1樓：渠鶴蓬宛凝
原文：陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。
元方時年七歲，門外戲。客問元方：「尊君在不？
」答曰：「待君久不至，已去。」友人便怒：
「非人哉！與人期行，相委而去。」元方曰：
「君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」
友人慚，下車引之，元方入門不顧。
翻譯：陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開後朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。
陳太丘的朋友問元方：「你的父親在嗎？」元方回答道：
「我父親等了您很久您卻還沒有到，已經離開了。」友人便生氣地說道：「真不是人啊！
和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。」元方說：「您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。
」朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進家門。
注釋元方:
即陳紀，字元方，陳寔的長子。
陳太丘:
陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許（現在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘：古地名。
期行:相約同行。期，約定。
期日中:
約定的時間是正午。日中，正午時分。
過中：過了正午。
捨去：不再等候就走了。去，離開。舍：捨棄，拋棄。
乃至:（友人）才到。乃，才。
戲：嬉戲。
尊君在不(fǒu)：你父親在嗎？尊君，對別人父親的一種尊稱。不，通「否」
家君：謙詞，對人稱自己的父親。
引：拉，要和元方握手
信：誠信，講信用。
時年：今年。
非：不是。
相委而去：丟下我走了；相
偏指一方對另一方的行為，代詞，通「之」，我；委，丟下，捨棄。
君：對對方父親的一種尊稱。
已去：已經
離開。曰：說。
則：就是。
顧：回頭看。
慚：感到慚愧。
古今異義詞
1.去古意：離開
；今意：往、到。
2.委古意：丟下、捨棄
；今意：委屈、委託。
3.顧古意：回頭看
；今意：照顧
4兒女古意：子侄輩
今意：兒子女兒
2樓：匿名使用者
陳太丘與友期行的翻譯
陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了。離開後朋友才到。
元方當時年七歲，在門外玩耍。朋友問元方：「你的父親在嗎？
」（元方）回答道：「等了您很久您卻還沒有到，現在已經離開了。」
1陳太丘與友期行原文
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。
客問元方：「尊君在不？」答曰：
「待君久不至，已去。」友人便怒：「非人哉！
與人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中。
日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，下車引之。元方入門不顧。
2翻譯陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了。離開後朋友才到。
元方當時年七歲，在門外玩耍。朋友問元方：「你的父親在嗎？
」（元方）回答道：「等了您很久您卻還沒有到，現在已經離開了。」朋友便生氣地說道：
「真不是君子啊！和別人相約出行，卻丟下別人自己走。」元方說：
「您與我父親約在正午。您沒到，這是不講信用（的表現）；對孩子罵他父親，這是沒禮貌（的表現）。」朋友慚愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進了大門。
《陳太丘與友期》的文言文翻譯是什麼？
3樓：帥氣的小宇宙
南北朝劉義慶的《陳太丘與友期》原文以及翻譯：
原文：陳太丘與友期行，期日中。
白話譯文：陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。
原文：過中不至，太丘捨去，去後乃至。
白話譯文：過了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了。離開後朋友才到。
原文：元方時年七歲，門外戲。
白話譯文：元方當時年七歲，在門外玩耍。
原文：客問元方：「尊君在不？」
白話譯文：朋友問元方：「你的父親在嗎？」
原文：答曰：「待君久不至，已去。」
白話譯文：（元方）回答道：「等了您很久您卻還沒有到，現在已經離開了。」
原文：友人便怒：「非人哉！與人期行，相委而去。」
白話譯文：朋友便生氣地說道：「真不是君子啊！和別人相約出行，卻丟下別人自己走。」
原文：元方曰：「君與家君期日中。」
白話譯文：元方說：「您與我父親約在正午。」
原文：日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
白話譯文：您沒到，這是不講信用（的表現）；對孩子罵他父親，這是沒禮貌（的表現）。
原文：友人慚，下車引之。
白話譯文：朋友慚愧，下車去拉元方。
原文：元方入門不顧。
白話譯文：元方頭也不回地走進了大門。
4樓：
陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開後朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：
「你的父親在嗎？」元方回答道：「我父親等了您很久您卻還沒有到，已經離開了。
」友人便生氣地說道：「真不是人啊！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。
」元方說：「您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。」朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進家門。
原文如下：
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。 元方時年七歲，門外戲。客問元方：
「尊君在不？」答曰：「待君久不至，已去。
」友人便怒：「非人哉！與人期行，相委而去。
」元方曰：「君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
」友人慚，下車引之，元方入門不顧。
《陳太丘與友期》這一章出自 劉義慶編寫的《 世說新語》，記述了陳元方與來客對話時的場景，告誡人們辦事要講誠信，為人要方正。同時讚揚了 陳元方維護父親尊嚴的責任感和無畏精神。
《世說新語》是中國南朝宋時期（420-581年）產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記**。
5樓：抄又晴
意思是陳太丘與跟朋友約定。到了中午朋友還不來，所以陳太丘就出去。去後，他的朋友才來。
陳太丘的兒子在外面玩耍，他的朋友問他，你的父親在不在，他說不是人跟人約定後去那裡誒。你和我父親是說去玩兒，你不守信用則是無信，你對著兒子罵父親則是沒有禮貌。有人慚愧，下嗯車想討好元芳。
但元芳沒有管，走進了家門。
6樓：東韶禕
陳太丘跟朋友相約同行，約定的時間是正午正午已過，不見那朋友來陳太丘丟下他，而離開陳太丘走後，那人才到來，陳元方那年七歲，當時正在門外嬉戲，客人詢問陳元方令尊在不在？陳元方答道 等您好久都不來，他已經走了，友人便憤怒的罵道，真不是人啊，跟我約好一起走，卻丟下我走了，陳元方說您跟我父親約好中午一起出發，您正午不到就是不講信用，對著兒子罵他的父親就是沒有禮貌，友人對自己的言行感到很慚愧，便下車來拉他，陳元方頭也不回的，進了自家的大門。
7樓：
譯文陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在正午，過了正午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開後朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：
「你的父親在嗎？」元方回答道：「我父親等了您很久您卻還沒有到，已經離開了。
」友人便生氣地說道：「真不是君子啊！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。
」元方說：「您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。」朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進家門。
陳太丘與友期的全文翻譯
8樓：匿名使用者
翻譯：陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開後朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。
陳太丘的朋友問元方：「你的父親在嗎？」元方回答道：
「我父親等了您很久您卻還沒有到，已經離開了。」
友人便生氣地說道：「真不是人啊！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。
」元方說：「您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。」朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進家門。
原文：陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。
元方時年七歲，門外戲。客問元方：「尊君在不？
」答曰：「待君久不至，已去。」友人便怒：
「非人哉！與人期行，相委而去。」元方曰：
「君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，下車引之，元方入門不顧。
日中，正午時分。過中：過了正午。
捨去：不再等候就走了。去，離開。
舍：捨棄，拋棄。不，通「否」。
信：誠信，講信用。時年：
今年。君：對對方父親的一種尊稱。
已去：已經 離開。曰：
說。則：就是。
顧：回頭看。慚：
感到慚愧。
擴充套件資料
《陳太丘與友期》全文僅有103個字，卻敘述了乙個完整的故事（關於守信與不守信的一場辯論）：陳元方與來客對話時的場景，告誡人們辦事要講誠信，為人要方正。
同時讚揚了陳元方維護父親尊嚴的責任感和無畏精神，刻畫了三個有鮮明個性的人物，說明了為人處世，應該講禮守信的道理。
《陳太丘與友期》的主題思想，主要是通過人物的對話來揭示的。這些人物對話，雖然只有三言兩語，但句句都緊扣文章中心，緊扣人物性格，具有鮮明的個性特徵。
文章寫友人與元方的對話有三句。第一句「尊君在不？」開門見山，問得直截了當，毫無謙恭之意，初露性格的魯莽。
第二句「非人哉！」出言不遜，當著兒子罵父親，這是不講禮儀的行為，展露性格的粗魯。第三句「與人期行，相委而去！
」看似有理，實則無理。不自責自己失約誤期的錯誤，反而委過於人，怒斥對方如約而行的正確做法，這就更加暴露出友人不講道理的性格特徵。
人物成就：
劉義慶曾任秘書監一職，掌管國家的圖書著作，有機會接觸與博覽皇家典籍。17歲公升任尚書左僕射，位極人臣，但其堂弟宋文帝和劉義康的「主相之爭」日益激烈，因此劉義慶也懼遭不測之禍，29歲便乞求外調，解除左僕射一職。曾任荊州刺史等官職，在政8年，政績頗佳。
後任江州刺史。
劉義慶是劉裕的侄子，在諸王中頗為出色，自幼就被劉裕所知。他「性簡素，寡嗜欲」。愛好文學，廣招四方文學之士，聚於門下。
劉宋宗室，劉義慶自幼才華出眾。著有《世說新語》，志怪**《幽明錄》。為中國古代文學做出了巨大貢獻。
9樓：容容俊俊寶寶
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。
客問元方：「尊君在不？」答曰：
「待君久不至，已去。」友人便怒曰：「非人哉！
與人期行，相委而去。」元方曰：「君與家君期日中。
日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。」友人慚，下車引之。元方入門不顧。
陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過了中午還沒到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開後朋友才到。元方當時年七歲，在門外玩耍。
朋友問元方：「你的父親在嗎？」（元方）回答道：
「等了您很久您卻還沒有到，現在已經離開了。」朋友便生氣地說道：「真不是君子啊！
和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。」元方說：「您與我父親約在正午。
正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。」朋友慚愧，下了車想去拉元方的手。元方頭也不回地走進家門。
注釋（1）元方: 即陳紀，字元方，陳寔的長子。
（2）陳太丘: 陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許（現在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘：古地名。
（3）期行: 相約同行。期，約定。
（4）期日中: 約定的時間是正午。日中，正午時分。
（5）過中: 過了正午。
（6）捨去: 不再等候就走了。去，離開。舍：捨棄，拋棄。
（7）乃至: （友人）才到。乃，才。
（8）戲: 嬉戲。
（9）尊君在不: 你父親在嗎？尊君，對別人父親的一種尊稱。不，通「否」
（10）家君: 謙詞，對人稱自己的父親。
（11）引: 拉，要和元方握手
（12）信: 誠信，講信用。
（13）時年: 今年。
（14）非: 不是。
（15）相委而去: 丟下我走了；相，偏指一方對另一方的行為，代詞，通「之」，我；委，丟下，捨棄。
（16）君: 對對方父親的一種尊稱。
（17）已去: 已經離開。
（18）曰: 說。
（19）則: 就是。
（20）慚: 感到慚愧。
（21）顧: 回頭看。
作者劉義慶，原籍南朝宋彭城，世居京口。南朝宋武帝劉裕之侄，長沙景王劉道憐之次子，其叔臨川王劉道規無子，即以劉義慶為嗣。劉義慶是劉宋武帝的堂侄，在諸王中頗為出色，且十分被看重。
陳太丘與友期的翻譯，陳太丘與友期的全文翻譯
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去。去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方 尊君在不？答曰 待君久不至，已去。友人便怒曰 非人哉！與人期行，相委而去。元方曰 君與家君期日中，日中不至，則是無信 對子罵父，則是無禮。友人慚，下車引之。元方入門，不顧。翻譯 陳太丘和朋友相約而行 約在中午 過了...
陳太丘與友期翻譯
陳太丘與朋友相約而行，約定時間在中午，友人 過了中午還沒有來，太丘不再等候便走了，走後友人才到，元方當年7歲，在門外玩，友人問到 你爸爸在嗎？元方 道 等您很久都沒來，已經走了。友人生氣地說 簡直不是人那！與人約定一起出行，竟丟下我走了！元方說 您與我父親約定在中午，中午沒來，就是沒有信用，對著兒子...
陳太丘與友期行的作者是誰，陳太丘與友期行作者簡介
劉義慶 公元403 公元444 字季伯，漢族，原籍彭城 今江蘇徐州 世居京口 今江蘇鎮江 南朝宋文學家。宋武帝劉裕之侄，長沙景王劉道憐次子，其叔父臨川王劉道規無子，即以劉義慶為嗣，襲封臨川王。劉義慶曾任秘書監一職，掌管國家的圖書著作，有機會接觸與博覽皇家典籍。17歲公升任尚書左僕射，位極人臣，但其堂...
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