數。《易經》：「反覆其道，七日來復，天行也。
」七是陽數、天數，天地之間的陽氣絕滅之後，經過七天可以復生，這是天地執行之道，陰陽消長迴圈之理，民間選擇在七月十四（二七）祭祖與「七」這復生數有關。道教的中元節與佛教的盂蘭盆節設在七月十五日。
「七月半」原本是上古時代民間的祭祖節，而被稱為「中元節」，則是源於東漢後道教的說法。佛教則稱七月半為「盂蘭盆節」。一定意義上，七月半祭祖節歸屬民間世俗，中元節歸屬道教，盂蘭盆節歸屬佛教。
節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。
它的產生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關時祭。
七月乃吉祥月、孝親月，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新稻公尺等祭供，向祖先報告秋成。
該節是追懷先人的一種文化傳統節日，其文化核心是敬祖盡孝。
10樓：
1.來歷:鬼節又稱中元節，中國古代認為這一天是陰氣最重的一天，鬼門大開，已故祖先可以回家「團圓」。最早記載是先民在這一天祭祖。
2.禁忌:孕婦不要晚上出門、不要太晚回家、不要去偏僻的地方、不可說不該說的話等等。
3.風俗:焚紙、祭祖、上燈等等。
4.典故:相傳佛祖釋迦牟尼在世時，收了十位徒兒，其中一位名叫目連的修行者，在得道之前父母已死，由於目連很掛念死去的母親，就用了天眼通去察看母親在地府生活的情況，原來他們已變成餓鬼，吃的、飲的都沒有，境況堪憐。
目連看了後覺得很心痛，於是就運用法力，將一些飯菜拿給母親吃，可惜飯菜一送到口邊，就立即化為火焰，目連看到這種情況後非常心痛，就將這個情況告訴釋迦牟尼，佛祖教訓他說：他的母親在世時，種下了不少的罪孽，所以死後就墮入餓鬼道中，萬劫不復，這孽障不是他一人能夠化解的，必須集合眾人的力量。於是目連便聯同一眾高僧，舉行大型的祭拜儀式，以超渡一眾的亡魂。
後來，這個傳說一直流傳後世，逐漸形成一種民間習俗，每年到了農曆七月中，人們都會宰雞殺鴨，焚香燒衣，拜祭由地府出來的餓鬼，以化解其怨氣，不致於遺害人間，久而久之，就形成了鬼節的風俗。
陰曆七月半的鬼節有什麼風俗習慣嗎
11樓：匿名使用者
〔河北省〕
南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢等前往祖先墓地祭掃。並持麻谷至田梗，稱為「薦新」。廣平縣中元節以時鮮食物祭拜祖先，並準備果蔬、蒸羊送給外孫，稱為「送羊」。
清河縣七月十五上墳祭掃，以蒸面羊贈送女兒。
〔山西省〕
永和縣讀書人於此日祭魁星。長子縣的牧羊人家於中元節屠羊賽神，俗傳如此可使羊只增加生產。又贈肉給諸親戚，家貧無羊者則蒸面作羊形來代替。
陽城縣農家以麥屑作成貓、虎及五穀之形，於田間祭祀，稱為「行田」。馬邑縣民中元節以麥面作兒童的形狀，名為「面人」，互贈親戚家的小孩。忻縣農民於中元節在田梗上掛五色紙。
〔河南省〕
商丘縣中元祀地官時，懸掛紙旗於門口，傳說可以防蟲。孟津縣中元節放風箏.郲縣七月十五日在門前畫一灰圈，在圈內焚燒紙公以祭拜祖先。
〔山東省〕
長島漁民以木板秫稽製成小船，上貼一紙條「供××使用」，或供溺海者的牌位，再裝上食物、衣帽、鞋襪等用具，然後點燃蠟燭，由已婚的男子將小船放入海中。沾化縣各各家採麻柯及新鮮草葉搭棚子，稱為「麻屋」，請祖先牌位於其中祭祀。獨陵縣稱中元節為掐嘴節，家家吃粗茶淡飯。
〔陝西省〕
臨潼縣七月十五日燒紙祭麻姑。城固縣中元節農家會飲，稱為「掛鋤」。延緩農家，中元節早晨至田間，擇取最高、最茂密的稻穗，掛上五色紙旗，名為「田旛」。
〔江蘇省〕
吳縣居民中元節以錫箔折錠，沿路焚化，謂之「結鬼緣」。儀徵縣各地尚流行一種紙鬼，內藏碗燈，有賭鬼、酒鬼、大老官等等。宜興縣中元節河中放四艘船，一艘放焰口，一艘載佛婆念佛，一艘燒錫箔紙錠，一艘放河燈。
東縣鄉民於此日吃扁食，是一種以麵粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河燈時，在船尾點綴紅紅綠綠的紙燈，稱為「度孤」。
〔四川省〕
四川省俗以中元祭祖燒袱紙。即將紙錢一疊、封成小封，上面寫著收受人的稱呼和姓名，收受的封數，化帛者的姓名及時間。俗傳七月十五鬼門關閉，各家都要「施孤送孩」。
成都一帶人們用紙扎「花盤」，上放紙錢及供果，端在手上，在屋內邊走邊念：「至親好友，左鄰右舍，原先住戶，還捨不得回去的亡魂，一切孤魂野鬼，都請上花盤，送你們回去羅！」說完後端到屋外焚化。
〔浙江省〕
嘉善縣以中元節下雨為水稻豐收之兆。桐廬縣民中元節晚上鳴鑼撒飯於野，稱之「施食」。浙東的盂蘭盆會，請廿四位老太太「走八結」，一邊念經。
天台中元節吃「餃餅」，筒類似春捲。又有放路燈的習俗，以六個壯丁為一組：一人敲鑼、一人打梆、一人提燈籠、一人沿途撒鹽公尺、一人沿途擺設香燭（插在一片蕃薯或芋頭上），一人沿途擺設一塊豆腐及一飯糰（置於一片大樹樹上），大約每隔百來步設一處祭品。
〔江西省〕
吉安人中元節焚紙，錠然而禁止孕婦摺紙錠。據說孕婦折的紙錠，焚化後鬼拿不動，送到陰間也無益處。放焰口時，法師向台下擲包子、水果。
傳說婦女搶取包子乙個，次年就可得子。小孩搶得包子，一生可不受驚嚇。安遠縣祭祖，先於七月十二日起焚香泡茶，早晚上供。
至十五夜燒楮衣冠，紙錢祭送。
〔福建省〕
永福縣中元節，已嫁之女子須回家祭祖。福州方言稱中元為「燒紙衣節」。已嫁之女準備父母之衣冠袍笏置於箱中，以紗籠之，名為「紗箱」，送父母家。
閩中中元有普度之俗，無論城鄉必定舉行，其經費則由人沿門募集。即使極貧窮之家，也會想盡辦法籌款來應付。有諺語道：
「普度不出錢，瘟病在眼前。普度不出力，矮爺要來接」。舉行普度時，也有子弟樂團之演出。
〔廣東省〕
曲江縣猺族人七月十五日祭祖，又祭狗頭王，以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。歸善縣民以七月十四日為中元節。據傳因當年元兵南下，為了避兵災，故提早一天過節。
澄海縣中元節祭祖先及灶神。德慶州中元以冬葉裹粉作餅，名為「架橋」，用以祭祖。古代的潮陽縣施孤時，有錢人家還會買下犁耙、水車，甚至窮人家的女孩，分別寫在紙片上，施食時也把紙片撒下。
買不起農具或娶不起老婆的，可以憑單領取。
〔廣西省〕
陽山人以七月十四日為目連節，多殺鴨祭祖，當日路無行人，名為「躲鬼」。
〔雲南省〕
騰越人祭祖後焚包，又用黃瓜乙隻，刻成船形，叫「黃瓜船」，與包一起焚化。
（湖南省）
邵陽人於農曆七月十二前後「接老客」，於農曆七月十五晚焚化紙包、燒香拜祖，曰「送老客」。紙包內包有寸厚紙錢，紙包正面書祖上名諱，包好後須在背面書『封』字。十五當晚，焚燒封包越多，火勢越大，表示家族越發興旺。
12樓：匿名使用者
晚上不能出門~特別是12點.不能照鏡子.不可打傘(在房間裡乙個人)...
為什麼農曆七月七稱為鬼節，為什麼農曆七月半稱為鬼節？
七月七並不是鬼節，而是七月半 即農曆七月十五 才是鬼節，也叫中元節。中元節其實是個道教的節日，演變到今天已成了新加坡社會乙個重要的民間習俗 中元會。在中元節裡，參與的民眾入夜焚燒冥紙香燭，紀念逝去的親人，也招待四方 好兄弟 即七月間從地府釋放出來的無助鬼魂。在新加坡，中元會的慶祝方式以前是演酬神戲，...
七月半一般燒紙是什麼時候，七月半什麼時候燒紙最合適
中元節 七月半 是農曆七月十五，有的地方是七月十四。所以從農曆七月十一至七月十四這幾天燒紙最佳。古代是在5 7點，即卯時。現在是天黑就可以燒，一般是在黃昏後的夜晚。七月半燒紙需要根據自己情況。古代是在5 7點，即卯時。當然，現在通常不會那麼早，也不會太晚去燒紙但是，多數在下午三點前就完成了燒紙活動。...
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農曆的七月半是「鬼節」，都有什麼習俗和來歷呢？拜託了各位謝
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七月半是中元節，北方七月十五，華南地區七月十四。在 易經 中，七 是乙個變化的數字，是復生之數。易經 反覆其道，七日來復，天行也。七是陽數 天數，天地之間的陽氣絕滅之後，經過七天可以復生，這是天地執行之道，陰陽消長迴圈之理，民間選擇在七月十四 二七 祭祖與 七 這復生數有關。道教的中元節與佛教的盂蘭...