1樓：匿名使用者
才不是呢！之乎者也只是一種書面體。和我們現在的一樣，他們也有口語，而且以古代的教育完全不普及，大都是文盲，又有誰能全是之乎者也。
出來一些故意做作的人，是不會也人天天把之乎者也掛在口上的。如果說，你的感覺是這樣，那是因為你看到的全是書面文字。出現這種情況當然會，如果再過幾百看後人看見我們現的文字，恐怕也會這樣說我們！
2樓：創作者
古人和我們說話完全不一樣，古人要是復活我們肯定聽不懂他們說什麼，現在的南方方言更接近古代口語，保留了一小部分古音方法，所以南方方言很難聽懂，比如吳語、粵語。當然古代也有方言之分的。
古代也有官話，就是相當於現在的普通話的一種共通語，是做官的人便於行政交流必須學習的語言，所以叫官話，一般百姓如果活動範圍廣也要使用官話，便於交流。當然官話我們也聽不懂。
具體到書面語，你所說的文言文是古代統一的書面語，是古代讀書人統一使用的書面文字，你說的史官有可能是說民間很多人不會讀書寫字，有文化的人根據他們口語的意思記錄下來。提醒一下，古代史官寫史不是民間採集，只是從古籍中選材料，你說的從事民間語言採集的人可能是詩官，就是統治者派往民間收集民間詩歌的**，《詩經》就是靠這些詩官做成的，他們寫下的基本還是民間的本色語言，但不排除做了文學加工的可能。
總之，簡單的說，官話寫下來就是文言文。古代也有不用官話寫的作品，比如《海上花列傳》是用吳語寫成。
3樓：匿名使用者
那個時候的之乎者也跟現在我們說的白話一樣平常吧，他們如果看見我們現在說的話也會覺得恐怖的。
4樓：匿名使用者
樓主看看三國 就知道了 一般之乎者也都相當於現在的代詞 連詞 感嘆詞等。
5樓：大天才
是的，這是古代人的口語。
6樓：順當還婉麗的活寶
這樣才個性啊．．要不咱知道是古代啊。
古代人平時說話到底是什麼樣的，真的全部都是文言文嗎？
7樓：進愛敏敏
我們通常是在課本上接觸文言文，古人平時也是用這麼複雜的文言文對話嗎？我們知道古人多數是不識字的，只有少數人識字，當然只有這少數人使用文言文。平民百姓多數是使用白話文交流的。
就像是生活在現代社會的我們，古人說話也是分時間段和地域的差別而有所不同。語言從來都是在發展變化的。
早在先秦時期，古人都是用文言文對話的，不管你是**也好，普通老百姓也好，都統一使用文言文。因為文言文有固定的格式。這實際行上是一種對語言的統一規範。
說明那個時代先人就有了統一管理的思想。
到了唐代，白話文形成，白話文的產生使民間百姓不再受文言文固定格式的束縛，使平時交流變得簡單起來。但是**在官場多數還是使用文言文，就像現在的國家與國家之間用英文溝通一樣，官場有官場使用的官方文字。**上報奏摺，書寫的官文，包括民間張貼的告示，多數都是文言文。
到了清代，基本上都是使用白話文。《紅樓夢》裡只有吟詩作賦的時候是文言文，文言體本身自帶押韻，名門貴族用來抒情雅緻，逗趣罷了。
古人集市買菜，交換商品，如果還是用的文言文，那豈不是交流起來特別困難。白話文形成是適應時代發展變化的必然趨勢。同時期，地域文化有差異，南方人講話，北方人不一定懂，同樣，北方人講話，南方人不一定懂。
不同時期的人們講話更是有差別，後代人不一定懂得前朝的語言。所以，古人並不是平時都在用文言文對話哦。
8樓：滑頭
沒有人能返回古代，古人也不能留下錄音。不過我們可以邏輯分析一下：
現代人在交通、通訊如此發達的今天，各地還是有不同的口音，不同的語氣，不同的用詞習慣。北京都有西城口音、朝陽口音等等，更不要說村與鄰村之間都有區別。可以想象，古代的交流條件遠遠不如現代，根本不可能用一樣的言辭語調說話。
文言文是中國自古以來書面語言的乙個標準，用在不同地方的交流和不同時間的記載。文言文不但是給不同地方人看的，而且是留給後人看的，能夠超越時空的一種文體。這就是中華文化精髓中的精髓，只有我們民族的文化才具有這樣的能力。
口語是變化很快的，即便普通話也不斷出現新的詞彙和俚語。所以白話文寫來容易，留下很難，那不是可以留給後人看的。外文是拼音文字，與口語緊密聯絡，所以莎士比亞留下400年前的的英文，現在只有專家才能讀懂。
而中國兩千年前留下的文言文，普通中學生都可閱讀。我們可以和兩千年的祖先交流，其他民族統統不可以。這就是我們中國文化華夏文明能延續數千年的道理。
所以即便現在的碑文，仍然要用文言文來寫，遵循祖先留下的行文標準，才能留下供後人查閱。不知道現在什麼人在修史？文言文水平到底如何？
無論古代人、現代人還是未來人，都不會用文言文來講話。但真正要想留給後人的文字，一定要用文言文來書寫。
9樓：小林是吧
平時說方言，**和皇帝之間說官話。除非是正式文書，一般情況下普通人之間說大白話，和現在有所差別。
10樓：嫣然
古人說話與現在說話其實區別不大，最多是一些現代的詞語古代沒有罷了，文言文只是用於寫文章，平常說話不會用文言文的。
11樓：z要好好的
平時還是說各地方言的，只有入朝為官時需要講官話，官話就是文言文的意思，所以大部分時間也是大白話吧。
12樓：摳腳辣白菜
官話，也就是正式場合和上朝時候說的基本是文言文，日常在家裡面的自然不會這麼說，有區分。
13樓：luu陽光的
並不是的哦，古代的人也是有很多的方言的，不同的地方講的語言是不一樣的，並不都是文言文。
14樓：匿名使用者
肯定不是的，古人說話與現在說話其實區別不大，最多是一些現代的詞語古代沒有罷了，哪怕是朝堂之上的大官雖然在廟堂之上侃侃而談，但他們在私下交流也是說的大白話。
15樓：餘溫
應該不會都是文言文吧，應該一些有身份、地位，**之家的人才會說，平常老百姓是不會的。
16樓：葫蘆娃兒啦啦
應該是類似於文言文的那個時候的語言，也可以叫做官話。肯定和現在說話是不一樣的。
17樓：叨叨
首先在古代的時候，地方就有自己的地方方言，所以不可能是平時說話都是文言文，很大可能是用的白話。
誰知道古代人怎麼說話的？
18樓：伍斌市憐陽
當時寫的文章就是現在的散文詩。
現在的人也不像散文詩那樣說話啊。
看當時得**就完了。
水滸三國。都是當時的。
**當時的人就那麼說話。
19樓：匿名使用者
腦子想，嘴巴叫，實在不行，用暴力。
為什麼人從古代就會說話了，文言文又是怎麼一件事
20樓：徐陳莉
每個人都會說話，不然的話就成了啞巴！只不過說的語言與我們不同罷了。文言文的話是中國的一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。
俗稱「之乎者也」。春秋、戰國時期，用於記載文字的物品還未被發明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為了能在「一捲」竹簡上記下更多的事情，就需要將不重要的字刪掉。可以說「文言文」是世界上最早的文字記錄「壓縮」格式。
後來當「紙」大規模使用時，統治階級的來往「公文」使用習慣已經定型，會用「文言文」已經演變成讀書識字的象徵。
著名語言文學家、教育家王力先生在《古代漢語》中指出：「文言是指以先秦口語為基礎而形成的上古漢語書面語言以及後來歷代作家仿古的作品中的語言」。文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。
文言文作為一種定型化的書面語言，沿用了兩三千年，從先秦諸子、兩漢辭賦、史傳散文，到唐宋古文、明清八股……都屬於文言文的範圍。也就是說，文言文是中國古代的書面語言，是現代漢語的源頭。 第乙個「文」，是美好的意思。
言」，是寫、表述、記載等的意思。「文言」，即書面語言，「文言」是相對於「口頭語言」而言，「口頭語言」也叫「白話」。 最後乙個「文」，是作品、文章等的意思，表示的是文種。
比如像說現在的，「你吃飯了嗎？」。在我國古代，要表述同一件事，用「口頭語言」（口語）面語言」（書面語）來表述，是不同的，比如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是「吃飯了嗎？，而用書面語言進行表述，卻是「飯否？」。飯否」就是文言文，這裡，「飯」名詞作動詞用，意思為吃飯。
中國在1919年以前，所有的文章都是用文言文書面語言寫成的。現在我們一般將「古文」稱為「文言文」。 在中華數千年歷史中，語言的口語變化非常大，可是文言文卻保持相近的格式。
文言文能讓不同語言使用者「筆談」，是一種具有固定格式、卻不會非常困難的溝通方法。
21樓：匿名使用者
語言這個東西，在人類還沒有文字之前就有了。現在非洲的一些土著都還是沒有文字，但他們之間已經有了語言，可以交流了。
文言文是書面語言，和古人平時說的話是有區別的。
事實上，古人中的老百姓說的都是口語，雖然和我們的現在的普通話有區別，但都算白話。聽說唐朝的時候，老百姓的口語和現在的閩南話有些相似。文言文則是書面語言，只用於書面上，雖然一些知識分子平時說話也會用，但正常情況下，還是用口語交流的。
古時候，由於認得字的只有少數知識分子，所以一直採用文言文。而到了近代，由於認得字的人越來越多，文言文由於深澀難懂，不符合普通老百姓，所以近代的書慢慢就開始用白話文了。像我們熟知的四大名著，裡面的語言已經很接近我們現在的白話了。
22樓：匿名使用者
暈啊，當人產生部落時就有語言了，不過當時發音單一，一音多義，很難理解，因為不需要區分的太開。隨著社會發展，生活用品增多，社會環境複雜，單音節詞無法概括更多的意義，新的詞應運而生。社會分工越細，社會越複雜，越需要區分各類物品的不同。
從文言文到現代文就可以看出，詞越來越細化，越來越精確，專業。一詞多義正越來越少。
古人（漢朝之前）是怎樣說話的，我們現代人能聽懂嗎？
23樓：地瓜燉土豆
秦漢以前國家尚未一統，語言紛雜，肯定聽不懂；漢晉語言接近現在的客家話；隋唐語言接近贛州話；宋代語言接近吳方言；元以後基本沒問題，元末的**，裡面的白話就是現在平時老百姓的話，發音接近現在的河南；清朝就與現在基本一樣了。
事實上，因為語言融合的不完全，即使是現在，不同地區方言也不能直接聽懂。
另外，古漢語並不是乙個孤立，靜止不變的事物，而是不斷變化的。 學術界早有共識：「漢音不同唐音，唐音不同宋音，宋音不同明清」。
比如現代漢語中的「哥」字，原屬阿爾泰語系的詞彙，並非漢藏語系詞彙。在上古時期的漢語中並不存在，都是說「兄」，「哥」字，很明顯是由屬於阿爾泰語系的鮮卑，氐等少數民族融合帶進來的。
這個古人到底有多古。明清時代的人，聽普通話，大致可以。如果是唐宋，能聽懂一般就算不錯，比較從鮮卑的北魏到宋，漢語的鮮卑化，已經成為標準，再摻雜寫契丹、突厥、和女真等阿爾泰語，因此北魏以後到唐宋，漢語發音是中古語言。
南方從東晉南遷的漢人，還會保留秦漢的漢語發音。南北方發音區別應當很大。
秦漢以前，則是古漢語發音。漢字的讀音就基本上是雙音節或多音節去發音，如同英文一樣，跟現在漢語發音。就如同今天的說普通話的人根本聽不懂閩南語、客家話、粵語一樣。只有寫字交流的份。
漢語方塊字的特性就是，書寫是固定，或大體變化不大，但讀音就千變萬化了。
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