1樓：匿名使用者
司馬溫公獨樂園之讀書堂，文史萬餘卷，晨昔披閱，雖數十年，皆新如未手觸者。每歲以上伏及重陽日，視天氣清明，設幾案於當日所，側群書其上，以暴其腦①。所以年月雖深，終不損動。
至啟卷，先視幾案淨潔，籍以茵褥，然後敢啟。或欲行，即承以方版，非唯免手汗漬及，亦恐觸動其腦。每竟一版，即側右手大指面襯其沿，而復以次指面捻而挾過。
又嘗撰《資治通鑑》，卷數繁漫，顛倒塗抹，率無一字及草，其精謹如此。吳生曰：此所以為溫公也，讀書者當觀此。
①腦：今稱書脊，舊稱書腦。
【參考譯文】
司馬溫公獨樂園中有文史典籍一萬多卷，每天早晚翻讀，雖然這樣讀了幾十年，可是那些書還都新得像沒有用手觸動過的樣子。每年上伏和重陽日，看天氣晴好時，在陽光下放置一些桌子，把一疊疊書豎起來，讓太陽光曬它們的書脊。所以年月雖久，還是不損壞。
等到要開啟讀的時候，先要讓書桌潔淨，再鋪上桌布，然後才拿書出來開啟。如果出行帶書，則用木板託書，一則免得手汗汙書，同時也可保護書脊不致在移動中損壞，每讀完一頁，就用右手拇指側面貼在書面上邊邊沿，再用食指幫助翻動。司馬溫公還曾編寫《資治通鑑》，卷數很多很多，底稿上塗改或者顛倒次序劃了許多符號，但是所有的文字沒有乙個字跡潦草的。
司馬溫公的小心謹慎就到這樣的程度。吳生說：這就是司馬溫公之所以是溫公的所在。
讀書的人應當從這裡得到啟迪。
2樓：匿名使用者
1此:指這樣，這般。2.免得手汗汙書，同時也可保護書脊不致在移動中損壞。
司馬光愛書的古文翻譯
3樓：匿名使用者
司馬光獨樂園中的讀書堂中，藏有文史類書籍一萬多餘。其中司馬光每天早晨常常閱讀的書，雖然讀了幾十年，看上去都新得象是從沒用手摸過一樣。司馬光曾經對他的兒子公休說：
「商人們愛收藏錢財貨物，儒家所收藏的，只是這些（書），應當知道要珍愛它們。我每年在上伏到重陽期間，遇到天氣晴朗的日子，就在那天設下幾案，將那些書斜放在上面，曬穿訂書的線。所以雖然時間很長，書還是沒有損壞。
說到開啟看書，必然先把幾案打掃乾淨，用褥子鋪墊在書下面，然後端坐好，才看書。有時候（不能端坐著看）需要邊走邊讀，那就把書放在方的木板上（讀），從來不敢直接用手捧著書，這不但是擔心手汗浸到書頁上去，也擔心碰到穿訂書的線。每到看完一頁，就用右手大姆指的側面貼著書頁的邊沿，再用食指（與姆指相配合）捻起書頁，這樣翻過一頁，因此可以不把紙弄爛。
我常看到你們翻書時直接用手指撮起書頁，這很不合我的意思。現在佛教道教中人（和尚、道士們）尚且知道尊敬他們的經書，我們儒家怎麼能反而不如他們呢？應該要記住我的話。
」 請採納回答！
司馬光愛書的原文
4樓：
司馬溫公獨樂園之讀書堂，文史萬餘卷。率公晨夕所常閱者雖累數十年，皆新若手未觸者。嘗謂其子公休曰：
「賈豎藏貨貝，儒家惟此耳。然當知寶惜。吾每歲以上伏及重陽間，視天氣晴明日，即設幾案於當日，所側群書其上以曝其腦，所以年月雖深，終不損動。
至於啟卷，必先視幾案潔淨，藉以茵褥，然後端坐看之。或欲行看，即承以方版，未嘗敢空手捧之，非惟手汗漬及，亦慮觸動其腦。每至看竟一版，即側右手大指面襯其沿而覆，以次指面捻而挾過，故得不至揉熟其紙。
每見汝輩多以指爪撮起，甚非吾意。今浮屠、老氏猶知尊敬其書，豈以吾儒反不如乎？當宜志之。」
司馬光愛書的字詞解釋
5樓：敏慕桖然
獨樂園：司馬光在洛陽所置之園，見司馬光《獨樂園記》。
賈豎：商人
上伏：即初伏
當日所：對著太陽的地方
漬：浸竟：完
腦：書腦，線裝書書脊上打眼的地方
藉：襯墊
茵褥：墊子
浮圖、老氏：泛指佛教徒和道士
志：記住
《涼溪漫志》:宋朝費袞著
公休:司馬康.字公休
愛書救友讚揚了司馬光哪些品質文言文翻譯
6樓：南國北窗
愛書救友讚揚了司馬光是乙個勤奮好學、智慧型和勇敢的人，在危險發生的時候沒有像其他人一樣慌亂，而是理智的思考對策。
司馬光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君實，號迂叟，陝州夏縣涑水鄉（今山西夏縣）人，世稱涑水先生 。北宋政治家、史學家、文學家，自稱西晉安平獻王司馬孚之後代。
司馬光為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功，刻苦勤奮。以「日力不足，繼之以夜」自詡，堪稱儒學教化下的典範。 生平著作甚多，主要《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。
司馬光愛書 譯文
7樓：一寸丹
司馬溫公獨樂園[1]之讀書堂，文史萬餘卷。而公晨夕所常閱者雖累數十年，皆新若手未觸者。嘗謂其子公休曰：
『賈豎藏貨貝，儒家惟此耳。然當知寶惜。吾每歲以上伏及重陽間，視天氣晴明日，即設幾案於當日，所側群書其上以曝其腦，所以年月雖深，終不損動。
至於啟卷，必先視幾案潔淨，以茵褥，然後端坐看之。或欲行看，即承以方版，未嘗敢空手捧之，非惟手汗漬及，亦慮觸動其腦。每至看竟一版，即側右手大指面襯其沿而覆，以次指面捻而挾過，故得不至揉熟其紙。
每見汝輩多以指爪撮起，甚非吾意。今浮屠老氏猶知尊敬其書，豈以吾儒反不如乎？當宜志之。
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[1]獨樂園：司馬光在洛陽所置之園，見司馬光《獨樂園記》。
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司馬光獨樂園中的讀書堂中，藏有文史類書籍一萬多餘。其中司馬光每天早晨常常閱讀的書，雖然讀了幾十年，看上去都新得象是從沒用手摸過一樣。司馬光曾經對他的兒子公休說：
「商人們愛收藏錢財貨物，儒家所收藏的，只是這些（書），應當知道要珍愛它們。我每年在上伏到重陽期間，遇到天氣晴朗的日子，就在那天設下幾案，將那些書斜放在上面，曬穿訂書的線。所以雖然時間很長，書還是沒有損壞。
說到開啟看書，必然先把幾案打掃乾淨，用褥子鋪墊在書下面，然後端坐好，才看書。有時候（不能端坐著看）需要邊走邊讀，那就把書放在方的木板上（讀），從來不敢直接用手捧著書，這不但是擔心手汗浸到書頁上去，也擔心碰到穿訂書的線。每到看完一頁，就用右手大姆指的側面貼著書頁的邊沿，再用食指（與姆指相配合）捻起書頁，這樣翻過一頁，因此可以不把紙弄爛。
我常看到你們翻書時直接用手指撮起書頁，這很不合我的意思。現在佛教道教中人（和尚、道士們）尚且知道尊敬他們的經書，我們儒家怎麼能反而不如他們呢？應該要記住我的話。」
8樓：孫奇宇
司馬光獨樂園中的讀書堂中，藏有文史類書籍一萬多餘。其中司馬光每天早晨常常閱讀的書，雖然讀了幾十年，看上去都新得象是從沒用手摸過一樣。司馬光曾經對他的兒子公休說：
「商人們愛收藏錢財貨物，儒家所收藏的，只是這些書，應當知道要珍愛它們。我每年在上伏到重陽期間，遇到天氣晴朗的日子，就在對著陽光的地方設下幾案，將那些書斜放在上面，曬穿訂書的線。所以雖然時間很長，書還是沒有損壞。
說到開啟看書，必然先把幾案打掃乾淨，用褥子鋪墊在書下面，然後端坐好，才看書。有時候不能端坐著看需要邊走邊讀，那就把書放在方的木板上讀，從來不敢直接用手捧著書，這不但是擔心手汗浸到書頁上去，也擔心碰到穿訂書的線。每到看完一頁，就用右手大姆指的側面貼著書頁的邊沿，再用食指與姆指相配合捻起書頁，這樣翻過一頁，因此可以不把紙弄爛。
我常看到你們翻書時直接用手指撮起書頁，這很不合我的意思。現在和尚、道士們都還知道尊敬他們的經書，我們儒家怎麼能不如他們呢？應該要記住我的話。」
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