1樓：匿名使用者
書籍使人變得思想奔放。 ———革拉特珂夫
2樓：匿名使用者
就是舉止要文明
行為要端正
衛生要良好
團結同學、互相幫助
尊重師長、熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛改革開放。
擁護***的領導
擁護市場經濟、杜絕浪費資源。
最後天天向上、好好學習
3樓：
構建和諧校園，既是乙個歷史發展過程，又是乙個複雜系統工程，可以從多方面多角度去探索和實踐。但有一點是肯定的，和諧校園的構建有五個基本要素——人、事、物、景、情的和諧。
人的和諧是關鍵
校園和諧最為關鍵的因素是人，人的和諧與否，決定了校園和諧的成敗。校園中的人，主要由領導幹部、教師、學生三類人構成，而其中領導班子的和諧是關鍵中的關鍵，幹群關係和師生關係的和諧是基礎。校園是否和諧，首先就看這個學校班子是否和諧，這是由領導班子的特殊地位和作用決定的。
領導班子的和諧並不是領導班子沒有矛盾、不允許產生矛盾，也不是班子內部只有一種聲音、一種意見，而是堅持民主集中制的和諧。這就是說，領導班子的和諧，是不同意見充分討論甚至思想交鋒但又形成一致意見和決議的和諧。在這過程中，班子「一把手」的言談舉止和所作所為是關鍵與核心。
「一把手」堅持民主集中制，讓大家充分說話，暢所欲言，又善於引導和集中大家的意見，形成決議和決定，這樣的領導班子必然是乙個心情舒暢、生動活潑、充滿活力的領導班子，也必然是乙個和諧的領導班子。當然班子的其他成員對於構建和諧的領導班子也負有義不容辭的責任。
經驗告訴我們：沒有領導班子的和諧，肯定就沒有幹群關係的和諧；而沒有幹群關係的和諧，一般就沒有師生關係的和諧。如何建立和諧的幹群關係和師生關係，應當說領導幹部和教師始終處於主導地位。
事的和諧是核心
乙個校園是不是和諧，除了要看領導班子的和諧、看幹群關係的和諧、看師生關係的和諧以外，還要看是不是抓事業，樹正氣。事業發展興旺，師生心氣很足，正氣蔚然成風，這極有利於構建和諧校園，否則就是相反的結果。如果學校教育教學質量萎縮蕭條，前景堪憂，前途無望，家長投訴多，社會意見大，上級追究嚴，肯定是人心惶惶，人心思散。
連生存和發展都成問題的學校，肯定是無和諧可言的。
由此不難看出，事的和諧是校園和諧的核心所在，校園的和諧也是通過校園內大小事體現出來的。
校園的中心工作無疑是教書育人。所有的事都是圍繞這個中心工作進行的。崗位的設定、人員的安排、德育活動的組織實施、教學活動的設計落實、校園建設與後勤服務的保障、教職員工的考核評價等大小事無一不關係到校園的和諧，而所有的事均靠人來組織落實，因此，學校的事業要興旺發展、要充滿活力與生機，關鍵在人。
物的和諧是保障
和諧的人際關係、幹事辦事的良好氛圍，沒有物的和諧肯定是難以為繼的。這裡的物既指顯性的客觀物資條件，又包含隱性的規章制度、管理措施。物的和諧既表現為學校教育教學設施配置的和諧、教職員工福利待遇的和諧，更表現為學校規章制度、組織管理的和諧。
學校教育教學設施配置是否和諧，關鍵看其是否有利於教育教學活動有效地開展，是否有利於學生身心發展。如有的學校班額數超過七十人，課室擠得水洩不通，前排的學生桌椅頂在黑板前，是為不和諧；有的學校為更多地容納學生而將功能室改為課室，學生動手實踐的活動空間幾乎沒有，是為不和諧；有的學校教學區與運動區、生活區功能不分或混雜一體，是為不和諧。
相比顯性的物的和諧，隱性的物的和諧顯得更為重要。學校的組織管理、規章制度特別是獎優罰劣的機制的健全和諧，是維繫校園和諧可持續性發展的保障。如學校各崗位的「職責」、「安全管理制度」、「獎教獎優條例」、「教職工考核評比條例」等各項管理規章制度是否健全完善，直接關係到學校各項教育教學活動組織實施的成效。
景的和諧是視窗
校園的和諧是有外在的表現形式，是可以主觀感知的，這即是校園的風景。這景是由人、事、物構成的。人是這風景的主宰，是這風景的主角。
和諧的校園每一人、每一事、每一物都應該是一道靚麗的風景，都表現出校園的和諧。如師生良好的精神面貌、行為習慣，生動活潑的教育教學活動，布局科學合理潔淨的校舍、花草樹木等等，均是展現校園和諧的視窗。
這個視窗是動態的，而且是感性的。女生吊帶露臍衫、男生黃毛怪裝在t型台上、街頭是景，但在嚴謹、活潑的學校決不是景；高聲喧嘩、追逐打鬧在市場是景，但在求知務實的課堂決不是景；大型豪華**噴泉在星級酒店前是景，但在活動空間狹窄的校園決不是景。
校園景的基調是潔淨、整齊、有序、合理、規範，並且是充滿生機與活力的，極具特色與表現力。透過這個視窗的任一景，就可以感知校園的文化、校園的和諧。
情的和諧是基礎
人的和諧、事的和諧、物的和諧、景的和諧，都是以情的和諧為基礎的。人決定了事、決定了物、決定了景，人是關鍵；而人是有情感的人，人是情的載體，情是人的靈魂。因此，情的和諧是人、事、物、景和諧的基礎。
情的和諧應該是領導幹部情的和諧、教職工情的和諧、學生情的和諧的內在動力。在校園三大主流人群裡，領導幹部因其特殊地位和作用在很大程度上影響著教職工的「情」，而教職工也因其工作性質與特點在很大程度上主導著學生的「情」。由此，領導幹部情的和諧最為關鍵，教職工情的和諧最為重要。
如何建立和諧校園
什麼是和諧校園？有什麼意義？如何構建？簡短一些。
4樓：
和諧校園是一種辦學理念。
和諧校園在培育「四有新人」上，方向明確，思路清晰，特色鮮明，成效卓著。
和諧校園是一種管理模式。這種模式的核心是人本思想。
和諧校園是一種人文環境。
和諧校園是一種以和衷共濟、內和外順，協調發展為核心的素質教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協調、整體優化的育人氛圍，是學校教育各子系統及各要素間的協調運轉。
意義(一)構建和諧校園是促進高校事業全面協調發展的現實需要(二)構建和諧校園，是增強校園創造活力的現實需要(三)構建和諧校園，是實現校園安定有序的現實需要(四)高校作為社會的重要組成部分，對於構建和諧社會影響很大一是不再遺忘學困生；二是不把教育過程當目的；三是不再信奉為師者的絕對尊嚴。
5樓：高壓電皮丘
和諧校園就是把學校xx了
意義……不用說了
構建你去找教育局
建立和諧校園有哪些材料
6樓：
一、文明禮儀教育是培養大學生道德素質的起點。
禮儀本身是一種既具有內在道德要求,又具有外在表現形式的行為規範。謙恭的態度、文明禮貌的語言、優雅得體的舉止等方面表現出來的,是人的內在文化修養、道德品質、精神氣質和思想境界等。沒有內在的修養,外在的形式就失去了根基。
內在的良好道德品質、文化修養只有通過一定的外在形式表現出來,才能在現實的社會生活中具有實際的意義和作用,離開了一定的外在表現形式的抽象道德理論和思想是空洞和無用的。
二、文明禮儀教育能提高大學生的心理素質。
禮儀自古以來就被用來為君子的修身養性之道。古人學禮的目的有三:所謂的「修身、治國、平天下」,修身便是其中的第一目的。
而良好的性情修養就是一種良好心理的體現,表現為客觀成熟的心態,較強的自我調適和自我控制能力,能夠恰當確切地擺正自己的位置,並以此為出發點有效地規範行為,體現出良好的自我意識和妥善的處世風格:表現為有理性,有較強的控制力。
三、文明禮儀教育能提高大學生人際關係的處理能力。
禮儀最初的功能就是用以規範社會秩序和協調人們之間的關係的。禮儀學習中的重要內容就是關於人際交往態度、方式、方法、禮節的學習,如何介紹自己、如何與他人交往等等,這對大學生而言是他們走向社會必須掌握的「通行證」,否則他們將「無禮而寸步難行」。
四、文明禮儀教育能提高大學生的職業素質。
職業素質是職業人必備的思想、知識、技巧等,包括職業道德、職業禮儀、職業知識、職業技巧等。大學生在平時的專業課程裡往往很少學習到,而這在他們的職業生涯中卻是必不可少的。禮儀學習能為他們補上這一課。
現代社會是乙個開放和全球一體化的社會,特別是在中國加入wto後的今天,我們的禮儀也正日益與國際接軌,我們的大學生必須能夠按照標準的禮儀規範站、坐、行、打接**、掌握辦公禮儀、會談禮儀、慶典禮儀等。
五、文明禮儀是組織形象的根本保證
禮儀是影響社會組織得失成敗的重要因素。乙個人的言行舉止，衣帽修飾，不僅反映他個人，更主要的是代表他所在的集體，是組織形象的重要視窗。假如你代表某個單位去作接待工作，有來訪者會對你的彬彬有禮留下深刻的印象。
相反，如果你行為無禮，蓬頭垢面，他可能就會認為你所在單位的人員素質低下，進而懷疑整個組織形象和實力。
總之，文明禮儀可以凝聚人心，文明禮儀可以團結力量，文明禮儀可以發展事業，文明禮儀是構建和諧校園之根基。學校要取多種形式加強和改進大學生文明禮儀教育，通過理論學習、豐富多彩的活動和身體力行的實踐，營造健康成長、積極向上的學習生活氛圍，增強大學生的文明素養，促進和諧校園建設，把學校建設與發展的各項事業不斷推向前進。
如何構建和諧校園？
7樓：溫柔
校園是我們學生每天停留時間最多的地方，我們在這裡像海綿一樣吸取著知識的養分；老師像園丁一樣辛勤地耕耘著。無論是學生還是老師，都希望在乙個和諧的氛圍內學習和教授知識。因此，構建和諧校園需要建立和諧的師生關係。
老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，需要的是我們全身心的接受，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。同學尊敬老師，老師愛護同學，這樣才能構建和諧校園，建立和諧的師生關係。
構建和諧校園同樣也需要建立和諧的同學關係。關心幫助有困難的同學，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態，寬容帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。
同學之間友好相處，才能建立和諧的同學關係。構建和諧校園更需要建立誠信、文明的作風。同學之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事。
考試時堅決不能有作弊的現象，用誠實和實力給自己和老師交上乙份滿意的答卷。作風嚴謹、文明，從而打造和諧的校園文化。 另一方面，構建和諧校園還需要建立良好的學風、良好的校風。
我們要倡導一種蓬勃向上的團隊作風，一種腳踏實地的學習精神。一種團結奮進的班風和刻苦勤奮的學風能促使個人在良好的環境中成長。良好的校風如春風化雨，吸引個個學子奮勇向前，為了理想而努力拼搏，以此打造和諧的教育氛圍。
乙個和諧的校園需要師生們的共同努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恆。茫茫學海中，我們要做勇敢的水手，乘風破浪、共赴前程。青春的腳步如行雲流水，青春的歲月需要知識的滋養。
讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行]
關於「建立和諧城市，爭做文明小市民」的徵文，要
中國是乙個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是乙個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮儀是我們學習 生活的根基，是我們健康成長的臂膀。而文明，是衡量乙個社會進步的重要標尺，也是乙個人綜合素質的反映。講文明，是一種美德，更是一種責任。它系於小節，關係大眾，體現在我們日常生活的一言一行中，只有每個人都自覺...
儒家思想對我國建立和諧社會有什麼現實意義
一 儒家和諧政治思想雖過分誇大了道德手段的作用 但它以追求政治和諧穩定為目標 並圍繞這一目標提出,許多有價值的觀點 這對我們構建社會主義和諧社會具有重要的啟發意義.首先 儒家的 民唯邦本 與構建社會主義和借社會的政治需求是一致的.在任何時代任何國家人民群眾始終是物質財富和精神財富的創造者 是社會的主...
構建和諧社會更重要的是道德還是法律
二者相輔相成不可偏廢！否則就會墮入鄧公撥亂反正之前那種烏煙瘴氣 民不聊生 國將傾危的人治狀態！公民道德建設與構建和諧社會 黨的十六屆四中全會提出了構建社會主義和諧社會的目標，這既是我們黨在總結新中國成立以來執政經驗基礎上對執政理念的新的概括和發展，也是我國當前所處的社會發展狀況的客觀要求。目前我國正...
用哲學原理分析為什麼構建和諧社會首先要發展
馬克思主義創始人馬克思 恩格斯在繼承前人思想成果的基礎上，創立了科學社會主義理論，在批判資本主義不和諧的同時，提出了建立社會主義和諧社會的歷史必然性 馬克思 恩格斯認為，資本主義創造的文明成果雖然超過了以往一切社會，但是，資本主義是在種種不和諧的矛盾中產生和執行的，它仍然是片面發展和嚴重失調的社會，...
良好的師生關係的建立和發展,起關鍵作用的是
良好的師生關係有利於 1 調動學生的學習興趣 2 提高教師的教學積極性 3 促進教育教學活動的順利進行 4 提高教育教學效果 5 有利於學生的健康成長。建立良好的師生關係 1 了解和研究學生 2 樹立正確的學生觀 3 熱愛 尊重學生，公平對待學生 4 主動與學生溝通，善於與學生交往 5 努力提高自我...