1樓：匿名使用者
全文寄託了作者對美好社會、安定生活的無限嚮往，同時也暗含了對現實黑暗現象的厭惡。表達了作者迫切希望出現乙個太平盛世的思想感情。
大道之行也表達了作者怎樣的思想感情
2樓：烏孫天睿歷甜
文章表達了作者迫切希望出現乙個太平盛世的思想感情。
3樓：2011物流
表達了作者對幸福、安定生活的熱烈期望
4樓：
優質解答
「大同」是孔子理想社會的終極目標,
用現代化來說,就是沒有階級剝削和壓迫,
人人平等的社會,孔子希望建立乙個大同社
會以消除現實社會中的黑暗現象和不合理的
地方.具體也沒說體現了什麼樣的理想,就是希望人人都能得到社會的關愛；人人都能安居樂
業；物盡其用,人盡其力.（老師說的...）
5樓：匿名使用者
天下為公，人人平等的社會願望
大道之行也 表達了作者怎樣的思想感情
6樓：匿名使用者
表達了作者對幸福、安定生活的熱烈期望、
7樓：風吹走的思念
表達了作者期待一種理想的和諧社會之情及對現實的批判。
8樓：
文章表達了作者迫切希望出現乙個太平盛世的思想感情。
9樓：
表達當時人們對理想和諧生活的嚮往，期待出現人人平等的「大同」社會
10樓：認真生活的小豬豬
表達了作者對大同社會的嚮往之情。
《大道之行也》體現了作者什麼樣的理想？
11樓：在九龍山彈奏圓舞曲的萬壽菊
文章表達了作者迫切希望出現乙個太平盛世的思想感情。
12樓：悅格式記憶
反映了我國古代勞動人民對美好生活的嚮往，是我國社會思想史的乙份寶貴財富
13樓：匿名使用者
體現了作者的美好社會追求,但是這跟桃花源一樣,都是不可能實現的
14樓：聖癲騎士
文章表達了作者迫切希望出現乙個太平盛世的思想感情。
《大道之行也》表達的是孔子在戰亂非常多的春秋時期，迫切希望有乙個太平盛世的出現這一感情的吧？他認為在大道施行的時候，定能形成乙個「天下為公，選賢與能，講信修睦」的乙個「大同」社會．但在當時的戰亂時期下那個願望是不可能實現的！
15樓：咘
「大同」是孔子理想社會的終極目標，
用現代化來說，就是沒有階級剝削和壓迫，
人人平等的社會，孔子希望建立乙個大同社
會以消除現實社會中的黑暗現象和不合理的
地方。具體也沒說體現了什麼樣的理想，就是希望人人都能得到社會的關愛；人人都能安居樂
業；物盡其用，人盡其力。（老師說的...）
16樓：匿名使用者
體現了作者杜甫.........其實杜甫也不想有人知道這個問題！對不起，路過而已...
概括大道之行也的主要內容並說說表達了作者怎樣的情感
17樓：絲絲縷縷的青煙
第一層：對「大同」社會的綱領性闡明。
第二層：闡述「大同」社會的基本特徵。
第三層：闡述「大同」社會和平、安定的局面。
表現了作者對不同社會的憧憬和嚮往。
《大道之行也》表現作者什麼思想
18樓：鐷の——預言
《大道之行也》表現作者的大同思想,也就是儒家的仁政,希望天下人
鰥寡孤獨廢疾者皆有所養,使老有所終,壯有所用,幼有所能.
19樓：
表現作者的大同思想,也就是儒家的仁政,希望天下人
鰥寡孤獨廢疾者皆有所養,使老有所終,壯有所用,幼有所能.
20樓：匿名使用者
本文主旨是闡明儒家思想中的「大同」社會的基本特徵，由此可以看出，孔子是因為生活在變亂紛乘的春秋末期，迫切希望出現乙個太平盛世，所以有了這番言論。
21樓：匿名使用者
表達了作者政治上的最高理想
《大道之行也》的原文和翻譯
22樓：林夜魔
原文大道之行也，天下為公，選賢與(jǔ)能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使內老有所終，壯有
容所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
翻譯在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能幹的人選拔出來，（人人）講求誠信，培養和睦。因此人們不僅僅以自己的親人為親人所贍養，不僅僅撫育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壯年人能為社會效力，使孩子健康成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都有人供養。男子有職務，女子有歸宿。
對於財貨，人們憎惡把它扔在地上的現象，卻不一定要自己私藏；人們都願意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀就不會發生，盜竊、造反和害人的事情不發生，（家家戶戶）都不用關大門了，這就叫做理想社會。
23樓：江西童
《禮記·禮運》：大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親回，不獨子答其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。
男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
翻譯：在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把有賢德、有才能的人選出來（給大家辦事），（人人）講求誠信，崇尚和睦。因此人們不單奉養自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養。
男子要有職業，女子要及時婚配。（人們）憎惡財貨被拋棄在地上的現象（而要去收貯它），卻不是為了獨自享用；（也）憎惡那種在共同勞動中不肯盡力的行為，總要不為私利而勞動。這樣一來，就不會有人搞陰謀，不會有人盜竊財物和興兵作亂，（家家戶戶）都不用關大門了，這就叫做「大同」社會
24樓：匿名使用者
《大道之行也》
原文：選自《禮記·禮運》：大道之行也，天下為公。選賢與能，內講信修睦，故人不獨容
親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。
是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
譯文：在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把有賢德、有才能的人選出來（給大家辦事），（人人）講求誠信，崇尚和睦。因此人們不單奉養自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養。
男子要有職業，女子要及時婚配。（人們）憎惡財貨被拋棄在地上的現象（而要去收貯它），卻不是為了獨自享用；（也）憎惡那種在共同勞動中不肯盡力的行為，總要不為私利而勞動。這樣一來，就不會有人搞陰謀，不會有人盜竊財物和興兵作亂，（家家戶戶）都不用關大門了，這就叫做「大同」社會
希望可以幫到您！
25樓：匿名使用者
最高的理想實現的時候，天下都是大家的，高尚能幹的人被選拔出來，社會講求誠信，培養版和睦氣氛。權因此人們不單單以自己的親人為親，以自己的兒子為子。宜還要使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，幼童能順利地成長，（有所長處）。
使老而無妻的人、老而無夫的人、年幼喪父的人、老而無子的人、身有殘疾的人都能得到社會的供養。男人都有職務，女子都能有（好的）歸宿。對於財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己去私藏。
人們都願意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀取私利。 因此奸邪之謀不會發生，盜竊、造反和害人的事情不會發生。因此大門可以不關，這就是所說的理想社會。
26樓：影子
原文來大道之行也，自天下為公，選賢與(jǔbai)能，講du信修睦。故人不獨親zhi其親，不獨子其子，使老dao有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。
是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
翻譯在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能幹的人選拔出來，（人人）講求誠信，培養和睦。因此人們不僅僅以自己的親人為親人所贍養，不僅僅撫育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壯年人能為社會效力，使孩子健康成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都有人供養。男子有職務，女子有歸宿。
對於財貨，人們憎惡把它扔在地上的現象，卻不一定要自己私藏；人們都願意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀就不會發生，盜竊、造反和害人的事情不發生，（家家戶戶）都不用關大門了，這就叫做理想社會。
桃花源記和大道之行也表達了什麼情感
27樓：匿名使用者
《桃花源記》
虛構了乙個寧靜安樂的世外桃源,描繪出一幅沒有剝削,沒有壓迫
專,人人安居樂屬業,彼此和睦相處的圖景,表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿."世外桃源"一詞已成為"理想社會"的代名詞.而《大道之行也》中的"大同社會"是兩千多年前中國古代思想家關於人類美好社會的構想,其核心是"天下為公":
一切為公,選賢舉能,講求信義,追求和睦,老有所終,壯有所用,幼有所長,殘疾人皆有所養,男女各有分工,沒有偷盜竊賊,夜不閉戶.因此,兩文在思想內涵上很有聯絡,設想將兩文進行比較閱讀,在疏通文意的基礎上,辨別兩文作者及其"理想社會"的異同.
《大道之行也》的作者是誰？
28樓：匿名使用者
《大道之行也》是《禮記·禮運》開頭部分裡的一段話，體裁從表達方式角度來分應為議記》。）
29樓：匿名使用者
「大同」是孔子理想社會的終極目標，用現代化來說，就是沒有階級剝削和壓迫文章表達了作者迫切希望出現乙個太平盛世的思想感情。 《大道之行也》表達的
概括大道之行也的主要內容並說說表達了作者怎樣的情感
第一層 對 大同 社會的綱領性闡明。第二層 闡述 大同 社會的基本特徵。第三層 闡述 大同 社會和平 安定的局面。表現了作者對不同社會的憧憬和嚮往。大道之行也表達了作者怎樣的思想感情 文章表達了作者迫切希望出現乙個太平盛世的思想感情。表達了作者對幸福 安定生活的熱烈期望 優質解答 大同 是孔子理想社...
《大道之行也》宣揚了儒家的什麼思想
儒家心中的大同社會,尊老愛幼的品格.前一句是大同社會的總結,以後的是具體的細節描寫.選自 禮記 儒家思想,大約是戰國末年或秦漢之際儒家學者託名孔子答問的著作.儒家心中的大同社會,尊老愛幼的品格.前一句是大同社會的總結,以後的是具體的細節描寫.指儒家的理想社會或人類社會的最高端段，語文課上老師說的 大...
遊園不值表達了作者怎樣的思想感情？？？？
作者通過寫訪問親友，親友不在，本是心情落寞，卻因為看到春意盎然的園中景色，鬱悶之情一掃而空。表達了作者熱愛生活，熱愛自然，積極樂觀的思想感情。望謝謝。你是不是上課沒作筆記。遊園不值 全詩抒發了作者什麼樣的感情?從看不到滿園美麗景色而感到惆悵，悶悶不樂的心情到看到探出牆的紅杏之後感到欣喜的心情，對春天...
石灰吟表達了作者怎樣的思想感情，石灰吟表達了詩人怎樣的思想感情
作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。此句中的清白是拿石頭的顏色作比 通過對石頭不畏千錘萬擊和烈火焚燒，即使身體粉碎，也要留下潔白乾淨的石灰。表達作者堅強不屈 潔身自好的品質，以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守...
龜雖壽表達了作者怎樣的思想感情
這是一首富於哲理的詩，是曹操晚年寫成的，闡述了詩人的人生態度。詩中的哲理來自詩人對生活的真切體驗，因而寫得興會淋漓，有著一種真摯而濃烈的感情力量 哲理與詩情又是通過形象化的手法表現出來的，因而述理 明志 抒情在具體的藝術形象中實現了完美的結合。詩中 老驥伏櫪 四句是千古傳誦的名句，筆力遒勁，韻律沉雄...