古代人們怎麼計算時間
1樓：剛陽文化
在古代，人們把太陽公升起和落下的乙個週期算作一天，再把一天分為十二個時辰——子，醜，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。時辰被稱為“大時”,每個時辰相當於兩個小時。最初，人們主要依靠太陽的方位變化來判斷時間。
後來，人們通過長期的實踐與觀察，發現了陽光下物體影子的變化規律：一天當中，早晨和傍晚時的影子最長，正午時的影子最短，並且影子的方位會隨著太陽的移動而變化。根據這個變化規律，人們發明製作了“日晷”用來計算每天的時間。
但是，這種計時方法如果遇上陰天下雨等沒有太陽的時候就不行了，因此，古代用來計時的儀器與方法有很多。例如：在周朝時期就已經出現的漏壺計時，就是利用水從銅壺的小孔中慢慢滴漏，使壺中標有刻度的立桿逐漸顯示出刻度，就能了解時辰了。
另外，還有一種用來計短時的方法——燃香計時，也是一種常用的計時方法。但是，這些方法不僅使用起來很麻煩，而且這些計時的儀器都很笨重，所以，直到發明了鐘錶，人們才能方便的計時。在周朝時期發明的漏壺，到了春秋時期已經成為一種普遍使用的計時儀器了。
但是隨著朝代的更迭、歷史的發展，漏壺的製作方法和計時的準確性也在逐漸提高。東漢時期的張衡製作了一種二級漏壺，使漏壺計時更加精確，還提高了使用漏壺計時的穩定性。日晷的構造雖然簡單，但卻可以依據日影的變化來計算一天的時間，使計時變得更簡便。
後來人們還發現，在一年當中日影的長度也在有規律的變化，根據這個變化規律，發明製作了“圭表”,用來記錄一年的時間。同時，人們把一年當中正午時日影最長的那天定為“冬至”,日影最短的那天為“夏至”,日影居中的兩天分別是“春分”和“秋分”.在我國傳統計時儀器的行列中，有乙個早已失傳的古代計時儀器——碑漏。
這種計時儀器曾在唐、宋、金、元這四個時期使用過，後來就失傳了。現在，在北京的鼓樓，出現了乙個仿造的古代計時儀器“碑漏”,可以幫助我們從乙個側面了解這種儀器的計時方法。碑漏內部有12根之字形排列的銅管，從頂端投下的銅球沿著管道落下來，撞到底座的銅鐃上發聲，就算是報時了。
古代時間怎麼計算的？
2樓：親愛的郡愛生活
古代時間一息一盞茶一炷香如下：
1、一息就是乙個呼吸，兩三秒的時間。
一息是四至或五至，相當於70至80次一分鐘，一呼一吸謂之息，用一呼一吸作為計算脈率至數的時間單位。一息是乙個漢語詞彙，出自《法海遺珠》卷二：調勻八十一息。
主要有以下幾種意義：漢語一呼一吸；形容時間短促；暫停，稍歇，一口氣息。
2、一盞茶10分鐘或者分鐘。
盞，有酒杯的意思，但喝茶也說盞，一盞茶就是一杯茶的意思，所以是喝一杯茶的時間。一盞茶： 兩種說法，10分鐘或者分鐘一盞茶。
中國人自古就有喝茶的習慣，所以常用喝茶的時間來計時。古人稱喝茶喝酒用的小杯子為“盞”，所以才叫做“一盞茶”時間。
3、在古代一炷香的時間是十五分鐘到乙個小時不等。
由於古代香的長度和粗細程度不一樣，所以每根香燒完的時間也是不一樣的。如果短一點的香，大約在十分鐘左右就能燒完，但是有的香則需要乙個小時才能燒完。
用一炷香燃燒的時間長短來計時，這個概念是起源於僧人打坐。在古代寺廟裡都沒有鐘錶，所以僧人們為了計時，他們都是用燒香的方式來計算時間。僧人每天要打坐修行，而一天需要打夠十一炷香才可以。
古代時間簡介
子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第乙個時辰。（北京時間23時至01時）。
丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。
寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初公升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15時至17時）。
酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17時至19時）。
戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。
古代人是怎麼計算時間的？
3樓：我是大角度
古代人計算時間方法如下：
1、夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第乙個時辰。（北京時間23時至01時）。
2、雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。
3、平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
4、日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初公升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
5、食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
6、隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
7、日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
8、日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
9、哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。
10、日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17是至19時）。
11、黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
12、人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。
4樓：匿名使用者
在歷史程序中，我們的祖先在不同的時期發明和製造了各種適應當時社會經濟發展和人們生活需求的計時器。其中主要有圭表、日晷、漏刻(見圖）、機械計時器等。
5樓：易知臣
古代的曆法是按日晷上的太陽陰影定的，所以一年四季，不同維度的曆法全不一致。所謂的十二時辰和現代西法時曆是不能對應起來的，原因是按西法日起日落的時間每天都不一樣。
6樓：世詩晗
不上班的不對不對互粉互粉惠風和暢不回**貨人虎蛇呵呵呵巨蛇呵呵呵呵。
古代人在陰天是怎樣計算時間的，古代人是怎麼計算時間的？
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