諸葛亮最後一計「棺材南抬,繩斷便葬」,最終結果如何

時間 2022-02-15 13:55:55

1樓:靜者為王的江湖

話說劉伯溫覺得自己很牛,得知了諸葛亮墳墓後便去挖掘,因為他相信諸葛亮墓內有兵法類的書籍。可挖開後劉伯溫就傻了眼,但見裡面有七口大油缸相連,上面都有一根的棉繩,其中的六個油缸已經燃盡耗空,而第七個缸上的棉繩還在燃燒,可缸裡的油已經耗費殆盡。劉伯溫正奇怪間,發現在這個缸的旁邊,還立著乙個牌子。

劉伯溫連忙去看,上面是八個字:小劉小劉,快快添油。劉伯溫嚇得連忙跪倒磕頭,放棄了挖開 ——這就是乙個民間故事,人們就是不斷用這種方式,記住並強化諸葛亮。

話說,諸葛亮除了有這個遺囑外,其實還給劉禪寫了封信,上面言稱:我死後,找出四個人來,抬著我的棺槨一路向南,什麼時候繩子斷了,棺槨落地就埋在那裡。劉禪自然遵從,並親自選出一條很結實的繩子,找來四個壯漢,命他們抬棺南行。

這四位壯漢抬著諸葛亮的棺槨走啊,走啊。走了一天一夜累得夠嗆,可看那繩子,一點也沒有要斷開的模樣。這下四人都崩潰了,莫非這是要走到天邊去嗎?

於是這四人就一合計,反正劉禪也不知道,諸葛亮也去世了,乾脆就埋在這裡回去交差。

原來諸葛亮不願在自己百年後,被盜墓賊來打擾,所以這才設定了生前這最後一計。劉禪對此也心知肚明,於是只殺掉了那四人,便不再多追究了,因而諸葛亮最終被埋葬在**,也就無人知曉了!

顯然這個民間傳說,依舊是在表現諸葛亮的智慧型,同時也對諸葛亮到底葬於何處?給出了乙個好玩的答案。跟劉伯溫挖諸葛亮陵墓的故事,屬於異曲同工之處。

即,諸葛武侯已經走了,他入土為安了。何必再去打擾?他生前那麼累,就讓他好好休息吧——這就是老百姓最樸素的感情,對英雄發自內心的愛戴和敬仰!

2樓:秋風體育

最終結果很不錯,這個計謀奏效了,後來根本沒人知道諸葛亮墓地在哪。

3樓:小張遊戲快報

諸葛亮這乙個計謀是想讓魏國以為他沒死,從而退兵,事實上他神機妙算,最後也達到了這個效果。

4樓:雪林文化

三、無人生還不過諸葛亮可能也算到了這點,因為這些壯漢先把那個監督的人殺了之後分贓不均開始了自相殘殺,等到劉禪派人找上來的時候就只見到了五具屍體,從此再也沒有人知道諸葛亮到底葬在哪。不過到來後世明朝有傳說劉伯溫挖到過諸葛亮的墳,事情是這樣劉伯溫精通風水通過推算找到了諸葛亮真正的墓穴,但劉伯溫開啟墳之後什麼都沒發現所以又把諸葛亮下葬了。

5樓:次厹皖

最終繩子未斷,抬棺者化為九龍,金光蓋棺,羽化飛公升是為九龍拉棺

6樓:匿名使用者

我不相信有那麼厲害的人,只是傳說,你們也信

諸葛亮生前最後一計,「棺材南抬,繩斷便葬」是何意?

7樓:李江江

諸葛亮薨於五丈原這是不爭的事實,但是其死後所葬何處一直是後世的一大謎題。與諸葛亮墓葬之謎相似的三國名人墓葬之謎數不勝數,其中最為著名的是曹操墓之謎,究竟為何會在三國時期批量出現這種名人或者政治人物所葬何處的謎團呢?

影視劇中的諸葛亮形象

這就與東漢末年興起的盜墓之風有很大的關係,有漢一朝厚葬之風盛行,人們講求所謂的「事死如事生」,所以上至王侯下至平民百姓都以爭相以厚葬待死人。而這一風俗的盛行就必然使活著的人們惦記死去人墓中的財富,因此就有人因為墓中的財物去鋌而走險。

覬覦大量的財富,所以在漢朝中後期就出現了盜墓這一行業,當然此時的盜墓尚處於初級階段,但初級階段的盜墓也很是猖獗,比如,曾經出土過國寶金縷玉衣的西漢中山王劉勝的墓葬經考古學家考證,這座墓就是在下葬不久之後被盜的。一葉知秋,漢朝中期的盜墓尚且如此,到漢末盜墓的猖獗程度就更可想而知了。

金縷玉衣

東漢末年,連年戰亂,各路起義軍層出不窮,戰爭從古到今是最為燒錢的,而漢末起義軍大多為流寇出身既無開源之法,又無節流之計,所以他們就把來財的目光轉移到了漢代的帝陵、諸侯墓。在諸多的這類靠盜墓獲取錢財維繫武裝發展的隊伍中以曹操所指揮的盜墓最為系統化體系化和專業化,曹操曾在軍隊中組建專門盜墓的隊伍,並且為這支隊伍設立了專門的官職,這一官職就是「摸金校尉」

規模巨集大的漢代墓室

三國中各方面實力都很強大的魏國尚且幹過如此見不得光的事情,那麼與之相比草根創業的蜀漢自然在這方面肯定有過之而無不及,作為蜀漢實權派人物的諸葛亮自然知道也目睹過,士兵們掘墓開棺掠取金銀財寶的場面。因此,他絕不會讓後世人們知道他的墓穴所在,所以他就自導自演了這麼一出「棺材南抬,繩斷便葬」的鬧劇,以掩人耳目。這種做法與曹操所設的「七十二疑塚」可謂是異曲同工。

影視劇中曹操的形象

關於諸葛亮「棺材南抬,繩斷便葬」的這個問題其實我們用逆推的方法就可以很容易找出其中的破綻。其破綻有三:第一、諸葛亮貴為王侯,按照古人的慣例,其墓葬早就在他在世之時就已經開始修繕了,並且諸葛亮作為一位精通黃老之學的權謀家,從他生前逢事便祭拜鬼神的表現來看,他肯定早在生前就為自己營造好了墓室。

二、堂堂蜀漢相國的棺槨定然不是小民百姓的尺寸和重量,單憑四個人抬動,並且還要做到繩斷便葬這似乎很不符合情理。第

三、這個關於諸葛亮死後「棺材南抬,繩斷便葬」的故事多見於民間的一些故事之中,適用的於歷朝歷代的各色人等。

武威雷颱漢墓隨葬品盛況

總之,諸葛亮喪葬之處肯定和同時代的墓葬規模不相上下,至於所葬位置為何沒有被後世所發現,這肯定是與下葬時嚴密的訊息封堵工作有莫大的關聯。

8樓:丫頭可知我想你

個人覺得這是諸葛亮在生前給蜀國留的最後希望,畢竟他不想風光大葬,不想讓蜀國的敵人都知道他死了,給人留下他活著的假象。

諸葛亮的一生,可以說都奉獻在了劉備的西蜀政權上,在劉備三顧茅廬將其請出後,先後幫助劉備赤壁之戰據曹操,形成三足鼎立的局面,後又幫助劉備取得了荊州、益州與漢中,為劉備建國奠定了雄厚的物質基礎,劉禪繼位後,先後七次出師北伐,後因積勞成疾,病逝五丈原。

棺材南抬,繩斷便葬其實這句話很好理解,就是自己死後,命人抬著棺木一直南行,等到繩子勒斷在**,就將他的棺木安置在**。這就是諸葛亮刻意的不想讓別人知道自己安置的棺木的位置,以求死的安生。他自己都不知道抬棺木的繩子什麼時候斷,別人又怎麼會知道。

諸葛亮一生可謂是神機妙算,如果他想為自己找乙個風水寶地,肯定是信手拈來,那麼為什麼不尋找風水寶地,卻要把自己安葬在乙個自己現在都不知道的地方。

在三國時期,盜墓之風猖獗據《梁州記》所記載,是劉禪下令,把諸葛亮的棺材往南運,不准回頭,直到繩子自己斷開了,就把屍體埋在哪,這四個人走了好幾天好幾夜,繩子也沒斷,所以,所以他們就割斷了繩子,他們回去了以後,劉禪知道了那幾人的所作所為,就把幾人給處死了,至此,也就沒有人知道諸葛亮到底被埋在了哪。

9樓:zaix瀚

葛亮的這個最後一計可能就是為了防止自己死後,依然不得安寧,所以通過這個計謀來秘密保護自己的葬地,使其他人無法知道自己葬在**。因為諸葛亮本來就是東漢末年時期頂尖的謀士,知道自己這一生算計了很多的人,自然也是仇家遍布,自然會有這方面的憂慮。

而且在三國兩晉時期社會比較動盪,所以就使得墓葬形式多種多樣,所以說那些盜墓賊活動也是異常的頻繁,甚至有各種各樣的傳說不脛而走,而當時疑塚和秘葬就是出現的最多的喪葬形式,而諸葛亮的這個計謀就是秘葬的形式。

諸葛亮所說的棺材南抬,繩斷遍葬。是對於死後屍身的處理,但是這抬棺的4個漢子走了一天一夜體力不支,但是繩索也並沒有損壞,所以說4個人就商議,把諸葛亮的棺材就地掩埋,再回去覆命。但是劉禪完全不相信他們4個人的說法,把他們抓起來嚴加審問,終於他們只好招供,於是劉禪以欺君之罪將這4個人殺死了,於是世界上在沒有人知道諸葛亮的墳墓,這也正好中了諸葛亮的心願。

而我覺得可能是因為諸葛亮知道這些時候蜀國肯定是會不敵魏國的,那麼這個時候可能會被一些仇人找到,並對自己的墳墓或者說屍體做出一些事情,於是才會想到這樣的計策,來保全自己死後的安寧。當然這裡面也有一些神奇色彩在其中,所以說不可全信。

10樓:小陳

諸葛亮在前線病逝以後,屍體被送回成都。按照諸葛亮的遺囑,劉禪安排了這次的下葬任務。由四個人抬著棺材一路向南走,一直走到繩子斷了的時候,就把諸葛亮給下葬了。

本身這個安排就有些超出常理,堂堂大漢朝的丞相,怎麼可能就這麼草率下葬呢?可是這是諸葛亮的遺囑,劉禪只能尊崇。所以他安排了四個人,這四個人走了好一陣子,繩子始終都沒斷,他們就想要偷懶,所以就割斷了繩子。

繩子被割斷也算是斷了,所以他們就在割斷繩子的地方,把諸葛亮給下葬了。下葬以後,這四個人就會領賞了。可是劉禪覺得不對勁啊,一查之下,這四個人果然招供是割斷了繩子,劉禪一氣之下,將這四個人都給宰了。

殺掉他們是容易,但是諸葛亮的埋葬地只有他們四個知道,這下劉禪慌了,找不到相父的屍體這是多大的罪過啊。後來反應過來才明白,原來這就是諸葛亮的乙個計策,目的就是防止有人找到他的墓穴,現在誰也不知道他到底藏在哪兒,反而不會引來盜墓賊。

還有乙個版本,說是四個挑夫,乙個夥伕一起去送葬。依舊還是繩子斷了才會下葬,但是這次劉禪比較人性化,他給這四個挑夫還另外準備了乙個夥伕。這個夥伕專門在路上給他們五個人做飯吃。

出門到深山老林裡,可沒什麼店家,所以夥伕就顯得十分重要了。但是這個夥伕就想要獨吞賞金,所以在繩子斷了之後,就給這四個挑夫下了藥。而這四個挑夫心裡不平衡啊,憑什麼他們這麼辛苦挑棺材,回去以後還要分伙夫乙份呢?

所以他們就在繩子斷後,將諸葛亮安葬了以後,順便把夥伕也給殺了。

沒想到這個時候四個人也毒發身亡,結果五個人沒有乙個是活著回來的,那誰也不會發現諸葛亮的屍體了。這也算是諸葛亮窺探了人性,認為人都是會貪心的,尤其是在沒有任何監管的條件下,貪心暴露出來的機率非常大。

11樓:尚丹

從這一計看出來了他的足智多謀,陰險狡詐,智慧型雙全,聰明機智是乙個能幹大事的人。

下令將其下屬葬於漢中 定軍山,然後在五丈院去世,但是墓地建在一座山上,墓地可能只包含棺材,不讓帶金銀財寶也不能能給自己立碑,就怕墓碑被盜,則將其墓地視為定軍山 勉縣,但尚未確認對與錯。

死後,四名將士拿起繩索拉到南方,棺材向南走,繩索被斷斷續續地埋沒了,並被埋在了裂縫中,但合同本身是荒謬的,他們中的兩個可以遵循意願,沒人知道,因此,有4個人完成了該問題,因為佇列沒有被打斷,但是,停下來放鬆。當棺材著陸時,繩索突然斷裂,甚至更令人驚訝的是,倒塌時,只埋葬了諸葛亮棺材,四名士兵獲救,未被埋葬。

但是四個人回來之後,誰也不敢說話他們都很生氣,想要處決這幾個人,特別提到繩子在軍事部門斷裂至少需要幾天之前,必須是乙個**才能提前回來的,他們招募了四名男子,但是最後將其處決!從那時候起誰也不敢再提起,沒有人知道埋在什麼地方。

他就這樣帶著慈祥的笑容永遠離開了我們,他的這一生,活得瀟灑活得有尊嚴,值得我們學習。

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