1樓：是你找到了我
一、性質不同
1、階級性：泛指新聞媒介的階級立場
2、等級性：是在有機界的組成中，依照食物攝取關係，在生物群落的結構中具有階梯狀的等級性。
二、本質不同
1、階級性：根據馬克思主義關於國家的觀點，從本質上講，國家是經濟上佔統治地位的階級進行階級統治的工具，階級性是國家的根本屬性。階級是由生產力和生產方式的矛盾運動產生的，其劃分依據根據所從事的生產運動決定。
2、等級性：動植物死亡後，又由數量眾多的各類微生物分解成為無機成分，由此形成了一條嚴格有序的食物鏈結構。這種結構影響生物的進化以及環境結構的形態和組成方式。
這種在非同一水平上進行的物質能量的統一傳遞過程，使環境結構表現出等級性。
2樓：匿名使用者
階級是依據人的社會屬性的性質或量值標準對人的劃分，階級是階層等級的意思，階層依據性質劃分。等級是依據事物（包括人）屬性的量值標準對事物的劃分。
3樓：胡說混日
法官和村長不認識，為惡一方的村長被村民殺了，按理情有可原，但法官還是把村民判死了，村長和村民之間就叫階級。法官如果公正宣判，那村長和村民之間就叫等級。同在乙個階級內，兔死狐悲，哪怕萍水相逢，也會一致對外。
等級某種情況下可以轉化為階級。
教育的等級性與階級性有什麼區別
4樓：匿名使用者
階級的概念偏重於人在社會中的經濟地位。而等級則偏重於政治與法律地位。從本質上講，階級更體現出文明的進步性。
5樓：匿名使用者
很簡單，階級是對立的，其矛盾是不可調和的，而等級性不是對立的，是一致的，只不過是處於不同的階段罷了。
6樓：匿名使用者
等級是樹形，階級是對峙橫向。
7樓：荼樓
階級是對立的，其矛盾是不可調和的，而等級性不是對立的，是一致的，只不過是處於不同的階段罷了。
階級性：在有階級的社會裡人的思想意識所必然具有的階級特性。這種特性是由人的階級地位決定的，反映著本階級的特殊利益和要求。
等級性：應該是效力級別。指的是規範性檔案的效力層次。比如，國家發布的高於省部級，省部級的高於地市級。
產生原因：在原始社會中因為教育沒有獨立形態，因此與生產勞動相結合，而且也沒有農民階級和，奴隸階級，地主階級，所以沒有階級性，更沒有等級性。只有到了奴隸社會，有了奴隸主階級，有了階級性，到了封建社會，有了三六九等，才有了等級性，不同的等級的人接受不同的教育，貴族接受專業教育，農民無權接受教育
教育的「等級性」與「階級性」有什麼區別？
8樓：荼樓
階級是對立的，其矛盾是不可調和的，而等級性不是對立的，是一致的，只不過是處於不同的階段罷了。
階級性：在有階級的社會裡人的思想意識所必然具有的階級特性。這種特性是由人的階級地位決定的，反映著本階級的特殊利益和要求。
等級性：應該是效力級別。指的是規範性檔案的效力層次。比如，國家發布的高於省部級，省部級的高於地市級。
產生原因：在原始社會中因為教育沒有獨立形態，因此與生產勞動相結合，而且也沒有農民階級和，奴隸階級，地主階級，所以沒有階級性，更沒有等級性。只有到了奴隸社會，有了奴隸主階級，有了階級性，到了封建社會，有了三六九等，才有了等級性，不同的等級的人接受不同的教育，貴族接受專業教育，農民無權接受教育
9樓：假面
階級的概念偏重於人在社會中的經濟地位。而等級則偏重於政治與法律地位。從本質上講，階級更體現出文明的進步性。
階級性：在有階級的社會裡人的思想意識所必然具有的階級特性。這種特性是由人的階級地位決定的，反映著本階級的特殊利益和要求。
在階級社會裡，政治的實質是階級關係和階級鬥爭，階級性是政治的根本屬性。
從本質上講，國家是經濟上佔統治地位的階級進行階級統治的工具，階級性是國家的根本屬性。
等級性：應該是效力級別。指的是規範性檔案的效力層次。比如，國家發布的高於省部級，省部級的高於地市級。
拓展資料：
教育，教育者有目的有計畫有組織的對受教育者的心智發展進行教化培育，以現有的經驗、學識推敲於人，為其解釋各種現象、問題或行為，以增長能力經驗，其根本是以人的一種相對成熟或理性的思維來認知對待，讓事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的對一種事物由感官觸控而到以認知理解的狀態，並形成一種相對完善或理性的自我意識思維...
但同時，人有著自我意識上的思維，又有著其自我的感官維度，所以，任何教育性的意識思維都未必能夠絕對正確，而應該感性式的理解其思維的方向，只要他不偏差事物的內在；教育又是一種思維的傳授，而人因為其自身的意識形態，又有著另樣的思維走勢。
所以，教育當以最客觀、最公正的意識思維教化於人，如此，人的思維才不至於過於偏差，並因思維的豐富而逐漸成熟、理性，並由此，走向最理性的自我和擁有最正確的思維認知，這就是教育的根本所在。
教育也是一種教書育人的過程，可將一種最客觀的理解教予他人，而後在自己的生活經驗中得以自己所認為的價值觀。教育，是一種提高人的綜合素質的實踐活動。
法律的階級性是指什麼
10樓：法大大電子合同
法律的階級性：指法律產生於一定性質的生產關係，屬於特定社會上層建築之一，為一定階級服務的屬性。
教育從產生時就具有階級性和等級性嗎
11樓：天涯路
在原始社會中因為教育沒有獨立形態，因此與生產勞動相結合，而且也沒有農民階級和，奴隸階級，地主階級，所以沒有階級性，更沒有等級性。只有到了奴隸社會，有了奴隸主階級，有了階級性，到了封建社會，有了三六九等，才有了等級性，不同的等級的人接受不同的教育，貴族接受專業教育，農民無權接受教育
12樓：在路上的小籠包
教育一開始不具有等級性，但是學校教育一開始就具有等級性。
教育的階級性和等級性出現在那個社一會
13樓：匿名使用者
奴 隸 社 會
14樓：水芷芊樺
封建社會。有階級性，等級性，宗教性
萬般皆下品唯有讀書高說明教育具有 a階級性 b象徵性 選哪個?
15樓：
具有階級性。
萬般皆下品唯有讀書高出自《神童詩》（作者汪洙，字德溫，寧波人。是北宋年間著名學者。）它的意思是所有行業都是低賤的，只有讀書入仕才是正途。
也就是說做任何工作都是低俗的，只有讀書才是上乘的品味。古人以讀書為最高境界。
擴充套件資料：
古代中國對人的地位和職業名稱劃分為三教九流。
三教指三大傳統宗教——儒教、道教、佛教（釋教）。
儒教儒教又稱「孔教」「聖教」（儒教不等於儒學）。以「仁」為最高信仰，以「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」為終極目標。後為和崇尚黃老列莊等道家思想的道教區分，從南北朝開始叫做儒教又被稱作聖教，跟印度佛教、中國道教並稱為三教。
「儒教是中華民族土生土長的宗教 」，儒教是禮樂文明的代表，上古宗教的直接繼承者。
「儒教是中華民族特有的傳統宗教，凡是生活在中國這塊古老土地上的各民族，包括漢族以外的少數民族，如北方的遼、金、元，西夏及清，歷代王朝都以儒教為國教，孔子為教主。……儒教利用政教結合的優勢得以成為國教，儒教的神權與皇權融為一體，不可分割相得益彰」
道教道教以「道」為最高信仰，以神仙信仰為核心內容，以丹道法術為修煉途徑，以得道成仙、永生不死，與道合一為終極目標，追求自然和諧、國家太平、社會安定、家庭和睦，相信修道積德者能夠幸福快樂、長生久視，充分反映了中國人的精神生活、宗教意識和信仰心理。
佛教（釋教）
佛教也是世界三大宗教之一，指東漢時由印度傳入我國的佛教。佛，意思是「覺者」。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、世尊。
佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照印度人悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終入寂滅、斷盡一切煩惱。
九流所謂的九流，實際上是指『上中下』三等。三教之中三等人；自然三三得九。
至於上中下九流之說，則是源於《漢書·藝文志》。此中將天下學說分為九流十家。
在《漢書·藝文志》分別指：儒家、道家、墨家、法家、名家、雜家、農家、縱橫家、陰陽家。九流十家，是九流以外加上**家。
之所以以『流』來形容，實際上是以社會形式比喻為水。無論是山河變換，還是水脈分流，水卻一直遵守自然的規律的同時，依然展現自己的意志思想。而**家，卻往往要以迎合讀者為首。
16樓：倪微微
「萬般皆下品,唯有讀書高」反映了封建社會教育的階級性。正確答案為a。
17樓：默愛舞月光
應該是等級性 階級性主要講的是統治階級和被統治階級受教育的內容的區別 等級性講的是不同階級的人受不同教育 我是看山香的書裡給的答案是等級性
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