三國志的陳壽的父親是誰,三國志作者陳壽的父親是誰

時間 2022-01-18 03:21:46

1樓:匿名使用者

陳壽之父未見史籍準確記載,有三種說法:

1,陳到,汝南人也。自豫州隨先主,名位常亞趙雲,俱以忠勇稱。建興初,官至永安都督、征西將軍,封亭侯,替李嚴守永安。

八年,卒官。陳到去世之時是為公元230年,而陳壽卻是建興十一年(公元233年)出生。莫非陳到將軍臨死之前一口精氣傳入妻子體中,懷胎三年誕生陳壽?

若果真如此,後世史書恐怕得要大書特書。況且此等迷信之語,安能信之?而陳到是陳壽之父更是無稽之談。

2,除了陳到之議外,坊間也有人認為陳壽之父是為蜀漢將軍陳式。陳式其人,史書未有專傳,不過其顯赫事蹟是在建興七年(公元229年)攻克武都、陰平二郡。可是當論及陳式為陳壽之父,史料更無記載,如此非議,難免有失史實。

3,在晉書的記載中,陳壽父為馬謖參軍,謖為諸葛亮所誅,壽父受髡刑。馬謖死於建興六年(公元228年),而陳壽父因失街亭之事而受株連。此後返回家中,過了幾年陳壽才誕生。

而此時的陳壽父當因是蜀漢小民,可能更應是年富力強之輩,與當年馬謖相差不了幾歲。若是如此,陳壽父事蹟自然不多,更無列史之必要,因此陳壽在《三國志》中不提及其父,自然是理所當然之事。而陳壽之父究竟是誰,我們也無需過於強調。

三國志作者陳壽的父親是誰

2樓:猴格

史書沒有記載陳壽父親的名字。

陳壽字承祚,巴西安漢人也。少好學,師事同郡譙周。

仕蜀為觀閣令史,宦人黃皓專弄威權,大臣皆曲意附之,壽獨不為之屈,由是屢被譴黜。

【【遭父喪,有疾,】】使婢丸藥,客往見之,鄉黨以為貶議。

------------晉書·卷八十二·列傳第五十二

3樓:諸城青藍書院

陳壽出生時,正是魏、蜀、吳三國鼎立對峙,戰爭頻仍之際,還在他出生之前,父親即已投入到軍旅之中,後來逐漸做到了高階統兵將領馬謖的參軍。國街亭之戰他其父便退出了行伍,回到安漢老家。 具體名字不詳。

陳壽的父親是馬謖的參軍,失街亭以後,陳壽的父親和馬謖一樣受到處罰,馬謖被諸葛亮投進大獄,死在獄中,陳壽的父親受到髡刑的處罰,就是削髮,剃去頭髮,是種汙辱性的處罰,然後逐出軍營,這個時候陳壽的父親才回到家鄉,幾年之後結婚生子,得了陳壽,陳壽的父親把他在失街亭當中滿腔的義憤和不得志寄予他兒子陳壽的身上,從小對陳壽要求非常嚴格。

坊間也有人認為陳壽之父是為蜀漢將軍陳式。陳式其人,史書未有專傳,不過其顯赫事蹟是在建興七年(公元229年)攻克武都、陰平二郡。可是當論及陳式為陳壽之父,史料更無記載,如此非議,難免有失史實。

在晉書的記載中,陳壽父為馬謖參軍,謖為諸葛亮所誅,壽父受髡刑。馬謖死於建興六年(公元228年),而陳壽父因失街亭之事而受株連。此後返回家中,過了幾年陳壽才誕生。

而此時的陳壽父應當是蜀漢小民,可能更應是年富力強之輩,與當年馬謖相差不了幾歲。若是如此,陳壽父事蹟自然不多,更無列史之必要,因此陳壽在《三國志》中不提及其父,自然是理所當然之事。而陳壽之父究竟是誰,我們也無需過於強調。

4樓:雪夢夜公主

四川·三國系列(4)■陸棄 大凡修史之人其家族底細都能明察秋毫,可在歷史上偏偏出了一位史學大家其身份底細讓人雲遮霧繞,不知所謂云云。雖然後世史書為其立傳,但其中差池顯而易見。短短數百字傳記中,竟揮毫潑墨道盡「千斛公尺醜事」。

儘管迷信者甚少,依然可聞這位大家生平史料之貧乏,不得讓堂堂《晉書》鑽盡牛角尖,大書特寫不合史實之事,無怪乎房玄齡等輩無「良史之才」。道是哪家新愁舊恨相繼,也未可知。

這位雲遮霧繞的史學大家名叫陳壽,《三國志》作者。坊間對其父親常有怪談之論,但大多仍是陳姓之論。比如,有人認為,陳壽之父就是鼎鼎大名的蜀漢征西將軍陳到,筆者看此議論只能哭笑不止,恐怕所謂云云之事難以讓人盡信。

陳到,汝南人也。自豫州隨先主,名位常亞趙雲,俱以忠勇稱。建興初,官至永安都督、征西將軍,封亭侯,替李嚴守永安。

八年,卒官。陳到去世之時是為公元230年,而陳壽卻是建興十一年(公元233年)出生。莫非陳到將軍臨死之前一口精氣傳入妻子體中,懷胎三年誕生陳壽?

若果真如此,後世史書恐怕得要大書特書。況且此等迷信之語,安能信之?而陳到是陳壽之父更是無稽之談。

除了陳到之議外,坊間也有人認為陳壽之父是為蜀漢將軍陳式。陳式其人,史書未有專傳,不過其顯赫事蹟是在建興七年(公元229年)攻克武都、陰平二郡。可是當論及陳式為陳壽之父,史料更無記載,如此非議,難免有失史實。

在晉書的記載中,陳壽父為馬謖參軍,謖為諸葛亮所誅,壽父受髡刑。馬謖死於建興六年(公元228年),而陳壽父因失街亭之事而受株連。此後返回家中,過了幾年陳壽才誕生。

而此時的陳壽父當因是蜀漢小民,可能更應是年富力強之輩,與當年馬謖相差不了幾歲。若是如此,陳壽父事蹟自然不多,更無列史之必要,因此陳壽在《三國志》中不提及其父,自然是理所當然之事。而陳壽之父究竟是誰,我們也無需過於強調。

《三國志》作者陳壽的父親叫什麼名字

5樓:淺醉江月

據我所知陳壽的父親是馬謖的參軍,失街亭以後,陳壽的父親和馬謖一樣受到處罰,馬謖被諸葛亮投進大獄,死在獄中,陳壽的父親受到困刑的處罰,就是削髮,剃去頭髮,是種汙辱性的處罰,然後逐出軍營,這個時候陳壽的父親才回到家鄉,幾年之後結婚生子,得了陳壽,陳壽的父親把他在失街亭當中滿腔的義憤和不得志寄予他兒子陳壽的身上,從小對陳壽要求非常嚴格。 後來,陳壽的父親病故,陳壽匆忙趕回家中,守孝三年。而在其後來編撰而成的《三國志》中,對於因捲入失街亭一戰而受牽連的老父卻隻字未提,對於懲罰父親的諸葛亮卻大加頌揚,足見陳壽對待歷史的客觀公正的態度。

也因此,陳壽的父親在歷史上連名字都沒有留下。後人常有提及,只能稱其為陳壽父。 所以陳壽不應該是陳式的兒子。

三國志作者陳壽的父親是哪個a陳文b陳武c陳應d陳表

6樓:匿名使用者

朋友,你這個問題無法回答。

陳壽的父親在史書中的唯一記載是馬謖手下,因馬謖失街亭牽連而被貶,並未留下名字。

你給的四個答案中,陳武是吳將,陳應是荊南四郡的人,都不可能是陳壽父親,至於剩下兩個,更是查無此人。

希望能夠對你有所幫助

7樓:rain纆

陳應,我也不知道為什麼是他,反正玩的遊戲答題,正確答案是陳應

陳壽的《三國志》最符合歷史嗎,陳壽的《三國志》是不是真的和歷史上的三國一模一樣?

三國志是最接近歷史,最權威的三國歷史書籍,這是毋庸贅言的。還有故意扭曲諸葛亮形象的我覺得不是陳壽,而是羅貫中。他為了藝術創作,把諸葛亮已經描寫得近神狀態了。所以扭曲諸葛亮形象的個人認為是羅貫中而不是陳壽。諸葛亮在歷史上的政治才能比軍事才能要強的多,雖然說在六出祁山和平南蠻顯示了他的軍事才能。但是他有...

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