1樓：遠行客如歌
《愚公移山》是戰國時期的思想家列子的一篇寓言故事。既然是寓言故事，就不是真實存在的。也有一說這個故事源於竺法護的譯經《佛說力士移山經》，是中古時期佛典。
故事開篇就說「太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。」所以，他們移的是這兩座山。
2樓：網友
愚公移山的故事發生在上古時期，有乙個叫愚公的人，他們移的是王屋，太行，兩座山，希望能夠幫到你。
3樓：網友
愚公移山故事發生在上古時期。沒有確切的時間。移動的是王屋和太行兩座大山。
4樓：苛不陶
王屋山位於河南省西北部地濟源市，東依太行，西接中條，北連太岳，南臨黃河，是中國九大古代名山之一，也是道教十大洞天之首，道教主流全真派聖地。王屋山因愚公移山地故事因而家喻戶曉。同時，王屋山是國家級重點風景名勝區、國家aaaa級風景區，於2006年申請為世界地質公園，森林覆蓋率達98%以上，珍稀動物繁多，具有很高地觀賞和研究價值。
5樓：胖爺侃大山
《愚公移山》是中國古代寓言故事，選自《列子湯問》，作者是春秋戰國的列禦寇。
《愚公移山》這篇文章敘述了男公不畏艱難，堅持不懈，挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事。通過愚公的堅持不懈與智叟的膽小怯懦。以及「愚」與「智」的對比告訴人們，無論遇到什麼困難，只要有恆心、有毅力地做下去，就有可能成功。
作者簡介：列子，生於西元前450年，去世於西元前375年之間，本名列禦寇，「列子」是後人對他的尊稱，華夏族，周朝鄭國圃田，今河南省鄭州市人，古帝王列山氏之後。是道家學派的傑出代表人物，先秦天下十豪之一，著名的道學者、思想家、哲學家、文學家、教育家。
對後世哲學、美學、文學、科技、養生、樂曲、宗教影響非常深遠。著有《列子》，其學說本於黃帝老子，歸同於老。莊。
創立了先秦哲學學派貴虛學派即列子學。是介於老子與莊子之間道家學派承前啟後的重要傳承人物。
愚公移山的故事發生在什麼時間 什麼地點 啊
6樓：天神亂漫若葉
此故事最早出現在《列子·湯問》裡，這是戰國時的一本書，但是這只是書裡的乙個故事，沒有歷史根據，所以既然是作者編的，就不要去考究具體時間了。
《愚公移山》是《列子·湯問》中的一篇，由戰國時鄭國的文學家、歷史家、地理家列禦寇著，他生活的年代大約是春秋末、戰國初，他的學說屬於道家理論。當時王屋山屬於道教的名山，他三次來到王屋山遊覽，寫下了千古不朽的名篇，給我們提供了準確的歷史資料和留下美麗的傳說。
《愚公移山》一開頭就說「太行王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南、河陽之北」。經史料記載：冀州是古代九州之一，包括今河北、山西、河南黃河以北，遼寧遼河以西一帶地方，河陽是當時的區名，就是現在河南省孟縣的前身。
河，古代專指黃河，陽，指水的北面或山的南面，河陽正在黃河北岸，太行王屋兩座山的南面，故得此名。
由此考證，濟源市在春秋戰國時期歸冀州，屬河陽縣，這對研究濟源的歷史提供了準確證據，有一定的史料價值。
「愚公移山」的故事發生在河南省濟源市的王屋山。
7樓：定海神針
河南焦作 ，王屋山在焦作下瞎濟源沁陽一帶，焦作有太行，按照這個思路就是在焦作西部，了，那個村子就不好考證了，哥們是焦作的嗎。好多雕塑和 愚公是有關聯的！
《愚公移山》移的是哪兩座山？
8樓：楊老師的秒懂課堂
王屋山與太行山。《愚公移山》是中國古代漢族寓言故事，選自《列子·湯問》，作者是春秋戰國的列禦寇。
《愚公移山》講述了從前有個人教愚公，他家門口有兩座山阻礙了家人的出行，他就決定世世代代搬，也要把山搬走。愚公不畏艱難，堅持不懈，挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事。愚公家門前有兩座大山擋著路，他決心把山平掉，另乙個「聰明」的智叟笑他太傻， 認為不能。
愚公說：「我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫無窮無盡的，又何必擔心挖不平呢？」後因感動天帝，所以天帝命誇娥氏的兩個兒子搬走兩座山。
戰國時期是乙個社會大變革的時期，同時也是學術思想百家爭鳴的時期。寓言作為諸子散文的重要組成部分，成為了戰國諸子闡明各自的政治觀點、學術思想以及進行論辯的有力**。
《列子》即是在這樣乙個時代背景下，所產生的寓言和神話故事集。此文即選自《列子·湯問》第五章，講述的是愚公不畏艱難挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事，亦說明在當時生產力極不發達的條件下，人們只能幻想借助具有超人力量的神來實現征服自然的願望。
成語「愚公移山」，愚公移的是哪座山？
9樓：曉曉休閒
成語「愚公移山」，愚公移的是王屋山和太行山。
王屋山是中條山的分支山脈。位於河南省濟源市、山西晉城市陽城縣、運城市垣曲縣等市縣間。為《列子》載《愚公移山》的故事處。
山勢巍峨，林木繁茂。多道觀宮廟。南麓有愚公洞、愚公井、愚公壑等勝跡，並有挖掘痕跡。
陽城縣南的鰲背山、析城山、砥柱山均屬王屋山系。
太行山脈位於山西省與華北平原之間，縱跨北京、河北、山西、河南4省、市，山脈北起北京市西山，向南延伸至河南與山西交界地區的王屋山，西接山西高原，東臨華北平原，呈東北—西南走向，綿延400餘公里。它是中國地形第二階梯的東緣，也是黃土高原的東部界線。
10樓：☆你大爺
太行山
愚公移山移的是王屋山和太行山，太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。
愚公移山發生在哪？
11樓：吳田田
傳說中「愚公移山」的故事發生在河南省濟源市的王屋山。
現在王屋山是風景名勝區，有名的小浪底水利樞紐也在濟源市境內（小浪底的另一邊是洛陽市），濟源市的工業經濟近年來也有長足進步。
12樓：網友
河南省濟源市的王屋山。
愚公移山的故事發生在**？
13樓：藍天可達
愚公移山的故事發生在王屋山，王屋山上有王屋鄉，王屋鄉里有愚公村，而愚公村便是神話傳說中愚公的故鄉。
出濟源市區，西行35公里便是王屋鄉。
沿濟邵(邵原鎮為濟源市最西的乙個鎮)公路西行，王屋山的俊秀挺拔與山勢陡峭盡入眼中，不由得感慨王屋鄉之偏遠及王屋鄉人出行的諸多不便，由此更明白老愚公在年且九十之際，扣石墾壤，要移走太行、王屋二山願望之迫切。
眼前的濟邵公路，雙向兩車道，雖隨山勢變化而曲折彎轉，但路面十分平坦。一路西行，公路兩邊的防護林連綿不斷，風景秀麗。
同行的趙公文不斷感慨，感嘆這條道路的貫通給愚公後人帶來的巨大變化。
趙公文老家在濟源市西的邵原鎮，距市區55公里，他對濟邵公路開通前後山區的變化感受最深：「我1986年離開邵原鎮，在這之前，從邵原鎮到市區只有一條彎彎曲曲的山路，我父親那時候是村支書，每次到縣里開會都要在山上走100多里。村民養些豬、羊也賣不出去，貧窮落後是自然的。
」1987年，濟邵公路修成。1997年、2000年，濟邵公路兩次大修，擴整路面，濟源西部的幾個鄉鎮徹底告別了交通閉塞的落後狀況。
40分鐘後，汽車停靠在王屋鄉愚公村村口。正對村口的是愚公移山紀念廣場，廣場高高的平台上立著巨大的愚公移山群雕，老愚公左手叉腰，右肩荷鋤，正對著愚公村村口蜿蜒而來的柏油公路。
相隔兩千年後，愚公出山的夢終於圓了。
14樓：晉話生活
愚公移山實際確有其事，發生在山西陽城。
愚公移山的那座山今天的哪個省？愚公移善山的傳說是哪個朝代？拜託各位大神
15樓：一道微光不湮滅
中國有一部古書叫《列子》，《列子》中有一篇名為《愚公移山》的寓言，講的是愚公不畏艱難率領子孫移石搬山的故事。上個世紀四十年代，***的一篇同名文章讓這個寓言家喻戶曉。那麼，愚公是**人？
他要移的又是哪座山呢？ 讓我們先來勾勒一下先秦時期的地圖。上古的時候，人們把天下劃分為九州（冀、兗、青、徐、荊、揚、豫、梁、雍——地圖上標出即可，解說詞可以不念），位於今天華北平原一帶的冀州和黃河下游的豫州是當時人們活動的主要地域。
相傳，在冀州的南部，今天河南孟縣的北邊，橫亙著兩座高聳雲端的大山，一座名為太行山，另一座叫做王屋山。 王屋山，「以其山形若王者之屋」而得名，主峰天壇山海拔1375公尺。詩人李白曾留下「願隨夫子天壇上，閒與仙人掃落花」的詩句，相傳中華民族的始祖軒轅黃帝，曾在王屋山設壇祭天，連炎帝戰蚩尤實現了華夏歷史上第一次大融合，因此王屋山便有了「天下第一祭壇」的炫目光環。
王屋山腳下有乙個叫燕婆窪的村子（注意：村子應該是在山的北邊），村里住著個叫呂三太的老頭。一輩子出門見山的日子讓這個年逾九十的老人家心有不甘。
大山阻塞交通，出入不便，總要繞道而行。於是老人召集全家，商量搬開大山，讓道路能夠一直通向豫州南部和漢水沿岸，也就是今天的南陽、襄樊地區。 這一建議得到了全族人的支援，於是浩浩蕩蕩的搬山工程開始了，人們不分寒暑掘土鑿石，而挖出來的土石被運到了遙遠的渤海之濱，一年只能往返一回運送土石，工程進度非常緩慢。
然而，老漢堅信，只要鍥而不捨，子子孫孫，終能如願，這樣愚公的精神感動了上天，上天派兩個大力神揹走了冀州之南的這兩座大山，一座放到朔方的東部，一座放到雍州的南部，從此太行山和王屋山就坐落在了今天的位置。 其實，在古代的交通條件下，翻越崇山峻嶺何其艱難，人們這才有了移石搬山的幻想。縱貫南北的太行山及其餘脈一路向西與王屋山、中條山連在一起，遮蔽般阻隔了山西通往中原的道路，往來於太行山兩側依賴於山間谷道，古時有著名的"太行八陘"，太行八陘之一的軹陘從王屋山通過，是古代由汾河流域進入中原的乙個通道。
愚公在天有靈，他老人家若想到汾河一遊，怕是再也不用搬山了。 當然，愚公執著移山，為了一種不妥協的精神，以集結子子孫孫的決心，感天動地。世代以來，「愚公移山」被用來作為一種激勵，以使人們從中汲取一種做事要有毅力、不怕困難的精神力量。
愚公移山講了什麼故事，愚公移山主要講了什麼
太行 王屋兩座山，方圓達七百里，高達七八千丈。它們原來位於冀州的南部 黃河北岸。山北面有一位叫愚公的老人，年近九十歲了，向著大山居住。苦於大山的阻塞，出入要繞遠路，於是他召集全家人商量說 我和你們竭盡全力剷平這兩座大山，使道路 直通豫州南部，達到漢水南岸，好嗎?大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說 ...
愚公移山寓意，愚公移山的寓意是什麼
解讀 愚公移山 愚公移山 是乙個寓言故事。它的寓意是 不畏艱難險阻，有堅忍不拔的毅力。只是這是怎樣一種不畏艱難險阻？這是怎樣的一種堅忍不拔的毅力？為什麼要與山過不去？讀這個故事，知道是有山在前，建房在後。房子建了以後，也是住了很長時間，愚公才發現家人出門要繞很多山路，覺得這很不方便。只是，為什麼在建...
《愚公移山》歌詞，愚公移山的全部歌詞
演唱 周筆暢 作曲 馮穎琪 作詞 黃偉文 石頭已如願由我鑿穿，共你許的願是有生之年 岩石多厚仍排除萬難親一遍，最後石頭已鑿穿 不過若有所失逐漸浮現，就似不需到最後完美的句點我只愛經過那曲折伏線，原來伴侶難題中堅固點想不到，從前和你相隔雪山 慢慢移去所有雪山，艱辛過後相戀竟變得太淡 我掛念從前和你相隔...
愚公移山的翻譯。急急急，愚公移山翻譯 簡短的
愚公移山課文朗讀，還有古文翻譯，趕快帶著孩子們一起學習吧！愚公移山翻譯 簡短的 太行 王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。北山下面有個名叫愚公的人，年紀快到90歲了，在山的正對面居住。他苦於山區北部的阻塞，出來進去都要繞道，就召集全家人商量說 我跟你們盡力挖平險峻的大...
愚公移山讀後的反思，讀愚公移山有感600字
首先，愚公的決心和堅定的信念是不容置疑的，不可否定的，這需要大家學習。不過，任何行動都要建立在可行，有利的基礎之上。憑當時的科學技術水平，愚公的做法顯然是不科學的，是不可能實現的，即使實現了，也要花費巨大的人力資源，這造成的不便真是有點 顧此失彼 了。我認為愚公應靈活些，選擇價值更大的方法，去解決問...