1樓：匿名使用者
起源於上古時代；1）春秋、戰國時期：圍棋已在社會上廣泛流傳了。2）秦、漢、三國時期：
秦滅六國一統天下，有關圍棋的活動鮮有記載。3）南、北朝時期：由於南北朝時期玄學的興起，導致文人學士以尚清談為榮，因而弈風更盛，下圍棋被稱為「手談」。
4）隋時期：由19道棋盤代替了過去的17道棋盤，從此19道棋盤成為主流。而隨著隋帝國對外的政策，高句麗、新羅百濟把圍棋帶到了朝鮮半島，遣隋使把圍棋帶到了日本國。
5）唐、宋、元時期：唐宋時期，可以視為圍棋遊藝在歷史上發生的第二次重大變化時期。由於帝王們的喜愛以及其他種種原因，圍棋得到長足的發展，對弈之風遍及全國。
6）明清兩代，棋藝水平得到了迅速的提高。其表現之一，就是流派紛起。 唐宋時期應為圍棋發展的鼎盛時期。
圍棋源於哪個國家，什麼時期
2樓：匿名使用者
圍棋起源於中國。圍棋，在我國古代稱為弈，在整個古代棋類中可以說是棋之鼻祖，相傳已有4000多年的歷史。據《世本》所言，圍棋為堯所造。
晉張華在《博物志》中亦說："舜以子商均愚，故作圍棋以教之。"堯、舜是傳說人物，造圍棋之說不可信，但它反映了圍棋起源之早。
春秋戰國時期，圍棋已在社會上廣泛流傳了。《左傳·襄公二十五年》曾記載了這樣一件事，西元前559年，衛國的國君獻公被衛國大夫寧殖等人驅逐出國。後來，寧殖的兒子又答應把衛獻公迎回來。
文子批評道："寧氏要有災禍了，弈者舉棋不定，不勝其耦，而況置君而弗定乎？"用"舉棋不定"這類圍棋中的術語來比喻政治上的優柔寡斷，說明圍棋活動在當時社會上已經成為人們習見的事物。
所以圍棋最早起源於中國。
圍棋的起源和發展？
3樓：匿名使用者
圍棋起源於中國。它比象棋出現得更早，至少已有2500多年的歷史，是世界上最古老的棋類。在古代，帝王將相、文人學士、才人淑女都喜愛這種棋藝。
圍棋的棋盤面由縱橫的19條交叉線組成，構成361個交叉點，棋子就下在這些交叉點上。圍棋棋子分黑白兩色，各有180枚。圍棋對弈，千變萬化，緊張激烈。
雙方動用各種技術、戰術攻擊對方，非常富有戰鬥性。由於圍棋奧妙無窮，古人曾經誇張地說，只有神仙才能發明它。
圍棋是一種智力型運動，學圍棋既可鍛鍊提高人們的邏輯思維能力，又能陶冶性情，培養人們頑強、冷靜、沉著的性格。因此，它越來越受到現代人的歡迎。
隋唐時期，圍棋傳到日本，19世紀時又傳到歐洲。現在，世界上已有40多個國家和地區開展了圍棋運動。其中，以中國、日本、南韓的圍棋運動水平最高。
中國的圍棋選手聶衛平、馬曉春等，都是國際著名的選手。圍棋已發展成為一種重要的國際體育競賽專案。
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圍棋在古代頗為風行，不管帝王將相，還是平民百姓，都常以弈為尚。春秋戰國出現了像「弈秋」這樣的圍棋高手，可謂圍棋的鼻祖。春秋時，圍棋理論逐漸形成，對於圍棋發展起了重要作用。
三國時，圍棋出現了大發展的局面，湧現出大批圍棋高手。由於社會賢達的喜愛和注意，這個時期出現了一些有關圍棋的專著。魏末晉初，興玄學，作為娛樂工具的圍棋也風靡一時。
南北朝時圍棋在宮廷中受寵，劉宋時曾舉行全國性的圍棋比賽，選拔出278位圍棋高手。
宋明帝在位時還給棋家設定官署，授以俸祿，梁武帝蕭衍就親自撰寫過《棋經》，我國現存最早的圍棋著作是從敦煌石室發現的北周時期的手抄本《棋經》，記載了當時的圍棋規則和棋藝。
唐時，圍棋有了空前發展，唐玄宗為棋手們設定了官階九品的「棋待制」，使棋手成為國家的高階文職**，從而促使圍棋在更大更廣的範圍內得到迅速發展。南宋更是出現了有理論、有經驗、有指導的系統圍棋著作《忘憂清樂集》。
明朝，圍棋高手輩出，女棋手薛素素頗負盛名。清王朝的前期，也是中國圍棋高手輩出的時代。黃龍士、徐星友、施襄夏、范西屏的棋藝至今仍為中外人士稱道。
但是到了清道光年間，由於帝國主義入侵，清朝**的腐敗，經濟文化衰退，圍棋的命運也日益艱難，這是圍棋史上最衰退的時期。
這種情況直到新中國建立後才得以恢復，當代棋聖聶衛平以一己之力，數次打敗日本超一流高手，撼動了日本的霸主地位，在這崛起的關鍵時期，被曹薰鉉統治的南韓圍棋界阻擊了。
4樓：匿名使用者
第一章 圍棋起源
中國古代四大藝術：「琴、棋、書、畫」之棋，指的就是圍棋。
《路史後記》中說堯娶妻富宜氏，生下兒子丹朱。丹朱行為不好，堯至汾水之濱，見二仙對坐翠檜，劃沙為道，以黑白行列如陣圖。帝前問全丹朱之術，一仙曰：
「丹朱善爭而愚，當投其所好，以閒其情。」指沙道石子：「此謂弈枰，亦名圍棋，局方而靜，棋圓而動，以法天地，自立此戲，世無解者。
」。丹朱由堯處學了圍棋，據說果真有了長進。（仙話見《歷代神仙通鑑》）也有人說是舜作圍棋以教愚子商均。
按照這種說法，製造圍棋，是為了開發智慧型，純潔性情的。唐朝人皮日休在其《原弈》一文中則以為圍棋始於戰國，是縱橫家們的創造。他的根據是，圍棋「有害詐爭偽之道」！
可謂穿鑿附會了。
在甘肅水昌縣鴛鴦池出土的原始社會末期的陶罐，不少繪有黑色、紅色甚至彩色的條紋圖案，線條均勻。縱橫交錯，格仔齊整，形狀很像現在的圍棋盤，但縱橫線條只有十至十二道，而不像現在是十九道。考古學家稱之為棋盤紋圖案。
古代夏威夷有一種十一道的類似圍棋的遊戲。
1971年湖南省湘陰縣一座唐代古墓的隨葬品裡有圍棋盤一件，大小呈正方形，縱橫各十五道。
在內蒙敖漢旗豐收公社白塔子大隊發掘的一座遼代古墓裡，挖出圍棋方桌，高十厘公尺，邊長四十釐公尺，桌上畫有長寬各三十厘公尺的圍棋盤。棋盤縱橫各十三道，布有黑子七十一枚，白子七十三枚，共一百四十四枚。另有黑子八枚，白子三枚空放著。
在新疆吐魯番阿斯塔那村古鞋群中，有一部份為初唐當地豪族張氏的墓葬，儲存了不少初唐文物，其中有一幅仕女圖，描繪了十乙個婦女形象，其中有兩個對弈的貴婦，用的是十七道的棋盤。
馬鞍山位於柳江南岸的市中心，高達海拔270公尺，是柳州八景之一。相傳古代八仙中鐵拐李和呂洞賓兩位仙人曾在馬鞍山上下棋，至今山上留有一尺多長的仙人足跡和「棋盤石」、「仙人洞」等。柳宗元遊覽此山後。
在《柳州山水近治可遊者記》文中說：「始登者得石坪於上，黑肌而赤脈，十有八道，可弈。」有人據此認為唐代流行十八道的圍棋。
然按文理，「可弈」的棋盤大概不等於常規的棋盤。
這些只是眾多考古新發現中的幾件古物，但足以說明幾點：首先，圍棋在原始社會時，已具雛形。縱橫交錯的棋盤圖形已經基本形成。其次，從出土棋盤的
十、十三、十
五、十七直至今天通用的十九道線的發展過程看，圍棋不可能是某乙個人某一天裡突然創造出的奇蹟，而是經過了由簡單到複雜，棋子由少到多，著法由單一到多樣的發展變化過程。
根據哩d我覺得系圍棋！
5樓：姚文晙琳
象棋起源於春秋戰國時期，而圍棋實際上要早得多，有一種說法叫堯造圍棋教子丹朱，那麼堯時期距今4000年以上，但實際上更早，會下圍棋的都知道 圍棋棋盤分9部分 這和上古時期河圖洛書文化相合 而圍棋盤樣式是那個時期古人類用於佔巫使用
圍棋的起源？
圍棋大約是哪幾年發明的
6樓：咿呀咿呀眼
圍棋的起源：
堯舜以棋教子
琴棋書畫，中國古代四大藝術，源遠流長。
琴棋書畫之棋，指的就是圍棋。
晉朝人張華在他寫的《博物志》中說：「堯造圍棋以教子丹朱。」還提到，舜覺得兒子商均不甚聰慧，也曾製作圍棋教子。
《路史後記》寫得更為詳細。堯娶妻富宜氏，生下兒子朱，兒子行為不好，堯很難過，特地製作了圍棋，「以閒其情。」（註一）
按照這種說法，製造圍棋，是為了開發智慧型，純潔性情的。
不過也有另一種看法，認為「夏人烏曹作賭博圍棋。」（註二）
唐朝人皮日休在其《原弈》一書中則說，圍棋始於戰國，是縱橫家們的創造。他的根據是，圍棋「有害詐爭偽之道。」（註三）
這樣一來，圍棋又成了尋歡作樂，耍弄權術的工具了。
其實，這些說法都不過是推測而已，堯、舜之說只是編織的美妙傳說。烏曹在《古史考》中被認為是造磚的先祖。在造圍棋方面找不到更多的佐證。
至於皮日休提出的圍棋源於戰國。更不足為信。早在春秋時，孔子就已經提到圍棋了。
也是一種推測
在甘肅水昌縣鴛鴦池出上的原始社會末期的陶罐，不少繪有黑色、紅色甚至彩色的條紋圖案，線條均勻。縱橫交錯，格仔齊整，形狀很象現在的圍棋盤，但縱橫線條只有十至十二道，而不象現在是十九道。考古學家諷稱之為棋盤紋圖案。
湖南省湘陰縣挖掘出一座唐代古墓，隨葬品裡有圍棋盤一件，大小呈正方形，縱橫各十五道。
在內蒙發掘的一座遼代古墓裡，挖出圍棋方桌，高十厘公尺，邊長四十釐公尺，桌上畫有長寬各三十厘公尺的圍棋盤。棋盤縱橫各十三道，布有黑子七十一枚，白子七十三枚，共一百四十四枚。另有黑子八枚，白子三枚空放著。
想必墓主生前好弈，舍不下一盤殘局，帶到九泉之下琢磨去了。
這些只是眾多考古新發現中的幾件古物，但足以說明幾點：首先，不容置疑的是，圍棋在原始社會時，已具雛形。縱橫交錯的棋盤圖形已經基本形成。
其次，從出土棋盤的
十、十三、十五……直至今天通用的十九道線的發展過程看，圍棋不可能是某乙個人某一天裡突然創造出的奇蹟，而是經過了由簡單到複雜，棋子由少到多，著法由單一到多樣的發展變化過程，時間跨越數千年，集聚了無數圍棋愛好者的智慧型和經驗，逐漸被改進，被豐富，最後形成今天這種規模的。從這個意義上來講，圍棋的創造者，是我國廣大的勞動群眾。
由於戰事頻繁，軍事學知識漸漸積累起來。下圍棋和軍事上的運籌帷幄，調兵遣將有幾分相似。戰爭的需要勢必加速圍棋的發展。兩漢時己有人把圍棋當作兵法，《隋書·經籍志》還有棋譜收入兵書。
圍棋的故鄉是中國
有了上面那些推斷和考古學家的發現，圍棋誕生於何處已不言自明，但是，日本松井明夫先生在其《圍棋三百年史》的「發端」一篇中說：「圍棋與象棋有它們的共同的祖先，就是中亞細亞的一種『盤戲』。它流傳於西方成為西洋棋，流傳於東方而受到中國天文及其他科學的影響，改良成為十六道的圍棋。
」這種說法是沒有根據的。
回顧歷史，從《左傳》、《論語》、《孟子》等書中。很容易了解到，圍棋在我國春秋、戰國時期，已經廣為流行，甚至出現了諸侯列國都知道的圍棋高手。眾所周知，那個時候，中國和西域各國還沒有交往。
直至西漢時方有張騫出使西域，中國才和中亞細亞諸國有了文化交流。而那時，圍棋在中國已經有了很久的歷史了。
從弈到圍棋
現代人說弈，包括圍棋、象棋、軍棋等等一切棋類。最早的時候，弈是專指圍棋的。東漢的許慎在《說文解字》中說：
「弈，圍棋也。從丌、亦聲。」
丌的古文本為兩人舉手握棋對局的象形。
弈即圍棋，還可以在《論語》。《左傳》中發現，《孟子》中也提到過。
「圍棋」一名也是發展而來的。西漢未楊雄在《方言》中說：
「圍棋謂之弈，自關而東，齊魯之間皆謂之弈。」
可見，西漢年間，弈已成了圍棋的別稱。仍然稱弈的。只有北方部分地區。
到了東漢，圍棋已在書面語中普遍使用，比如馬融著的《圍棋賦》，李尤寫的《圍棋銘》等。
圍棋在發展演變過程中，除了「弈」和「圍棋」，還有「許多有趣的名稱。晉朝時，有人稱圍棋為「坐隱」和「手談」。（註四）不過到最後，還是這概括了圍棋著法的「圍」字儲存了下來。
（註一）《路史後記》
（註二）《潛確類書》
（註三）《原弈》
（註四）《續博物志·語林》《苑委餘編博物志》
象棋的起源：
關於中國象棋的起源，在我國古文獻中也有幾種有趣的傳說：
一、起源於傳說時代的神農氏，如元念常《佛祖歷代通載》說：「神農以日用星辰為象， 唐相國牛僧孺用車、馬、士、卒加 代之為機矣」。
二、起源於傳說時代的黃帝，如北宋晃補之《廣象戲格·序》說：象戲兵戲也，黃帝之 戰驅猛獸以為陣；象，獸之雄也，故戲兵以象戲名之。
三、起源於周武王伐紂時，明謝在杭《五雜俎》說：「象戲，相傳為周武伐紂時作，即 不然，亦戰國兵家者之流，蓋彼時猶重車戰也」
四、起源於戰國之時，《潛居類書》說：「雍門周謂孟嘗君：足下燕君，則鬥象棋， 亦戰國之事也。蓋戰國用兵，故時人用戰爭之象為棋勢也」
五、起源於北周武帝時，《太平御覽》說：周武帝造象戲」明羅頎《物源》說：「周武帝 作象棋」。
世界上的一切事物都是在對立的矛盾鬥爭中逐漸發展起來的。
歷史證明，象棋是中國古代人民在長期實踐中不斷創造革新的成果，它深深地扎根在我國勞動人民之中，有著廣泛的流傳。
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