1樓：傅嫚邇
梁祝故事原型 一一 華山畿
華山畿是江蘇省的傳統民歌。屬於南朝著名的愛情民歌集，現有樂府《吳聲歌曲》25首，亦見於元《至順鎮江志》卷二十。《華山畿》是南朝時流行在長江下游的傳統民歌。
相傳當時有個女子，在哀悼為她殉情而死的戀人時，唱了一首歌。歌的開頭一句便是這句驚風雨、泣鬼神的「華山畿」，後來用它作為歌調的名稱。《樂府詩集》中共二十五首以此為名的歌曲。
故事發生地當時南徐州治（今鎮江市）的華山，距鎮江主城區30多公里的姚橋鎮華山村，此村也是丹徒、丹陽兩縣交界處。當地不僅有神女冢（當地叫「玉女墩」）遺址、南朝銀杏樹，而且風俗、口碑資料尚存，歷代詩家吟誦不絕。2006年7月，該村又發現六朝古墓群，證明當地確為六朝古村。
2樓：希瑪麗皇津
東晉東晉時，祝英台女扮**前往杭州（川劇為尼山）求學，路遇梁山伯，因志同道合而結為兄弟並同窗三載。後，祝英台歸家，行前託媒師母許婚梁山伯。十八相送，祝英台以「妹」相許。
梁山伯知情，往祝家求婚，此時，祝父公遠已將女許婚馬太守之子馬文才。梁祝二人樓台相會，之後，梁山伯抱病歸家，病亡。祝英台新婚之時，花轎繞道至梁山伯墳前祭奠，驚雷裂墓，英台入墳。
梁祝化蝶雙舞
梁祝的故事發生在哪個朝代?
3樓：也來參加
兩晉時期。
上海文藝出版社
《話說中國》
《空前的融合》卷 認為是在兩晉時期
4樓：匿名使用者
梁祝只是乙個民間的傳說，沒有具體的發生時間。
梁祝傳說大概起於三國以後、六朝以前。
5樓：阿紫
這其實是民間四大傳說中的乙個,根本就沒有真實的故事。他們根本不是同乙個朝代的人。就好像是唐伯虎和秋香，其實唐伯虎出生的時候，秋香剛好已經九十歲了。
這些都是人們經過多年之後流傳想象而成的。
6樓：匿名使用者
梁祝故事原型 一一 華山畿
華山畿是江蘇省的傳統民歌。屬版於南朝著名的愛情民歌集，現有樂府《吳權聲歌曲》25首，亦見於元《至順鎮江志》卷二十。《華山畿》是南朝時流行在長江下游的傳統民歌。
相傳當時有個女子，在哀悼為她殉情而死的戀人時，唱了一首歌。歌的開頭一句便是這句驚風雨、泣鬼神的「華山畿」，後來用它作為歌調的名稱。《樂府詩集》中共二十五首以此為名的歌曲。
故事發生地當時南徐州治（今鎮江市）的華山，距鎮江主城區30多公里的姚橋鎮華山村，此村也是丹徒、丹陽兩縣交界處。當地不僅有神女冢（當地叫「玉女墩」）遺址、南朝銀杏樹，而且風俗、口碑資料尚存，歷代詩家吟誦不絕。2006年7月，該村又發現六朝古墓群，證明當地確為六朝古村。
梁祝的故事背景是哪個朝代？
7樓：傅嫚邇
梁祝故事原型 一一 華山畿
華山畿是江蘇省的傳統民歌。屬於南朝著名的愛情民歌集，現有樂府《吳聲歌曲》25首，亦見於元《至順鎮江志》卷二十。《華山畿》是南朝時流行在長江下游的傳統民歌。
相傳當時有個女子，在哀悼為她殉情而死的戀人時，唱了一首歌。歌的開頭一句便是這句驚風雨、泣鬼神的「華山畿」，後來用它作為歌調的名稱。《樂府詩集》中共二十五首以此為名的歌曲。
故事發生地當時南徐州治（今鎮江市）的華山，距鎮江主城區30多公里的姚橋鎮華山村，此村也是丹徒、丹陽兩縣交界處。當地不僅有神女冢（當地叫「玉女墩」）遺址、南朝銀杏樹，而且風俗、口碑資料尚存，歷代詩家吟誦不絕。2006年7月，該村又發現六朝古墓群，證明當地確為六朝古村。
8樓：
梁祝傳說大概起於三國以後、六朝以前，現在可以考證的，最早記載於梁元帝時期《金樓子》一書，此書著作的年代大約在公元552——554年間，可是他的原作在明末已經消失，清乾隆年間編修的《四庫全書》提到這本書。較詳細的記錄應是在晚唐時期張讀的《宣室志》上：「英台，上虞祝氏女，女扮**，與會稽(浙江紹興——編者注)梁山伯共同求學，他們關係很好，祝英台先回家，兩年後，山伯拜訪，才知道英台為女孩……」從這段歷史記載中已有了一些動人的故事情節。
一般認為梁祝故事發生在東晉，但是梁祝墓記碑記載梁祝故事發生的社會背景是注重孝道，可憑此做官的社會風俗。在東晉之前的各個朝代，只有漢代實行「舉孝廉」制，與梁祝故事產生的時代背景相符合，所以漢代也比較可能。
9樓：匿名使用者
一般認為梁祝故事發生在東晉
10樓：
這個故事是杜撰的,,
一般認為發生在東晉。具體不詳。
看梁祝主要了解其時代的封建性和人們對美好愛情的追求就好，沒有必要糾結於真正的年代。
梁山伯與祝英台的故事發生在哪個朝代？
11樓：傅嫚邇
梁祝故事原型 一一 華山畿
華山畿是江蘇省的傳統民歌。屬於南朝著名的愛情民歌集，現有樂府《吳聲歌曲》25首，亦見於元《至順鎮江志》卷二十。《華山畿》是南朝時流行在長江下游的傳統民歌。
相傳當時有個女子，在哀悼為她殉情而死的戀人時，唱了一首歌。歌的開頭一句便是這句驚風雨、泣鬼神的「華山畿」，後來用它作為歌調的名稱。《樂府詩集》中共二十五首以此為名的歌曲。
故事發生地當時南徐州治（今鎮江市）的華山，距鎮江主城區30多公里的姚橋鎮華山村，此村也是丹徒、丹陽兩縣交界處。當地不僅有神女冢（當地叫「玉女墩」）遺址、南朝銀杏樹，而且風俗、口碑資料尚存，歷代詩家吟誦不絕。2006年7月，該村又發現六朝古墓群，證明當地確為六朝古村。
12樓：匿名使用者
東晉東晉時，祝英台女扮**前往杭州（川劇為尼山）求學，路遇梁山伯，因志同道合而結為兄弟並同窗三載。後，祝英台歸家，行前託媒師母許婚梁山伯。十八相送，祝英台以「妹」相許。
梁山伯知情，往祝家求婚，此時，祝父公遠已將女許婚馬太守之子馬文才。梁祝二人樓台相會，之後，梁山伯抱病歸家，病亡。祝英台新婚之時，花轎繞道至梁山伯墳前祭奠，驚雷裂墓，英台入墳。
梁祝化蝶雙舞
13樓：社南贊悅
您好，我正在幫您查詢相關的資訊，馬上回覆您。稍等一會
梁山伯與祝英台在歷史上有沒有這個人？他們的故事是不是真的？
14樓：無極小屁孩
梁山伯和祝英台在歷史上的確存在，但他們根本不可能認識。傳說的起源是這樣的：有乙個盜墓者在梁山伯的墳墓下發現了祝英台的墳墓，於是就有了梁祝的傳說，但是事實是祝英台比梁山伯早死了100多年。。
15樓：雀舉連元綠
真有此人，但2兩人出生相距幾百年。
《倚天屠龍記》的故事發生在哪個朝代？
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梁山伯和祝英台的故事發生在哪個城市
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仙劍一是發生在哪個朝代的故事，仙劍1故事是發生在哪個朝代
唐朝南召是唐朝得附屬國，唐太宗時曾冊封南詔國皮羅閣，仙劍的故事發生在南詔國時期，因此屬於唐朝時代的故事 遊戲沒有設定明確的時代背景，只能根據某些對話推斷另外，比較靠譜的推斷是宋代，而不是唐代，五百八十四年前梁武帝 書中仙這話可以知道是宋 以及，開封府的稱呼是始於五代 建議不要深究，本就是架空的故事，...
趙氏孤兒發生在哪兒，趙氏孤兒的故事發生在具體的什麼地方？
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