什麼是火燒藤甲兵,諸葛亮火燒藤甲兵

時間 2022-09-22 23:17:36

1樓:顧小蝦水瓶

火燒藤甲兵出自三國的典故,《三國演義》裡的七擒孟獲,第七次擒孟獲時,孟獲搬來的救兵是烏戈國主兀突骨,手下的是號稱刀槍不入的藤甲兵,被諸葛亮用計燒了個一乾二淨。藤甲是以西南荒蠻之地所生野藤為原料,經能工巧匠加工製作藤甲,又以桐油浸泡,七七四十九天後才製成。

2樓:狂淑珍愚嫣

見《三國演義》第九十回「驅巨獸六破蠻兵

燒藤甲七擒孟獲」。原文如下:

兀突骨見無草木,心尚不慌,令尋路而走。只見山上兩邊亂丟火把,火把到處,地中藥線皆著,就地飛起鐵炮。滿谷中火光亂舞,但逢藤甲,無有不著。

將兀突骨並三萬藤甲軍,燒得互相擁抱,死於盤蛇谷中。孔明在山上往下看時,只見蠻兵被火燒的伸拳舒腿,大半被鐵炮打的頭臉粉碎,皆死於谷中,臭不可聞。孔明垂淚而嘆曰:

「吾雖有功於社稷,必損壽矣!」左右將士,無不感嘆。

孔明歸到寨中,昇帳而坐,謂眾將曰:「吾今此計,不得已而用之,大損陰德。我料敵人必算吾於林木多處埋伏,吾卻空設旌旗,實無兵馬,疑其心也。

吾令魏文長連輸十五陣者,堅其心也。吾見盤蛇谷止一條路,兩壁廂皆是光石,並無樹木,下面都是沙土,因令馬岱將黑油櫃安排於谷中,車中油櫃內,皆是預先造下的火炮,名曰『地雷』,一炮中藏九炮,三十步埋之,中用竹竿通節,以引藥線;才一發動,山損石裂。吾又令趙子龍預備草車,安排於谷中。

又於山上準備大木亂石。卻令魏延賺兀突骨並藤甲軍入谷,放出魏延,即斷其路,隨後焚之。吾聞:

『利於水者必不利於火。』藤甲雖刀箭不能入,乃油浸之物,見火必著。蠻兵如此頑皮,非火攻安能取勝?

使烏戈國之人不留種類者,是吾之大罪也!」眾將拜伏曰:「丞相天機,鬼神莫測也!」

3樓:黑狐之尾

三年春,亮率眾南征,詔賜亮金鈇鉞一具,曲蓋一,前後羽葆鼓吹各一部,虎賁六十人。事在亮集。其秋悉平。

軍資所出,國以富饒,漢晉春秋曰:亮至南中,所在戰捷。聞孟獲者,為夷、漢所服,募生致之。

既得,使觀於營陳之間,問曰:「此軍何如?」獲對曰:

「向者不知虛實,故敗。今蒙賜**營陳,若只如此,即定易勝耳。」亮笑,縱使更戰,七縱七禽,而亮猶遣獲。

獲止不去,曰:「公,天威也,南人不復反矣。」遂至滇池。

南中平,皆即其渠率而用之。或以諫亮,亮曰:「若留外人,則當留兵,兵留則無所食,一不易也;加夷新傷破,父兄死喪,留外人而無兵者,必成禍患,二不易也;又夷累有廢殺之罪,自嫌釁重,若留外人,終不相信,三不易也;今吾欲使不留兵,不運糧,而綱紀粗定,夷、漢粗安故耳。

」乃治戎講武,以俟大舉。 吾雖有功於社稷,必損壽矣!

4樓:箕拔書蔓

01 出自三國的典故,《三國演義》裡的七擒孟獲,第七次擒孟獲時,孟獲搬來的救兵是烏戈國主兀突骨,手下的是號稱刀槍不入的藤甲兵,後諸葛孔明南征之時,用火攻之計,火燒盤蛇谷,大破藤甲軍。藤甲兵指身著藤甲的士兵;藤甲是以西南荒蠻之地所生野藤為原料,經能工巧匠加工製作藤甲,又以桐油浸泡,七七四十九天後才製成。此甲又輕又堅,善能防箭,刀砍槍刺不入,遇水不沉,戰場之上所向無敵。

火燒藤甲兵出自三國的典故,藤甲兵指身著藤甲的士兵;藤甲是以西南荒蠻之地所生野藤為原料,經能工巧匠加工製作藤甲,又以桐油浸泡,七七四十九天後才製成。此甲又輕又堅,善能防箭,刀砍槍刺不入,遇水不沉,戰場之上所向無敵。火燒藤甲兵出自三國的典故,《三國演義》裡的七擒孟獲,第七次擒孟獲時,孟獲搬來的救兵是烏戈國主兀突骨,手下的是號稱刀槍不入的藤甲兵,被諸葛亮用計燒了個一乾二淨。

按照布依族先民的製作程式,一套藤製鎧甲要兩年時間才能完成,首先砍來青藤編制好藤甲後,再用桐油浸泡。用桐油浸泡的目的是讓藤甲更具韌性。浸泡48小時後,將藤甲拿出晾乾,至少要晾兩個月,然後再用桐油浸泡,如此反覆5次,一套藤甲才算完成,這樣的藤甲才敢穿著上戰場。

後諸葛孔明南征之時,用火攻之計,火燒盤蛇谷,大破藤甲軍。

三國時期,蜀漢丞相諸葛亮率領大軍平定孟獲,第七次擒孟獲時,孟獲請來烏戈國的三萬藤甲兵助陣,由於藤甲兵有藤甲護身,刀箭不入,曾大敗過蜀軍,但後來三萬藤甲兵被諸葛亮設計一把火燒死在乙個山谷裡。崔說,他經過研究後認為,歪寨村的韋姓布依族同胞就是烏戈國殘餘的藤甲兵的後裔,而且當年諸葛亮七擒孟獲的戰場,就在今天的安順境內。崔說,當年殘餘的藤甲兵逃進深山中,經過幾代人的移居,最終定居在了現在的歪寨村繁衍後代。

諸葛亮火燒藤甲兵

5樓:

見《三國演義》第九十回「驅巨獸六破蠻兵 燒藤甲七擒孟獲」。原文如下:

兀突骨見無草木,心尚不慌,令尋路而走。只見山上兩邊亂丟火把,火把到處,地中藥線皆著,就地飛起鐵炮。滿谷中火光亂舞,但逢藤甲,無有不著。

將兀突骨並三萬藤甲軍,燒得互相擁抱,死於盤蛇谷中。孔明在山上往下看時,只見蠻兵被火燒的伸拳舒腿,大半被鐵炮打的頭臉粉碎,皆死於谷中,臭不可聞。孔明垂淚而嘆曰:

「吾雖有功於社稷,必損壽矣!」左右將士,無不感嘆。

孔明歸到寨中,昇帳而坐,謂眾將曰:「吾今此計,不得已而用之,大損陰德。我料敵人必算吾於林木多處埋伏,吾卻空設旌旗,實無兵馬,疑其心也。

吾令魏文長連輸十五陣者,堅其心也。吾見盤蛇谷止一條路,兩壁廂皆是光石,並無樹木,下面都是沙土,因令馬岱將黑油櫃安排於谷中,車中油櫃內,皆是預先造下的火炮,名曰『地雷』,一炮中藏九炮,三十步埋之,中用竹竿通節,以引藥線;才一發動,山損石裂。吾又令趙子龍預備草車,安排於谷中。

又於山上準備大木亂石。卻令魏延賺兀突骨並藤甲軍入谷,放出魏延,即斷其路,隨後焚之。吾聞:

『利於水者必不利於火。』藤甲雖刀箭不能入,乃油浸之物,見火必著。蠻兵如此頑皮,非火攻安能取勝?

使烏戈國之人不留種類者,是吾之大罪也!」眾將拜伏曰:「丞相天機,鬼神莫測也!」

諸葛亮火燒藤甲兵的主要內容

6樓:

諸葛亮曾七擒孟獲,但每次他都會將孟獲放走,心高氣傲的孟獲不願投降於諸葛亮。為了洗刷之前的恥辱,大敗諸葛亮,孟獲向烏戈國國主借來了3萬藤甲兵,果然在首次戰役中,孟獲憑藉藤甲兵大敗了魏延,打的魏延個手足無措。

為了扭轉敗局,諸葛亮設計將3萬藤甲兵引入到了山谷中,利用地勢,放火將3萬藤甲兵都給燒死了。不過在這場戰役勝利後,諸葛亮心中並沒有那麼高興,甚至還流淚感慨道,他自己之後一定會折壽的。

就像在火燒赤壁時,諸葛亮也是提前離開了戰場,回到了荊州;火燒上方谷時,司馬懿父子也是完好無損的。在這場戰役中,他親眼看見了3萬藤甲兵活活被大火燒死,看著在大火中苦苦掙扎的士兵,諸葛亮的心中肯定會公升起一股愧疚之情,那麼多人因此喪命,他也就想自己肯定會折壽的。

7樓:寇庚儒文

滿谷中火光亂舞,但逢藤甲,無有不著。將兀突骨並三萬藤甲軍,燒得互相擁抱,死於盤蛇谷中。

孔明曰:利於水者必不利於火。藤甲雖刀箭不能入,乃油浸之物,見火必著。

8樓:匿名使用者

內容為:

諸葛亮南征七擒孟獲之時,孟獲借來藤甲兵,藤甲用油反覆浸泡涼曬做成甲,刀箭不入,蜀軍無奈,要破藤甲兵須用火攻。

9樓:守護臥龍

諸葛亮南征七擒孟獲之時,孟獲借來藤甲兵,藤甲用油反覆浸泡涼曬做成甲,刀箭不入,蜀軍無奈,要破藤甲兵須用火攻。

諸葛亮為什麼說火燒藤甲兵折陽壽?

10樓:才易綠

諸葛亮說火燒藤甲兵會折陽壽,主要是把乙個人活活燒死的方法實在是太殘忍了,並且古代的男丁並不興旺,把那麼多男丁活活燒死,肯定會折陽壽的。

11樓:職場微微

火燒藤甲兵,是諸葛亮火攻政策中,最為狠毒的一次,是照著絕不留活口去的的辦法。所以會。

12樓:是孟孟的嗎

因為這樣的做法實在是太殘忍了吧,這樣殘暴折陽壽。

13樓:董公子財經

把成千上萬的人活活燒死,太殘忍啦。

14樓:清風不願伴九州

因為活活把乙個人燒死這樣的方法實在是太慘了

15樓:clx詩意

我覺得這個應該是民間迷信的說法吧。

諸葛亮為什麼說火燒藤甲兵折陽壽,而火燒30萬曹魏大軍卻沒事?

16樓:麻袋市場

諸葛亮相信大家都不會陌生吧,這個在歷史上名垂青史的人物,就算在現在也是幾乎是個中國人就知道吧。而且諸葛亮的才能大家都有目共睹,這也奠定他的地位。但是諸葛亮這個人也是乙個有情有義的人,從後來劉備去世他輔佐劉禪上位就可以知道。

在《三國演義》中有一段是諸葛亮火燒藤甲兵,火燒藤甲兵之後他說自己一定會折壽。應該有很多人想知道為什麼吧?

原因很簡單,我認為一方面是因為當時諸葛亮親眼見到了藤甲兵,被火燒死的慘狀,就算是再冷酷無情的人看到在火中苦苦掙扎的士兵,內心也會有一些波動吧。而在平時的時候都是諸葛亮下達命令、出謀劃策,然後由將士們去執行,他很少見到這麼血腥的場面。在親眼看到之後,他乙個文人可能對這種事情有點接受不了。

還有乙個原因是藤甲兵他們並不是諸葛亮真正要面對的敵人,可以說是很無辜了,這本身跟他們是沒有關係的,但是他們卻為此白白葬送了自己的性命。估計他覺得是自己害了這麼多人,內心過意不去,所以才說以後可能會折壽吧。

所以我們做人做事一定要無愧自己的良心,不能做損害別人利益的事。不然,那種罪惡感會跟隨自己一輩子無法消散,這真的是非常恐怖的事情,所以我們一定不能去做這種事,所以大家平時一定要想好了事情再去做。

17樓:匿名使用者

因為這些藤甲兵並不是諸葛亮真正的敵人。所以諸葛亮心有不忍。而曹魏大軍則是諸葛亮的敵人。

18樓:

藤甲本身就怕火 火攻死的人十分慘

並且南蠻屬於少數民族,諸葛亮想收服他們,並不主張殺,他殺死他們後有懺悔之心,而對於曹操的軍隊來說,並沒有如此懺悔之心

19樓:網路小岳岳

我覺得這個可能是因為本身諸葛亮和曹操就是屬於敵對關係,所以不會折陽壽,但是對於藤甲兵來說還是有著憐憫之心的,所以會折陽壽。

20樓:看社會時事

火燒藤甲兵,是諸葛亮火攻政策中,最為狠毒的一次,是照著絕不留活口去的。

21樓:許岸芷

諸葛亮和曹操是對手,所以他火燒三十萬曹軍而沒有壓力,但是,這畢竟是《三國演義》**裡面的情節,真實的歷史中應該是不存在的吧,我覺得《三國志》裡面肯定沒有記載。

22樓:憨憨

這是因為火燒藤甲兵,他們不是自己的敵人對手,這些藤甲兵有很多都是無辜的,而且如果他自己目睹之後,自己心裡會一直過意不去。

23樓:準大薛森

有不一樣的感覺。是因為乙個是對待敵人,乙個是對待自己的。所以不會折壽。

24樓:萌多多羊

藤甲兵是諸葛亮親力親為帶出來的,三萬餘人又都是精壯男丁。

25樓:徐濠縈

火燒藤甲兵和火燒赤壁的最大區別在於蜀漢的作戰物件不同。火燒藤甲兵是在諸葛亮七擒孟獲時,而火燒30萬曹魏大軍是諸葛亮聯合東吳和曹操作戰時。

諸葛亮火燒藤甲兵時感慨這樣做會折陽壽,是因為諸葛亮在七擒孟獲時,本來快要讓孟獲心甘情願投降的時候,孟獲找了一支援軍,這支援軍組成了藤甲兵,這三萬藤甲兵是由乙個國家的壯勞力組成的,燒了他們等於親手斷送了乙個國家的希望。而這個國家恰恰就是蜀國的附屬國。在某種程度上,諸葛亮這樣不留後路地趕盡殺絕,是在自相殘殺。

而火燒赤壁時,用火攻的方案只是諸葛亮提供給周瑜一方的,真正放火的是周瑜他們,並且火燒赤壁時,諸葛亮他們的蜀漢陣營還很不穩定。曹操挾天子,眼看著漢室王朝就要傾覆,劉備揮起了匡扶漢室的大旗。如果不燒赤壁,那麼劉備辛辛苦苦打下的一片土地也就不保了。

可以說,對付曹操的30萬大軍,只有採用火燒的方法才是最有效,也是唯一能贏的方法。所以諸葛亮才出此計策。對方雖然也都是為曹操賣力的無辜士兵,但是他們也是在為賊賣命。

而3萬藤甲兵他們只是被孟獲騙去增援的無辜百姓,而且都是蜀漢的百姓,諸葛亮本來有其他的方法對付藤甲兵,但是他卻採用了火燒這一最殘忍的方法。所以他覺得火燒藤甲兵太折陽壽了。

諸葛亮為什麼說火燒藤甲兵折陽壽?火燒30萬曹魏大軍卻沒事

諸葛亮足智多謀,在他的計畫下,蜀國打了很多次勝仗。可以說,諸葛亮的身後,是無數敵人的生命,但是因為立場問題,沒人會去說諸葛亮的不是。但是有幾次,諸葛亮還是為這些死去的士兵默哀,覺得自己造孽了。曹操挾天子以令諸侯,仗著漢朝皇室的名譽為所欲為,這時候劉備用自己漢朝皇族的身份出來匡扶正義,在道德立場上是沒...

諸葛亮火燒30萬魏軍面不改色,為何火燒藤甲兵時卻說必損陽壽

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