1樓：匿名使用者
是埃及法老為自己建造的墓地.
為什麼埃及人要建造金字塔？
2樓：咪浠w眯兮
埃及人要建造金字塔的原因如下：
是古埃及國王的陵寢。這些統治者在歷史上稱之為「法老」。古代埃及人對神的虔誠信仰，使其很早就形成了乙個根深蒂固的「來世觀念」，他們甚至認為「人生只不過是乙個短暫的居留，而死後才是永久的享受」。
因而，埃及人把冥世看做是塵世生活的延續。受這種「來世觀念」的影響，古埃及人活著的時候，就誠心備至、充滿信心地為死後做準備。
左塞王之後的埃及法老紛紛效仿他，在生前就大肆為自己修建墳墓，從此在古埃及掀起一股營造金字塔之風。由於金字塔起源於古王國時期，而且最大的金字塔也建在此時期內，因此，埃及的古王國時期又被稱為金字塔時代。
除了可能的墳墓、天文台之外，埃及金字塔的用途之一可能是糧庫。
金字塔在埃及和美洲等地均有分布，古埃及的上埃及、中埃及和下埃及，今素檀和埃及境內。現在的尼羅河下游，散布著約80座金字塔遺跡。 大小不一，其中最高大的是胡夫金字塔，高146.
5公尺，底長230公尺，共用230萬塊平均每塊2.5噸的石塊砌成，占地52000平方公尺。
石塊之間沒有任何黏著物，靠石塊的相互疊壓和咬合壘成。國王哈佛拉的金字塔前，還矗立著一座象徵國王權力與尊嚴的獅身人面像。埃及金字塔是古埃及的帝王（法老）陵墓。
世界七大奇蹟之一。數量眾多，分布廣泛。開羅西南尼羅河西古城孟菲斯一帶的金字塔是占有集中的一部分。
3樓：匿名使用者
古埃及人有建造金字塔作
為國王和王后的陵墓的習俗，因此埃及的金字塔很多，素有金字塔之國的美稱。其中最巨集偉的當然是位於吉薩的胡夫金字塔（又叫大金字塔），它已成為埃及國家和文明的象徵。大金字塔總共由大約230萬塊石灰石和花崗岩壘疊而成，中間不用任何粘合材料。
而石塊與石塊之間吻合得天衣無縫，儘管歷經4000多年的風吹雨打，石縫之間都插不進哪怕一把鋒利的小刀。每一方石塊平均有2。5噸，最重的達到100多噸。
以古埃及人當時的勞動力，它們是如何把巨大的石塊開採出來,並且運到這裡來?又如何把它們壘砌起來? 何以抗拒時間的侵蝕直至今日？
而且金字塔的底部四邊幾乎對著掙南、正被、征東、鄭洗，誤差小於一度。古埃及人是怎麼計算的這精確的呢？
多少年來，大金字塔一直是人們探索而又無法確證的乙個謎。因為不知道如何解釋這些現象，現代人用盡了自己的想象力和推斷能力。有人說金字塔時外星人所建，是他們到地球上來的乙個降落點，還有人說胡夫金字塔是由失蹤的亞特蘭蒂斯島先民所建。
為了揭開金字塔之謎，人們進入大金字塔探密的嘗試從未停止。與中國的秦始皇陵設定機關對付盜墓人不同，埃及法老憑藉咒語來保護自己。胡夫金字塔上刻有一段讓人不寒而慄的文字：
「不論誰打擾了法老的安寧，死神之翼將降臨在他頭上。」而且美國《醫學月刊》也確切刊登過報告，證實100名曾經進入過大金字塔的人之中，未來10年內死於癌症的機率高達40%，但是，這並沒有阻擋人們探尋金字塔深處的奧秘的腳步。最近一次也是最受關注的一次行動便是2002年全球142個國家同時直播的考古發掘過程，還動用了微型機械人。
然而，具有諷刺意義的是，人們並沒有發現期待中的寶藏，墓室，或是木乃伊。石門的背後又是一道石門。未解的迷仍然困擾著好奇的現代人。
只要金字塔仍然屹立，人們大約還會繼續追尋下去。
雖然無法確證雄偉的金字塔是如何造就的，但是金字塔的存在卻可以很好地解釋古埃及人的生死觀。古埃及人認為現世是暫時的，來世才是永恆的，而死亡就是開往永生的大門。但是前提是要妥善報關號它們的屍體。
同樣成為埃及象徵的獅身人面像，是吉薩另乙個吸引遊人的地方。古埃及人崇拜獅子，他們認為獅子是力量的化身。獅身加上法老的頭像，則是智慧型加力量的象徵，同時這種奇特的形象也符合了古埃及人認為法老既是神又是人的觀點。
大金字塔的秘密仍然沒有破解，而吸引人的又豈止金字塔或是獅身人面像？整個埃及的文明，沙漠中的一切都讓人神往不已。不管金字塔的迷有沒有被揭開，人們都會嚮往去尼羅河西岸親自體驗金字塔撒向大地的光芒，畢竟這也是四千年前同樣撒向大地的光芒啊
4樓：執念乀
你知道古埃及人為什麼要建金字塔嗎？
5樓：匿名使用者
埃及的金字塔是法老的陵墓。但是關於金字塔的種種傳說，種種未解之謎，誰也無法解釋清楚
6樓：巨蟹小
因為遇見你們那兒媳婦媳婦了？你好啊啊啊！你好啊好啊美女你好像素射擊隊員村子涵蓋飯了沒得意門生意了解了解
7樓：匿名使用者
。，。。。。。。。。。
為什麼古埃及人要建設金字塔呢？
8樓：執念乀
你知道古埃及人為什麼要建金字塔嗎？
埃及法老為什麼要建金字塔?金字塔有什麼作用?
9樓：匿名使用者
這只是一種推斷。
沒有任何資料可以證明金字塔就是法老的陵墓。沒有文字記載，在金字塔內也沒有刻壁畫或者文本來說明金字塔是法老的陵墓。唯一能勉強使用的乙個理由，就是法老的屍體在金字塔裡面放。
據測定，金字塔的建造年代遠遠早於法老時期，難道他祖上幾百代人以前就開始為他打造陵墓了？（說是建於法老時期，根本就沒有文字記載說金字塔建造於那個時期，也可以說記載的那段歷史，就沒有提建造金字塔那回事）
其作用，也只能算是猜測，因為同樣沒有文字記載。保守一點猜，是陵墓；大膽一點猜，是史前文明用作星際導航定位座標。單單是乙個降沉問題，現代文明也造不出金字塔。
10樓：匿名使用者
金字塔在埃及象徵著身份與地位，古埃及人認為把法老的屍體製成木乃伊，使屍體不腐爛，就可以讓發老火的復活與永生。
把木乃伊放入金字塔，經過很長時間。裡面可以產生很多物質，可以起到使屍體不腐爛的作用。
11樓：匿名使用者
埃及法老埃及法老，簡稱法老，是古埃及國王專有的稱呼，這個詞的原意是「大房子」，即宮殿。埃及法老既是歷史人物，也是神話角色。埃及法老自稱「太陽神之子」，以此表明自己的神性。
在古埃及人的傳統觀念中，法老是神在人間的**，人與神交流的中介，法老統治是神定秩序的一部分，是理想的社會狀態。
在現實生活中，法老們也要承擔起世俗的責任，在神聖的光環下，他們有著各自的真實面孔。例子：古埃及最著名的12位法老的雕像中，其中有人類歷史上第一位倡導一神信仰的「異端法老」阿肯納吞，有好大喜功的拉美西斯二世，還有中王國時期最有作為的幾位法老。
古代埃及的王室婦女有著非常特殊的地位，法老通過與嫡出的公主聯姻證明自己繼位的合法性。王室血統的純潔性是靠王室女子來維繫的。例子：
古埃及最著名的第12王朝王后尼弗瑞特的雕像，還有阿肯納吞的王后——著名的尼弗爾提提的浮雕。
埃及法老有5種名字：
「荷魯斯」名；「兩女神」名；「金荷魯斯」名；「上下埃及之王」名；「拉神（即太陽神）之子」名。
其中「拉神之子」名是法老出生時的名字，其他4種名字是他登基時得到的。除了法老登基時的紀念文字之外，其他文獻很少把5種名字都寫出來，中王國之前，用得較多的是「荷魯斯」名，此後用的較多的是「上下埃及之王」名和「拉神之子」名。
古埃及人的名字較長，常常是一句話。以拉美西斯二世為例，他的「拉神之子」名即出生時的名字是「拉神所生，阿蒙所愛之人」，他的「上下埃及之王」名是「拉神的公正是強大的，拉神選擇的人」。
埃及法老特權的象徵物主要有：
1、王冠。有5種：
紅冠：下埃及（北部埃及）的象徵；
白冠：上埃及（南部埃及）的象徵；
雙冠：上下埃及統一的象徵；
「阿太夫」冠：宗教儀式中使用的王冠；
藍冠：和戰爭有關，如拉美西斯二世在戰場浮雕中常常戴這種王冠出現。
2、頭飾。最常見的是「尼美斯」頭飾，即吉薩大斯芬克斯的那種頭飾。
3、權杖。
「赫卡」杖：古埃及文字中這個符號的意思是「統治者」。
「萬斯」杖：古埃及文字中這個符號的意思是「統一」。
「連枷」杖：通常和「赫卡」杖一起使用，是亡故法老所持的權杖。
4、眼鏡蛇。是法老的保護神，傳說它能向法老的敵人噴出火焰。
第一王朝
那爾邁 荷爾-阿哈 哲爾 莫內絲 傑特 登 阿涅德吉布 瑟莫赫特 卡
第二王朝
霍特普塞海姆威 拉內布 尼內特吉 溫內格 塞涅德 內弗卡拉 內弗卡瑟卡 謝赫公尺布 伯里布森 哈塞海姆 哈塞海姆威
2古王國時期
第三王朝
內布卡一世 左塞爾 謝海姆赫特 哈巴 胡尼
第四王朝
斯尼夫魯 【胡夫】 雷吉德夫 哈夫拉 內布卡二世 [3] 門卡拉 謝普塞斯卡弗 德德夫普塔
第五王朝
烏瑟卡夫 薩胡拉 內弗里卡拉 謝普塞斯卡拉 內弗拉弗拉 紐塞拉 門卡霍爾 杰德卡拉 烏尼斯
第六王朝
特提 烏瑟卡拉 佩皮一世 奈姆蒂姆薩夫一世 佩皮二世 奈姆蒂姆薩夫二世 西普塔一世 尼托克里斯
第一中間期
第七和第八王朝
內弗爾卡拉一世 內弗爾卡拉·內比 吉德卡拉·舍邁 內弗爾卡拉·肯杜 邁倫霍爾 內弗爾卡敏·辛內弗爾卡 尼卡拉 內弗爾卡拉·特雷魯 內弗爾卡霍爾
內弗爾卡拉·佩皮森內布 內弗爾卡敏·安努 卡卡拉·伊比 內弗爾卡拉二世 內弗爾卡霍爾·胡威海普 內弗利爾卡拉
第九王朝
梅利伊布拉·赫提一世（阿克托斯一世） 內弗爾卡拉三世 內布卡烏拉·赫提二世（阿克託斯二世） 塞圖特 萬卡拉·赫提三世 梅利卡拉 萬卡拉·赫提四世
曼內圖普一世 萬卡拉·赫提五世 赫提六世 梅利伊布拉·赫提七世 梅利伊布拉·赫提七世的女兒梅利卡拉的女兒
第十王朝
邁利哈特霍爾 內弗爾卡拉四世 萬卡拉（阿克託斯三世） 邁利卡拉 —（名字不詳）
中王國時期
埃及統一之前的第十一王朝歸於第一中間期，曼圖霍特普二世統一埃及後中王國時期開始。
曼圖霍特普一世 伊里奧特弗一世 伊里奧特弗二世 伊里奧特弗三世 曼圖霍特普二世 曼圖霍特普三世 曼圖霍特普四世
第十二王朝
阿蒙涅姆赫特一世 辛努塞爾特一世 阿蒙涅姆赫特二世 辛努塞爾特二世 辛努塞爾特三世 阿蒙涅姆赫特三世 阿蒙涅姆赫特四世 塞貝克涅弗魯
第二中間期
第十三王朝
塞赫姆拉·索貝霍特普一世 塞赫姆卡拉 阿蒙涅姆赫特五世 塞赫特普拉一世 伊烏夫尼 辛西布拉 塞蒙卡拉 塞赫特普拉二世 塞瓦吉卡拉 內傑公尺布拉
索貝霍特普一世 倫塞內布荷爾 塞傑法卡拉 索貝霍特普二世 肯傑爾 伊公尺雷邁沙烏 伊里奧特弗五世 塞特 索貝霍特普三世 內弗爾霍特普一世
索貝霍特普四世 索貝霍特普五世 伊比阿烏 邁爾內弗拉-阿伊 邁爾赫特普拉-伊尼 塞瓦德杰烏 伊內德 霍里
以下法老在王表中的位置無法確定：
杜迪摩斯一世 杜迪摩斯二世 辛內布公尺烏 曼圖霍特普五世 辛納耶布
第十四王朝
內赫西 哈赫魯拉 內貝法烏拉 塞赫布拉 邁爾傑法拉 塞瓦吉卡拉 內布傑法拉 威本拉 —（名字不詳） —djefare —webenre
都靈王表還記載了另外25個法老的名字，但他們的真實性無法確定。
第十五王朝
謝希 雅庫布赫 希安 阿波庇一世 哈姆迪
第十六王朝
—（名字不詳）
傑胡提 索貝霍特普八世 內弗爾霍特普三世 曼圖霍特皮 內比利勞一世 內比利勞二世 塞黑拉 貝比安赫 塞赫姆雷謝德瓦塞特
塞姆肯 豪塞拉 塞克特 阿赫特普拉 阿姆 阿波庇三世
第十七王朝
拉霍特普 伊里奧特弗五世 伊里奧特弗六世 伊里奧特弗七世 伊里奧特弗八世 索貝克姆薩夫二世 圖提 曼圖霍特普六世 內比利耶拉威特一世
內比利耶拉威特二世 塞黑邁賈特拉 塞烏瑟倫拉 謝德瓦斯特 伊里奧特弗九世 辛納赫吞拉 陶一世 陶二世 卡摩斯
新王國時期
第十八王朝
雅赫摩斯一世 阿蒙霍特普一世 圖特摩斯一世 圖特摩斯二世 哈特謝普蘇特 圖特摩斯三世 阿蒙霍特普二世 圖特摩斯四世 阿蒙霍特普三世
埃赫那頓 斯蒙卡拉 圖坦卡蒙 伊特努特-阿伊 哈倫海布
第十九王朝
拉美（姆）西斯一世 塞提一世 【拉（姆）西斯二世 】麥倫普塔 阿蒙麥西斯 塞提二世 西普塔
第二十王朝
塞特納赫特 拉美西斯三世 拉美西斯四世 拉美西斯五世 拉美西斯六世 拉美西斯七世 拉美西斯八世 拉美西斯九世 拉美西斯十世 拉美西斯十一世
第三中間期
以下幾個王朝實際上是並存的。
第二十一王朝
斯蒙迪斯一世 阿蒙涅姆尼蘇 普蘇森尼斯一世 阿蒙涅莫普 奧索克爾 西阿蒙 普蘇森尼斯二世
第二十二王朝
舍順克一世 奧索爾孔一世 舍順克二世 塔克洛特一世 哈爾西斯 奧索爾孔二世 舍順克三世 舍順克四世 帕公尺 舍順克五世 奧索爾孔四世
第二十三王朝
塔克洛特二世 皮杜巴斯特 伊烏普特一世 舍順克六世 奧索爾孔三世 塔克洛特三世 魯德阿蒙 伊烏普特二世
第二十四王朝
特弗納赫特 波克霍利斯
第二十五王朝
皮耶 沙巴卡 沙巴塔卡 塔哈爾卡 坦沃塔瑪尼
後期王朝
第二十六王朝
尼科一世 普薩美提克一世 尼科二世 普薩美提克二世 阿普里伊 雅赫摩斯二世 普薩美提克三世
第二十七王朝
岡比西斯二世 斯梅爾迪士 大流士一世 薛西斯一世 阿爾塔薛西斯一世 薛西斯二世 索格迪安努斯 大流士二世
第二十八王朝
阿公尺爾塔尼烏斯
第二十九王朝
內法阿魯德一世 普薩姆提斯 哈科爾 內法阿魯德二世
第三十王朝
內克塔內布一世 提奧斯 內克塔內布二世
第三十一王朝
阿爾塔薛西斯三世 阿爾塞斯 大流士三世
希臘化時期
馬其頓王朝
亞歷山卓三世 腓力三世 亞歷山卓四世
托勒密王朝
托勒密一世 貝勒尼基一世 托勒密二世 阿西諾亞一世 阿西諾亞二世 托勒密三世 貝勒尼基二世 托勒密四世 阿西諾亞三世 托勒密五世 克利奧帕特拉一世
托勒密六世 克利奧帕特拉二世 托勒密七世 托勒密八世 克利奧帕特拉三世 托勒密九世 克利奧帕特拉四世 托勒密十世 貝勒尼基三世 托勒密十一世
托勒密十二世 克利奧帕特拉五世 克利奧帕特拉六世 貝勒尼基四世 克利奧帕特拉七世 托勒密十三世 阿西諾亞四世 托勒密十四世 托勒密十五世
法老制度的終結
前31年，克利奧帕特拉七世與同盟者馬克·安東尼在亞克興角海戰中被羅馬執政官屋大維打敗。前30年，克利奧帕特拉七世自殺，屋大維宣布埃及為羅馬的乙個行省。托勒密王朝的王位繼承人不久都遭殺害，埃及的法老時代宣告結束。
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