1樓：匿名使用者
興平二年（195年）春天，緩過氣來的曹操再次親率軍攻打呂布，迫使呂布後退。夏天，呂布反撲，在半路上遇到了曹操的伏兵，大敗而逃。曹操對呂布首次取得了重大勝利。
敗退中的呂布與陳宮部會合，聚集到一萬多部隊，轉身又來戰曹操。曹操大膽的採取了「空城計」虛張聲勢，呂布不敢貿然進攻。曹操連夜調回了大量的部隊。
而呂布知道曹操昨天的舉動不過是虛張聲勢而已，第二天一早便主動進攻。結果曹軍伏兵大出，大敗呂布。呂布連夜逃走，放棄了兗州，投奔劉備。
在這場戰爭中，曹操的表現非常出色，他在連續失敗中沒有氣餒，屢敗屢戰，以燎原烈火一樣的瘋狂熱情激勵出了全軍的鬥志，雖然身處逆境，但在氣勢上完全壓倒了呂布，最終取得勝利。
在正月十五的開篇之講中，易中天認為「空城計的故事是有的，但不是發生在諸葛亮的身上，而是發生在曹操的身上。」據易教授介紹，「空城計」其實是曹操在與呂布的一次交戰中，因兵力奇缺而急中生智「發明」的。《三國演義》實行貶抑曹操的方針，這才讓諸葛亮搶了功勞。
但據乙個網友考證，曹操和呂布之戰其實是一場徹頭徹尾的「伏擊戰」，而並非易教授所說的「空城計」。該網友有《資治通鑑》史料為證：「布覆從東緡與陳宮將萬餘人來戰，操兵皆出收麥，在者不能千人，屯營不固。
屯西有大堤，其南樹木幽深，操隱兵堤裡，出半兵堤外。布益進，乃令輕兵挑戰，既合，伏兵乃悉乘堤，步騎並進，大破之，追至其營而還。」並沒有像易中天說的那樣，曹操把城裡的婦孺都弄的城牆上，製造歌舞昇平的景象，迷惑呂布。
該網友據此認為，易教授講座很有「誇大」之嫌。
易中天回應———「我的每乙個觀點都是有史料根據的，決不會瞎說。」易中天昨向記者保證。易教授告訴記者，他講「三國」主要依據《三國志》和《世說新語》，對《資治通鑑》研究很少，因為「此書有許多地方不可信」。
儘管如此，易教授仍然表示，會去查相關史料，給挑刺聽眾乙個說法。
2樓：西門賣涼皮的
《三國演義》裡的空城計，是後人裝在諸葛亮身上的。而歷史上真正空城計，出現在南北朝的劉宋時期。
那是宋文帝劉義隆在位的元嘉七年（公元430年）。那時，佔據北方的是北魏拓拔氏貴族，在南方的是劉裕建立的宋朝。在如今山東省北部，沿著黃河，便是北魏和宋的邊界，黃河南岸的濟南郡則是邊境的要地。
這一年，北魏出兵突然進攻濟南，濟南太守蕭承之手下只有幾百士兵，因為敵人來得意外，召請救兵已來不及。蕭承之忽生一計，便叫開啟城門，藏匿士兵，故意裝出一片神秘的氣氛。城中人說：
「賊人勢眾，我軍兵少，怎能如此輕敵？」蕭承之說：「如今孤城一座，兵微將寡，勢難抵敵。
假如再向敵人示弱，後禍不堪設想；只有使敵人疑我埋伏，不敢進迫，才是上策。」果然唯兵大至，看見城外這般模樣，十分疑惑，於是撤走了。
空城計故事梗概
3樓：9點說史
空城計的故事梗概：
諸葛亮為實現劉備夙願，率領大軍北伐曹魏，但因錯用馬謖而失掉戰略要地街亭，魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當時，諸葛亮身邊沒有大將，只有一班文官和2500名士兵在城裡。
諸葛亮傳令，藏起旌旗，開啟城門，每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己領著兩個小書童，帶上一張琴，到城上談笑風生。
司馬懿率先頭部隊到達城下，見狀認為，諸葛亮一生謹慎，不曾冒險。現在城門大開，裡面必有埋伏，於是撤退。
擴充套件資料
空城計，這是一種心理戰。在己方無力守城的情況下，故意向敵人暴露我城內空虛，就是所謂「實者實之，虛者虛之」。敵方產生懷疑，更會猶豫不前，就是所謂「疑中生疑」。
敵人怕城內有埋伏，怕陷進埋伏圈內。
但這是懸而又懸的「險策」。使用此計的關鍵，是要清楚地了解並掌握敵方將帥的心理狀況和性格特徵。諸葛亮使用空城計解圍，就是他充分地了解司馬懿謹慎多疑的性格特點才敢出此險策。
諸葛亮的空城計名聞天下。此事雖是**家演義，其實，早在春秋時期，真的出現過用空城計的出色戰例。
4樓：
蜀將馬謖違令,街亭失守,魏將司馬懿引十五萬士眾進逼西城.時城中蜀兵第二千餘,將士鹹失色.亮登城望之,果見敵軍如蟻聚,遂令曰:
旌旗皆隱匿,諸軍各守城鋪,如有妄行及大語者,斬之.又令四門大闢,各以二十軍士作灑掃狀.亮乃披鶴氅,戴綸巾,引二小童攜琴一張,於城上憑欄而坐,焚香操琴.
魏軍臨城下,怪之.懿至,遂退.其子昭曰:
"何故退?"懿曰:"亮平生謹慎,未嘗弄險,此必有計,非汝輩所知.
"亮見魏軍卻,撫掌而笑.諸將士心憂悸焉.
蜀國的將軍馬謖違反了命令，街亭失守，魏國的司馬懿帶領十五萬士兵逼近西城。這時西城中蜀國的士兵只剩二千多人，將士們都失了神色，諸葛亮走上城樓檢視司馬懿大軍。果然看見敵軍像螞蟻一樣聚攏，立即命令說：
旗幟都藏起來，所有軍士都各自守住城中的崗位，如果有不聽命令的以及大聲說話的人，就斬了他。又命令開啟四成門，每扇門用二十個軍士作出掃地灑水的樣子。諸葛亮就穿上鶴氅，戴上綸巾，帶著兩個小書童拿著一把琴，到城樓上依靠著欄杆坐下，燒香彈琴。
魏軍來到城下，覺得很奇怪。司馬懿趕到，就撤退了。他的兒子司馬昭說：
「為什麼要撤退？」司馬懿說：「諸葛亮一身都很小心謹慎，從來沒有嘗試去冒險，不是你這樣的人所能了解的。
」諸葛亮看見魏國的軍隊撤退了，供手大笑。所有將領心裡仍然還害怕著呢。
簡略:諸葛亮利用司馬懿的多疑,開啟城門,擺出空城.但司馬懿以為是諸葛亮的陰謀,結果退兵.
5樓：匿名使用者
歷史上的三個「空城計」
西晉時有個叫郭衝的人，便是這個《空城計》的「發明」者。他說，諸葛亮駐守陽平關（在今陝西省勉縣西）時，派魏延領大軍東出攻魏，自己留萬人守城。不料司馬懿帶著二十萬大軍要迎敵魏延時，卻同魏延兵馬對不上陣，從旁邊過去了，一直來到陽平關前，離城只有六十里，諸葛亮才發覺。
這時候，要把魏延追回來已無可能，自己趕向魏延軍中也來不及，於是諸葛亮就叫軍中數人出城打掃。司馬懿引兵來到，看見這情況，認為孔明平日謹慎持重，城內必有伏兵，便引兵退守山間。到了次日，孔明大笑對部屬說，司馬懿怕我的伏兵，已經退走了。
探子外出打探，果然魏軍都退走了。
這個故事，注《三國志》的裴松之曾加以駁斥，認為即使司馬懿懷疑有伏兵，自己的二十萬大軍正可以駐留附近，觀察虛實，何至於就立即退走？
但是作為**，但也不妨。**本來就是虛構，其中的描寫，不可能盡都合情合理。人們既不是拿它作為歷史的真實對待，大可以作為民間傳說，加以欣賞。
所以《空城計》這個戲還是可以繼續演下去的。
如今卻要向讀者講乙個《三國演義》所不載，而在《三國志》裴注所引的《魏略》裡實實在在登載著的故事。這是三國時代另乙個「空城計」，它的可信程度，似乎比諸葛孔明的「空城計」還要多些。
《魏略》說，曹丕在位的時候，大將文聘鎮守在江夏一帶地區。有一回，孫權以五萬兵馬，親自包圍文聘於石陽（今湖北孝感縣西南）。石陽由文聘據守已久，孫權突然來攻，剛好在連綿大雨之後，防禦工事受到破壞，還未修補；壯丁也在田間勞動，未及返回。
文聘認為，出城應戰固不可能，閉城堅守也難拒敵。他苦思之下，忽得奇計，就吩咐城裡人都藏起來，讓城中死寂一片，他自己又躲在宮衙里，不再露面。孫權仔細量度了一番，覺得非常可疑，就對部將說：
「此人是曹操信賴的將領，自然非比等閒之輩。如今知我來攻，卻毫不防備，必然其中大有狡詐，否則便是外面埋伏奇兵了。還是撤退為好。
」於是引兵退走了。
這段記載，固然出自傳聞，真假亦不可知；不過，《魏略》是魏國的郎中魚所撰的，他記載同時人的事蹟，應該比較可信。
然而即使可信些，**家也棄而不取，自然有他的見解。因為同樣是「空城計」，放在文聘身上，把文聘歌頌一番，從整本書的結構來說，實在意義不大，反而成為蛇足；而放在諸葛孔明身上，卻能顯出孔明的智慧型過人，和司馬懿的「畏蜀如虎」。對於勾勒人物，渲染情節，便大有作用了。
所以作為文藝作品，我也認為寧可犧牲文聘，而保留孔明的「空城計」的。
再說南北朝時代，也還有乙個空城計。那是宋文帝劉義隆在位的元嘉七年（公元430年）。那時，佔據北方的是北魏拓拔氏貴族，在南方的是劉裕建立的宋朝。
在如今山東省北部，沿著黃河，便是北魏和宋的邊界。黃河南岸的濟南郡則是邊境的要地。這一年，北魏出兵突然進攻濟南，濟南太守蕭承之手下只有幾百士兵，因為敵人來得意外，召請救兵已來不及。
蕭承之忽生一計，便叫開啟城門，藏匿士兵，故意裝出一片神秘的氣氛。城中人說：「賊人勢眾，我軍兵少，怎能如此輕敵？
」蕭承之說：「如今孤城一座，兵微將寡，勢難抵敵。假如再向敵人示弱，後禍不堪設想；只有使敵人疑我埋伏，不敢進迫，才是上策。
」果然魏兵大至，看見城外這般模樣，十分疑惑，於是撤走了。這事記載於《資治通鑑•宋紀》。有人說，也許這個蕭承之是看過郭衝寫的空城計，也未可料呢。
不過，蕭承之從《三國志》文聘的故事中得到啟發，也未始沒有可能。
空城計的故事 100字以下
6樓：假面
三國時期，魏國派司馬懿掛帥進攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設有埋伏，引兵退去。
等得知西城是空城回去再戰，趙雲趕回解圍，最終大勝司馬懿。
民間最有名的空城計故事取自《三國演義》，作者根據三國志裴松之注「郭衝三事」改編的一段故事。後被用於三十六計，意指虛虛實實，兵無常勢。虛而示虛的疑兵之計，是一種疑中生疑的心理戰，多用於己弱而敵強的情況。
歷史上也確有一些運用此計成功的例子，如張守圭守瓜州等。
7樓：封震霆
的戰國時期，齊國的貴族很喜歡賽馬，而齊威王也不例外，他與齊國將軍田忌賽馬，各自選出三匹馬，分上中下三個等級進行賽跑。結果顯而易見，齊威王兵強馬壯，同等級的馬總能略勝一籌，田忌最終以失敗收場。田忌不服歸不服，但是自己的馬比人家差，也是沒有辦法的事情。
田忌的好友孫臏見齊威王的馬總是強一點，於是出了計謀，讓田忌用下等馬對上等馬;上等馬對中等馬;中等馬對下等馬。結果在第一場大敗之後就連勝兩場。馬還是同樣的馬，只是調換一下比賽的出場順序，就能轉敗為勝。
之後田忌和齊威王講述了事情的經過，而孫臏獲得了齊威王的賞識。
空城計講了什麼故事，空城計講了乙個什麼故事
羅貫中 三國演義 第九十五回 馬謖拒諫失街亭武侯彈琴退仲達 中，諸葛亮屯兵於陽平，把部隊都派去攻打魏軍了，只留少數老弱殘兵在城中。忽然聽到魏軍大都督司馬懿率15萬大軍來攻城。諸葛亮臨危不懼，傳令大開城門，還派人去城門口灑掃。諸葛亮自己則登上城樓，端坐彈琴，態度從容，琴聲不亂。司馬懿來到城前，見此情形...
空城計的故事，縮短到，空城計的故事，縮短到100字
三國演義 中寫，魏國派司馬懿掛帥進攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設有埋伏，引兵退去。事實上，這只是郭衝在註解裡編出的小故事，街亭之戰時司馬懿遠在洛陽，攻克孟達後回駐宛城，和發生地點相隔千里，和諸葛亮對戰...
空城計的故事（要短的）
就是諸葛亮沒人可戰，司馬懿兵臨城下，諸葛亮大開城門，安排幾個人在門口掃地，自己在樓上彈琴，司馬懿以為這是諸葛亮的陰謀，就帶兵走了。三國演義 中寫，魏國派司馬懿掛帥進攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設有埋伏...
什麼叫空城計？空城計的最初來歷是什麼
三國演義裡是諸葛亮堵司馬懿的，發生在失街亭揮淚斬馬謖之後。陳壽的三國志裡真正用空城計的是曹操，在夏侯淵被殺之後。什麼叫空城計？空城計的最初來歷是什麼？急急急！解釋 指在危急處境下，掩飾空虛，騙過對方的高明策略。出處 明 羅貫中 三國演義 第95回 如魏兵到時，不可擅動，吾自有計。孔明乃披鶴氅，戴綸巾...
三十六計裡的空城計，空城計是三十六計中的哪一計？
空城計 古兵法原文 虛者虛之，疑中生疑，剛柔之際，奇而復奇。原文今譯 兵力空虛時，願意顯示防備虛空的樣子，就會使人疑心之中再產生疑心。用這種陰弱的方法對付強剛的敵人，這是用奇法中的奇法。出處譯文 語源不可考。歷史上以 空城計 退兵的不少，最早的是春秋戰國時期鄭國以 空城計 智退楚軍的歷史記載，但其影...