1樓：天地遊魂
倉頡 奉黃帝之令開始造字。這個只是古代傳說，是不是真麼就沒有爭取結論了，考古界也在探索。
2樓：牛欄塘
神農氏教人用繩結計數，倉頡用指事的方法造第一批漢字，如上、下等。
3樓：夢想咖啡廳
咱中國古代傳說
是 倉頡 造字
文字的始祖
中國歷史上第乙個創造文字的人是誰？如何考證呢？
4樓：南國途千里
文字肯定不能是由某乙個人創造的，必定是某一群人，然後由乙個具有權威的人出面做歸納、彙總、推廣，正如秦始皇統一後下令六國「書同文」一樣。
許慎《說文解字》中說：「及神農結繩為治而統其事。庶業其繁，飾偽萌生。黃帝之史倉頡，見鳥獸蹄迒之跡，知分理之可相別異也，初造書契。百公以乂，萬品以察。」
《世本·作篇》說：「黃帝使倉頡作書。」
《淮南子·本經訓》中也有：「倉頡作書而天雨粟，鬼夜哭。」
關於「蒼頡造字」的記載太多太多了。所以這個做歸納推廣的人很可能就是蒼頡。除了史料上的記載，實物方面還挺難驗證的。
蒼頡所在的時期大概是西元前4500年前後，所以，我們可以根據這個線索大致推斷一下。
帶有文字（刻畫符號）的文化遺存目前已經發現了很多了，比如大汶口文化，恰好就在那個前後。
大汶口文化帶有刻畫符號的陶尊
大汶口文化距今約6500—4500年，延續時間約2000年左右
帶有表示「日」和「山」的符號的陶尊（山東莒縣陵陽河遺址出土）
值得注意的是，陶尊上代表「山」的符號和甲骨文中的山是很接近的。（當然考古學家在認字的時候是反推的，但至少這個一致性還是值得注意的）
甲骨文的「山」字
帶有表示「樹」的符號的陶尊（山東莒縣陵陽河遺址出土）
仰韶文化中帶有文字的陶片
再比如更早的，距今約7000-5000年的仰韶文化，所處的時間點也是相符的。仰韶文化出土了大量的帶有刻畫符號的陶器、陶片。
在我看來這些就是文字，只是我們讀不懂罷了，不能因為我們沒有成功解讀就判定那不是文字，至少也算是簡單的文字吧。而後面比較成熟的甲骨文，那肯定不能算是最早的文字了。
中國古代原始人創造出的第乙個文字是?
5樓：歲月尾巴
無法考證。
而且，文字不是乙個乙個出現的，從定義上講，文字是一種符號系統，它可能乙個乙個增補，但並不是開始只出現乙個，過一段又出現第二個……很有可能最開始就做為一組象形符號出現。
6樓：匿名使用者
古代是很久以前有可能還沒有確定所以不知道
古代有哪些人自創了字
7樓：匿名使用者
一日，武則天心血來潮，想為自己取乙個好字，可是琢磨了好幾日，還是沒有找到最合適的，就決定向天下文人徵求最吉利的字，於是一張徵求御字榜文貼到了長安城牆上。
結果乙個不識字的和尚明空誤揭了榜文，最後只得將自己僅認識的自己的名字寫在一起，組成了乙個新字，曌。
朱元璋要求子孫的名字必須帶金木水火土的五行字旁，所以朱家人，創造了好多。
8樓：桓
武則天，倉頡！！！！！！！！！！！！！！！！
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