紅樓夢的歷史背景是宋朝嗎，紅樓夢背景是哪個朝代

1樓：匿名使用者

清朝我自己的理解和百家講壇劉心武先生的分析，清朝可能性比較大，《紅樓夢》的作者曹雪芹是清代乾隆年代的文人，他的祖父是千秋一帝康熙的伴讀曹寅，曹寅在世時，康熙五次下江南，有四次是住在曹府，可見他的聖寵，但也因這使其借了國庫過多的銀子，最後因還銀子勞累致死，雍正時期，曹府被抄家，此時的曹雪芹還是孩童，遭受此巨變，生活變得貧苦，只能喝粥度日，在這種情況下，他一自己家族為原型創作《紅樓夢》，歷經十年，增刪五次。劉心武在百家講壇上詳細的分析了紅樓中的人物以及其原型。

2樓：伊依幽

曹雪芹，清代**家。出身於乙個「百年望族」的大官僚地主家庭，後因家庭的衰敗使曹雪芹飽嘗了人生的辛酸。他在人生的最後幾十年裡，以堅韌不拔的毅力，歷經十年創作了《紅樓夢》並專心致志地做著修訂工作，死後遺留下《紅樓夢》前八十回的稿子。

《紅樓夢》內容豐富、情節曲折、思想認識深刻、藝術手法精湛，是中國古典**中偉大的現實主義作品。

3樓：迦邐

南明你可以去看看，他有詳細的說明

4樓：

歷史背景就應該是曹雪芹家族的興衰史，你可以看看曹雪芹的簡介他的祖上是遼寧人隨清兵入關（這個也有爭議）因為有戰功在南方封了官做曹雪芹的曾祖曹璽任；曾祖母孫氏做過康熙帝玄燁的保姆；祖父曹寅做過康熙皇帝的伴讀和，後任，兼任兩淮巡鹽監察御使，極受康熙寵信。康熙六下江南，其中四次由曹寅負責接駕，並住在曹家。1712年（康熙五十一年）曹寅病故，其子曹顒、曹頫先後繼任。

他們祖孫三代四人擔任此職達60年之久。曹雪芹自幼就是在這「

風月」之地的「繁華」生活中長大的 ,雍正初年，由於封建統治階級內部政治鬥爭的牽連，曹家遭受一系列打擊。曹頫以「行為不端」、「騷擾」和「虧空」罪名革職，家產抄沒。曹頫下獄治罪，「枷號」一年有餘。

這時，曹雪芹隨著全家遷回北京居住。曹家從此，日漸衰微。

紅樓夢背景是哪個朝代

5樓：智心女人

紅樓夢是虛構的，沒有朝代。

《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創作的章回體長篇** ，又名《石頭記》《金玉緣》。此書分為120回「程本」和80回「脂本」兩種版本系統。新版通行本前80回據脂本匯校，後40回據程本匯校，署名「曹雪芹著，無名氏續，程偉元、高鶚整理」。

紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情**，舉世公認的中國古典**巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。**以「大旨談情，實錄其事」自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別緻，取得了非凡的藝術成就。

「真事隱去，假語村言」的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。

6樓：金果

紅樓夢是虛構的，沒有朝代。

《紅樓夢》，中國古代章回體長篇**，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。

**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。

《紅樓夢》版本可分為120回「程本」和80回「脂本」兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。

此書新版通行本前80回據脂本匯校，後40回據程本匯校，署名「曹雪芹著，無名氏續，程偉元、高鶚整理」。

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情**，舉世公認的中國古典**巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。**以「大旨談情，實錄其事」自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別緻，取得了非凡的藝術成就。

「真事隱去，假語村言」的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。

7樓：匿名使用者

一「假借漢唐」不符事實

在紅樓夢第一回中有一段空空道人與石頭的對話。在對話中，空空道人提出《石頭記》「無朝代可考」的疑惑。石頭對此的回答是——

若雲無朝代紀年可考，今我師竟假借漢唐等年紀添綴，又有何難？

其實通觀整部《紅樓夢》，「假借漢唐」是根本行不通的：書中多處出現古人名，其中很多人物如宋徽宗（第3回）、唐伯虎（第4回）、蘇軾（第41回）、朱熹（第56回）等都是在唐朝以後的——至於漢朝以後的人物就更不必說了；再者，還有一系列文藝作品如歐陽修醉翁亭記（第17回）、西遊記（第22回）西廂記（第27回）、等皆誕生於漢唐以後；另外，例如算盤（第22回）、眼鏡（第53回）、爆竹（第54回）等生活用品也都是漢唐時所沒有的。

此外，《紅樓夢》第一回還有這樣的敘述：

當時地陷東南，這東南一隅有處曰「姑蘇」，有城曰閶門者最是紅塵中一二等富貴風流之地。

漢朝時南方政治經濟都遠不及中原，蘇州也不可能成為「一二等富貴風流之地」；而唐朝時「揚（州）一益（州）二」，還有首都兼當時國際大都市長安，蘇州自然也與「一二等」無緣。蘇州「大顯身手」，那是明朝以後的事。

二似明似清非明非清

既然漢唐不是《紅樓夢》的歷史背景，那又該是什麼呢？其實在很多讀者眼中，《紅樓夢》裡的人不是生活在明朝就是生活在清朝。誠然，書中一些地方體現了這種觀點，略舉一二如下：

明日寫一封書信會票我們帶去，先支三萬，剩下二萬存著，等置辦花燭彩燈並各色簾櫳帳幔的使費。（第16回）

尤氏道：「你是狀元榜眼探花，古今第乙個才子。我們是糊塗人不如你明白，如何？（第74回）

所謂「會票」是明清時對匯票的稱呼，其他朝代並非如此，比如唐代就稱之為「飛錢」；而「狀元」、「榜眼」、「探花」分別是對明朝科舉考試廷試一甲的第

一、二、三名的稱呼，亦非他朝所有。

除此之外「守備」（掌管分守城堡或負責糧餉等事的**，見第15回）、「堂官」（衙屬長官，見第13回）、「八股文」（第81回）以及《西遊記》（第22回）、《牡丹亭》（第23回）等著作都是明清所特有的，那是否就可以說紅樓夢的歷史背景就是明清時期了呢？

首先，明朝是顯然不行的。因為和漢唐一樣，全書中也有明朝不曾有過的新事物，如《魯智深醉鬧五台山》（第22回）、《滿床芴》（第29回）等大量戲曲和《莊子因》等著作都是清初產生的。

其次，《紅樓夢》裡的人物也不生活在清代。清代男性是要剃髮的，而紅樓夢中的男性——比如賈寶玉，則是「頭髮周圍一轉的短髮，都結成小辮，紅絲結束，共瓚至頂中胎發，總編一根大辮，黑亮如漆」。從歷來有關紅樓夢的插畫以及戲曲中的人物來看，他們也根本不是清朝人；另外第四回中說皇帝開恩典，「仕宦名家之女，皆親名達部，以備為公主郡主入學陪侍，充為才人讚善之職」，其中的「才人」是宮中女官名，為魏晉時設定，但清朝的宮中並沒有才人一職。

這進一步說明了清朝和明朝一樣，也不是寶黛等人的生活時期。

三混亂的官制

《紅樓夢》裡設定了各種各樣的官銜和官署，可謂混亂不堪：

王子騰公升了都檢點，賈雨村補授了大司馬，協理軍機參贊朝政，不題。（第2回）

如今代善早已去世……遂額外賜了這政老爹乙個主事之銜，令其入部習學，如今現已公升了員外郎了。（第2回）

雨村斷了此案，急忙作書信兩封，與賈政並京營節度使王子騰，不過說「令甥之事已完，不必過慮」等語。（第4回）

如今鬧破了，被錦衣衛拿住送入刑部監，要問死罪的了，前幾天被人告發的。（第81回）

從以上例子可以看到唐、五代、宋、明、清等朝代所特有的官制在紅樓夢裡被安排在了同乙個時期，進行了一場「同台上演」：節度使是唐宋時的官制；（宋朝有虛名無實權）「都檢點」是五代時禁軍的最高統帥，宋朝初年並被廢除了；「錦衣衛」更是只有清朝才有的特務機構；清代六部之下設司，「員外郎」是司主管郎中的副手，而「主事」則是員外郎的下級。

以上官制雖十分混亂，畢竟還是歷史上真實存在過的。《紅樓夢》裡更有大量虛構的官制：

這林如海姓林名海，表字如海，乃是前科的探花，今已公升至蘭台寺大夫，本貫蘇州人氏……（第2回）

那時已將入都時，卻又聞得母舅王子騰公升了九省統制，奉旨出都查邊。（第4回）

賈珍便命賈瓊……一面吩咐去請欽天監陰陽司來擇日，擇準停靈七七四十九日，三日後開喪送訃聞。（第13回）

上述的蘭台寺大夫九省統制陰陽司皆為作者虛擬的官名或官署名。另外還有龍禁尉（第13回）、體仁院總裁（第13回）、都太監（第16回）等等，都屬於這種範疇。

由此可見，《紅樓夢》正如作者所說的那樣「無朝代可考」，沒有歷史背景、打破時間上的約束，這也正是《紅樓夢》成為一大奇書的一大奇處。

8樓：匿名使用者

可以說是架空的，作者也不想突顯出朝代的印記，可以說是明代，也可以說是清代的。

紅樓夢的歷史背景在哪個朝代？

9樓：茶墨軒主