1樓：491天
[學妹] 玫瑰與刺
第乙個人挺麻木的，因為他看不到風景；第二個人挺悲觀的，風景對他來說沒有意義；至於第三個人，他是乙個樂觀主義者。
面對同樣的風景,各人有不同的態度。同樣，面對同樣的生活，有人麻木，有人悲觀，有人樂觀。這些不同源自於他們的心態不同；面對同樣的條件，有人成功，有人失敗，有人害怕，這源自於他們的思想不同；面對同樣的人生，因為認識不同，目標不同，境界不同，有人有著卓越的成就，有的人卻一輩子碌碌無為。
我曾在一本書上看過這樣這樣的一段話：在賣甜甜圈的鋪子裡，樂觀者看到的是甜甜圈，而悲觀者只能夠看見甜甜圈中間的洞。由此可見，悲觀與樂觀只是在一念之間。
「玫瑰」和「甜甜圈」說的是不同的事，但他們的意思是一樣的，講的是同乙個道理。
其實有刺又何嘗不是好事？也許，你會被刺扎到，但下次你就會擁有經驗，不會在給刺扎到。人生也就是在一次又一次地被「扎」後成長的。
但關鍵在被「扎」後你是否能夠站起來。這要看你是否懂得去「把舵」，人心是要靠自己去把握的，懂得把舵的人，是不會讓自己陷入暴風的旋渦的。
人，不總是完美的；生活，不總是鮮花。既然如此，我們何不笑迎困難？不管身處順境還是逆境，不管春風得意還是悲嘆失望，記住：
笑一笑！對困難笑，對生活笑，對自己笑困難不會長存，困難過後，一切困難將會成為一道亮麗的風景線。
生活本身並不缺少美，而是缺少發掘美與欣賞美的眼睛。如果乙個不能在生活中發現美的人，那他的生活一定是枯燥無味的；如果乙個不能在生活中欣賞美的人，那他的生活一定是痛苦不堪的；如果乙個對生活的美沒有嚮往的人，那他的生活一定是黯然無光的。乙個懂得在生活中發掘美與感受美的人，才是乙個會真正生活的人生活的人，才能在生活中獲得成功。
而美，是靠心靈之斧去開闢的；美，是生活中的太陽，人們不能缺少它；美，是滋潤心靈的甘露，沒有了它，人的心靈就會乾枯，失去生命的意義。
認識美，它是生活的起點，懂得美，它是成功的保證，嚮往美，它是通往明天的橋梁！ 補充： 孔乙己正是千千萬萬個飽受封建教育和文化毒害的讀書人中的乙個，在他的身上有許多下層知識分子的弱點：
第一、「孔乙己是站著喝酒的惟一的穿長衫的人」，這表明此類讀書人既無力進仕，而又不願意降低自己的身份與貧苦人民為伍，整日處於昏沉麻木的狀態。第
二、這些人又很可悲，不能清楚地認識自己的處境，始終以「讀書人」自居，又常以「君子固窮」等封建迂腐的理論來自欺欺人，自我解嘲。其次，選取典型細節的方法。這在《孔乙己》中主要有兩處。
一處是孔乙己在未被打斷腿之前，到酒店中，當他被人譏諷時並不理會，而是「對掌櫃說：『溫兩碗酒，一碟茴香豆。便排出了九文大錢。
』」這裡的細節描寫一方面交代了孔乙己此時的生活還能勉強過得去，另一方面又表現了他的迂——「排」出九文大錢，似乎有一種自滿和炫耀。另一處便是在孔乙己被丁舉人打斷腿之後，他是用手走來的，並且當「我」端給他酒時，「他從破衣袋裡摸出四文大錢」，此時情形表明孔乙己致絕境——身體殘廢、性命難保。孔乙己是乙個遭人輕視的人,短衣幫的態度：
「孔乙己一到店，所有路過的人便看著他笑」。丁舉人:只因為孔乙己偷書就打折了他的腿小夥計：
「我」對孔乙己教我「回」的四種寫法，毫不熱心。掌櫃 ：「掌櫃是一副兇臉孔…只有孔乙己到店，才可以笑幾聲」。
「在這些時候，我可以附和著笑，掌櫃是決不責備的。」「此時已經聚集了幾個人。便和掌櫃都笑了。
」到了年關，掌櫃取下粉板說，孔乙己還欠十九個錢呢！」只因錢才記得人。小孩：
有幾回，鄰居孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住孔乙己。於是這一群孩子都在笑聲裡走散了。
2樓：樊俐法雲霞
舞葬[學妹]
玫瑰與刺
記得有這樣乙個故事:三個步行者路過乙個玫瑰園，園裡的玫瑰在熱烈地開放著。第乙個行者只是匆匆而過，他什麼也看不見。
第二個人感慨萬千，嘆了口氣說:「天啊!這漂亮的花下面全是扎人的刺!
」第三個人眼睛一亮:「這些刺上面開這美麗的花。」
第乙個人挺麻木的，因為他看不到風景;第二個人挺悲觀的，風景對他來說沒有意義;至於第三個人，他是乙個樂觀主義者。
面對同樣的風景,各人有不同的態度。同樣，面對同樣的生活，有人麻木，有人悲觀，有人樂觀。這些不同源自於他們的心態不同;面對同樣的條件，有人成功，有人失敗，有人害怕，這源自於他們的思想不同;面對同樣的人生，因為認識不同，目標不同，境界不同，有人有著卓越的成就，有的人卻一輩子碌碌無為。
我曾在一本書上看過這樣這樣的一段話:在賣甜甜圈的鋪子裡，樂觀者看到的是甜甜圈，而悲觀者只能夠看見甜甜圈中間的洞。由此可見，悲觀與樂觀只是在一念之間。
「玫瑰」和「甜甜圈」說的是不同的事，但他們的意思是一樣的，講的是同乙個道理。
其實有刺又何嘗不是好事?也許，你會被刺扎到，但下次你就會擁有經驗，不會在給刺扎到。人生也就是在一次又一次地被「扎」後成長的。
但關鍵在被「扎」後你是否能夠站起來。這要看你是否懂得去「把舵」，人心是要靠自己去把握的，懂得把舵的人，是不會讓自己陷入暴風的旋渦的。
人，不總是完美的;生活，不總是鮮花。既然如此，我們何不笑迎困難?不管身處順境還是逆境，不管春風得意還是悲嘆失望，記住:
笑一笑!對困難笑，對生活笑，對自己笑困難不會長存，困難過後，一切困難將會成為一道亮麗的風景線。
生活本身並不缺少美，而是缺少發掘美與欣賞美的眼睛。如果乙個不能在生活中發現美的人，那他的生活一定是枯燥無味的;如果乙個不能在生活中欣賞美的人，那他的生活一定是痛苦不堪的;如果乙個對生活的美沒有嚮往的人，那他的生活一定是黯然無光的。乙個懂得在生活中發掘美與感受美的人，才是乙個會真正生活的人生活的人，才能在生活中獲得成功。
而美，是靠心靈之斧去開闢的;美，是生活中的太陽，人們不能缺少它;美，是滋潤心靈的甘露，沒有了它，人的心靈就會乾枯，失去生命的意義。
認識美，它是生活的起點，懂得美，它是成功的保證，嚮往美，它是通往明天的橋梁!
在逆境中失敗的人有哪些?
3樓：匿名使用者
舞葬[學妹] 玫瑰與刺
記得有這樣乙個故事：三個步行者路過乙個玫瑰園，園裡的玫瑰在熱烈地開放著。第乙個行者只是匆匆而過，他什麼也看不見。
第二個人感慨萬千，嘆了口氣說：「天啊！這漂亮的花下面全是扎人的刺！
」第三個人眼睛一亮：「這些刺上面開這美麗的花。」
第乙個人挺麻木的，因為他看不到風景；第二個人挺悲觀的，風景對他來說沒有意義；至於第三個人，他是乙個樂觀主義者。
面對同樣的風景,各人有不同的態度。同樣，面對同樣的生活，有人麻木，有人悲觀，有人樂觀。這些不同源自於他們的心態不同；面對同樣的條件，有人成功，有人失敗，有人害怕，這源自於他們的思想不同；面對同樣的人生，因為認識不同，目標不同，境界不同，有人有著卓越的成就，有的人卻一輩子碌碌無為。
我曾在一本書上看過這樣這樣的一段話：在賣甜甜圈的鋪子裡，樂觀者看到的是甜甜圈，而悲觀者只能夠看見甜甜圈中間的洞。由此可見，悲觀與樂觀只是在一念之間。
「玫瑰」和「甜甜圈」說的是不同的事，但他們的意思是一樣的，講的是同乙個道理。
其實有刺又何嘗不是好事？也許，你會被刺扎到，但下次你就會擁有經驗，不會在給刺扎到。人生也就是在一次又一次地被「扎」後成長的。
但關鍵在被「扎」後你是否能夠站起來。這要看你是否懂得去「把舵」，人心是要靠自己去把握的，懂得把舵的人，是不會讓自己陷入暴風的旋渦的。
人，不總是完美的；生活，不總是鮮花。既然如此，我們何不笑迎困難？不管身處順境還是逆境，不管春風得意還是悲嘆失望，記住：
笑一笑！對困難笑，對生活笑，對自己笑困難不會長存，困難過後，一切困難將會成為一道亮麗的風景線。
生活本身並不缺少美，而是缺少發掘美與欣賞美的眼睛。如果乙個不能在生活中發現美的人，那他的生活一定是枯燥無味的；如果乙個不能在生活中欣賞美的人，那他的生活一定是痛苦不堪的；如果乙個對生活的美沒有嚮往的人，那他的生活一定是黯然無光的。乙個懂得在生活中發掘美與感受美的人，才是乙個會真正生活的人生活的人，才能在生活中獲得成功。
而美，是靠心靈之斧去開闢的；美，是生活中的太陽，人們不能缺少它；美，是滋潤心靈的甘露，沒有了它，人的心靈就會乾枯，失去生命的意義。
認識美，它是生活的起點，懂得美，它是成功的保證，嚮往美，它是通往明天的橋梁！
4樓：匿名使用者
你這問題問的~~~~~~~~ 這太多了 就像你問不是txl結婚的甚至有孩子的有那些
各位大神！求在逆境中失敗的例子！急！！！
5樓：情感分析找小c幫忙
例子如下：
劉備去世後，由兒子劉禪繼位，劉禪的小名叫阿斗，是個愚笨無能的人。一開始，由於有諸葛亮等有才能的人輔佐，所以還沒有什麼大問題。後來，這些賢人先後去世，蜀國也就很快的被魏國滅了，劉禪因此投降被俘。
他投降後，被安排到魏國的京城洛陽居住，並且封為安樂公。有一扶不起的阿斗
次，魏國的大將軍司馬昭請他喝酒，當筵席進行得酒酣耳熱時。司馬昭說：「安樂公，您離開蜀地已經很久了，因此我今天特別安排了一場富有蜀國地方色彩的舞蹈，讓你回味回味啊！」
這場舞蹈跳得劉禪身旁的部屬們非常難過，更加想念他們的家鄉。然而唯獨安樂公劉禪依然談笑自若，絲毫沒有難過的表情。司馬昭問道：
「你還想不想回西蜀的家鄉呢？」劉禪答道：「這裡有歌有舞，又有美酒好喝，我怎麼捨得回西蜀國呢！
」（樂不思蜀）正因為如此，劉禪的昏庸無能在歷史上出了名，後來，人們常用「扶不起的阿斗」比喻那種懦弱無能、沒法使他振作的人。
6樓：匿名使用者
中國足球隊
在一次世界盃的比賽中處於逆境 隊員都不放棄 觀眾也沒放棄
但是最後他們還是輸了
逆境中失敗好多次的人。堅持了好多年還是失敗的人，最後繼續努力的人，算不算智力低的問題 10
7樓：玩哈哈
能一生處於失敗這種人也是另類的優秀啊，堅持過就好，成功失敗結果不重要的，能努力的人都不是失敗者
8樓：匿名使用者
不要讓那些真正對你好的人，慢慢的從你的生活中消失，無論愛情還是友情，都需要經營。
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