1樓：匿名使用者
最有名的就是： 鍾子期和俞伯牙 高山流水的故事戰國時期有乙個人叫俞伯牙，這人琴彈得特別好。有一天他在深山老林裡彈琴的時候，來了乙個打柴人叫鍾子期。
俞伯牙一彈琴，鍾子期就說了：「峨峨兮若泰山。」俞伯牙心裡很驚訝，因為他心裡正想表現高山呢，就被聽出來了。
俞伯牙心想：我換乙個主題，我表現流水，看你還能不能聽出來。誰知，鍾子期一聽，又說：
「洋洋兮若江河。」不管俞伯牙彈什麼，鍾子期都能聽出**表現的內容。於是乎兩個人就成了好朋友，成了知音。
但是，沒多久鍾子期去世了，俞伯牙痛失知音，傷心到極點的時候，就把自己的琴給摔了，發誓永遠不再彈琴。這個故事後來就形成了「高山流水」的成語，形成了「知音」這樣乙個日常生活中常用的詞。
生死之交
還有管仲和鮑叔牙
「管鮑」指春秋時期的著名政治家管仲和他的朋友鮑步牙兩個人。管仲年輕時和鮑叔牙一起做生意，賺了錢之後，鮑步牙知道管仲家裡十分貧困，總是多分給管仲一些，絕不認為管仲貪心；管仲幫助鮑叔牙做事時，不一定件件做得很好，鮑叔牙不認為管仲愚蠢，而理解那是受客觀條件所限；管仲做官，曾三次被逐，鮑叔牙深知並非管仲人品不好，或是幹得不出色，而是時機和運氣問題……管仲深情感嘆道：「生我者父母，知我者鮑叔也！
」鮑叔牙後來推薦管仲做了齊國之卿，幫助齊君大力推行改革，使齊國成了春秋的第一霸主。現在，人們常以「管鮑之交」形容友誼篤厚。
關於友誼的名人故事
2樓：帖卉韓夏萱
最有名的莫過於鍾子期和伯牙：
春秋時，伯牙擅彈古琴，只是恨無知音。有次伯牙乘船外出，時值中秋之夜，偶遇一樵夫鍾子期。伯牙每彈一曲，子期都能講出樂曲的內容和演奏時的感情。
兩人在船上互訴衷腸，結拜為兄弟。並約定一年以後在此相會。第二年中秋，伯牙如約前來彈奏，岸上卻不見鍾子期的影子。
後知鍾子期已離開人世。死前他讓人把他葬在岸邊，好讓他的靈魂依約到此相會。伯牙來到墳前，邊哭邊彈，看熱鬧者卻拍手大笑，伯牙爺天長嘆：
「子期不在，誰是知音？」遂將古琴摔碎。這個知音相求、同心相依的佳話流傳至今。
高山流水越千年，往事如煙嘆逝川。
別鶴離鸞幾絕調，
正聲美曲倩誰傳？
子期善聽留佳話，俞伯碎琴有續彈。
3樓：緒雁揭念
最著名的
管鮑之交
管仲和鮑叔牙是春秋時期的一對好朋友，史稱「管鮑之交」，說他們有「通財之義」。所謂通財之義，是指他們在合作經營生意的時候，從不計較利潤分配的多少，不分你我。俗話說「親兄弟明算帳」，可見他們比親兄弟還親，這就很不容易了。
然而「管鮑之交」的內涵如果僅僅是建立在金錢上，那就未免太輕飄了。他們的友情別有洞天。
管鮑是齊國人，當時齊國的王子們為了爭奪王位，爆發了內亂。管仲被任命輔佐公子糾，而鮑叔牙卻被任命輔佐公子小白。因為兩位公子的哥哥襄公無道，兩位公子被逼流亡出走，管仲和鮑叔牙自然要各隨其主，管仲和糾逃到魯國，鮑叔牙和小白逃到莒國。
內亂平息後，公子糾和公子小白彼此爭先你追我趕，要回到齊國奪權登位，管鮑二人自然又要各為其主。在中途的爭奪戰中，管仲曾射過小白一箭，這一箭本是致命的，怎奈小白福大命大，箭頭被他腹上的衣帶鉤擋住了。結果最終是小白和鮑叔牙先回到齊國，從此小白就不叫小白了，改叫齊桓公了。
而公子糾和管仲只好回到魯國繼續政治避難。
隨後，鮑叔牙設計借魯國之刀殺了公子糾，又把管仲「引渡」回齊國。齊桓公為了洩射鉤之恨，要殺管仲，被鮑叔牙制止了。鮑叔牙告訴齊桓公，管仲是個治國奇才，不僅不能殺，而且還要重用。
起初齊桓公不答應，鮑叔牙又說：如果你不想成就霸業，那就算了。如果你想治國圖強稱霸，非用管仲不可，我鮑叔牙是不如他的。
於是，管仲當了齊國的宰相。
管仲果然是個治國奇才，上任後就把國事料理得有聲有色，齊桓公每天只顧喝酒玩女人就行了，凡事不用操心。幾年下來，齊國在政治、軍事、經濟等各方面都日益強大，乃至雄踞天下，使春秋時期的其餘四霸誰也不敢輕舉妄動，各國之間常年的戰爭因此平息，安定天下達四十多年之久，這在春秋時代是乙個奇蹟。難怪孔子在一百多年後驚嘆地說：
微管仲，吾其披髮左衽矣。
讓人費解的是，在管仲任命重臣大員時，從來沒有提攜過鮑叔牙。鮑叔牙在齊國的**上似乎不太得意。更匪夷所思的是，管仲在臨死前，再三囑咐齊桓公不能讓鮑叔牙繼承相位。
然而管仲是對的，他這輩子能報答鮑叔牙的，就是不讓鮑叔牙繼承相位。因為他深知，只要他一死，齊桓公就會完蛋，而鮑叔牙也會隨之死於非命。果然，管仲死後的第二年，齊桓公也死了。
他的五個兒子開始爭奪王位，相互攻殺。齊桓公的屍體在床上躺了六十七天，蛆蟲遍體也無人過問。而鮑叔牙則倖免於難，全身而退逍遙事外。
這就是深刻意義上的「管鮑之交」，是管仲和鮑叔牙之間的友情，既迴腸盪氣，又透骨入髓。
馬克思和恩格斯的友誼
或許超過外國古人的友誼
但管鮑之交
千古流傳
4樓：考若谷暨庚
馬克思和恩格斯的友誼
馬克思和恩格斯的友誼是人類友誼的典範。從1842年馬克思和恩格斯第一次會晤起，40年裡，他們在領導國際共產主義運動的偉大鬥爭中，團結作戰，患難與共，建立了真摯的友誼。由於革命鬥爭需要，他們曾身處兩地近20年，但他們之間的關係不僅沒有因此而疏遠，反而聯絡越來越密切。
他們幾乎每天都要通訊，交談各種政治事件和科學理論問題，共同指導著各國的無產階級革命運動。馬克思不僅十分欽佩恩格斯的淵博學識和高尚人格，而且對恩格斯的身體也很關心。有乙個時期，恩格斯生病，馬克思時時掛在心上，他在給恩格斯的信中說：
「我關切你的身體健康，如同自己患病一樣，也許還要厲害些。」恩格斯為了「儲存最優秀的思想家」，在經濟上資助貧困的馬克思，使其能專心致力於革命理論的研究，他違背自己本來的意願，到父親經營的公司中去從事那「鬼商業」的工作。當《資本論》第一卷付印的時候，馬克思給恩格斯寫信說：
「其所以能夠如此，我只有感謝你！沒有你為我的犧牲，我是決不可能完成三卷書的巨大工作的。我滿懷感激的心情擁抱你。
」恩格斯儘管做出了巨大犧牲，但他始終認為，能夠同馬克思並肩戰鬥40年，是一生中最大的幸福。馬克思與恩格斯之間的這種崇高的革命友誼，正如列寧所讚揚的，它「超過了古人關於友誼的一切最動人的傳說」。
5樓：匿名使用者
北宋的范仲淹因主張改革，惹怒了朝廷，被貶去穎州。當范仲淹捲起鋪蓋離京時，一些平日與他過從甚室的**，生怕被說成是朋黨，紛紛避而遠之。有個叫王質的**則不然，他正生病在家，聞訊後，立即抱病前去，大搖大擺地將范仲淹一直送到城門外
十則名人的友誼故事
6樓：優優吉歐
管鮑」指春秋時期的著名政治家管仲和他的朋友鮑步牙兩個人。管仲年輕時和鮑叔牙一起做生意，賺了錢之後，鮑步牙知道管仲家裡十分貧困，總是多分給管仲一些，絕不認為管仲貪心；管仲幫助鮑叔牙做事時，不一定件件做得很好，鮑叔牙不認為管仲愚蠢，而理解那是受客觀條件所限；管仲做官，曾三次被逐，鮑叔牙深知並非管仲人品不好，或是幹得不出色，而是時機和運氣問題……管仲深情感嘆道：「生我者父母，知我者鮑叔也！
」鮑叔牙後來推薦管仲做了齊國之卿，幫助齊君大力推行改革，使齊國成了春秋的第一霸主。現在，人們常以「管鮑之交」形容友誼篤厚。
7樓：匿名使用者
馬克思恩格斯長達一生的友誼，在馬克思遇到困難挫折時，都是恩格斯在默默支援與扶持
愛因斯坦與居里夫人20年的崇高友情，在《悼瑪麗·居里》中充分體現了出來
鍾子期和伯牙 在子期死後，伯牙悲痛的摔碎古琴，從此不在彈琴鮑叔牙與管仲的故事
廉頗藺相如的故事
李白與杜甫的交誼
羊左之交
陳寅恪與吳宓,兩位國學大師的友誼
荊軻與高漸離
蘇東坡與佛印
8樓：匿名使用者
可參考【珍惜友情友誼的中國古代名人事例
和相關詩文】
9樓：匿名使用者
生死之交，「元白」情深
名人友誼小故事簡短
10樓：雲南萬通汽車學校
1.春秋時期，俞伯牙是當時最善彈琴的人，但終日彈琴，無人賞識。一日，遇到鍾子期，子期聽到伯牙的琴聲，激躍之處，便說浩浩乎志在高山；當聽到琴聲迴轉千疊處，便說蕩蕩乎志在流水。
二人於是成為莫逆之父。後來，子期因病而死，伯牙悲嘆沒有了知音，便摔掉他珍愛的琴，再不彈琴。
2.北宋的范仲淹因主張改革，惹怒了朝廷，被貶去穎州。當范仲淹捲起鋪蓋離京時，一些平日與他過從甚室的**，生怕被說成是朋黨，紛紛避而遠之。
有個叫王質的**則不然，他正生病在家，聞訊後，立即抱病前去，大搖大擺地將范仲淹一直送到城門外。在那一人犯罪株連九族的封建社會裡，王質能做到不計個人利害得失，真誠待友，和那些見利忘義之徒相比較，實在是難能可貴的。對范仲淹來說，誰是真朋友，誰是假朋友，此時此刻，也就一清二楚了。
3.《漢書??張馮汲鄭列傳》載：
翟公曾經做過廷尉，當時，也可稱賓客盈門了，可等到被罷免，門前卻冷落到可張網捕雀。不久後，他又做了廷尉，那些賓客又想去巴結，翟公便在大門上醒目地寫上：「一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態；一貴一賤，交情乃見。
」（「只有在死生之間，才知道交情的淺深；在貧窮之間，才知道朋友的真實態度；在貴賤之間，才知道什麼是真正的情誼。」）
4.恩格斯與馬克思。
恩格斯為了在經濟上自主馬克思的革命活動，不惜違心地去幫助父親經營他所厭惡的商業。當時他和馬克思雖生活在同一城市，卻幾乎每天通訊，在革命事業上互相鼓勵，促進。馬克思逝世後，恩格斯又擔任了整理占有遺稿的眾人，編輯出版了《資本論》的第二，三卷，完成了戰友的未竟事業。
可見，共同的理想和人生目標是建立友誼的基礎。
5.管仲從小就和鮑叔牙是好朋友。鮑叔牙知道管仲是個人才。
管仲和鮑叔牙一起做生意時候多分紅，鮑叔牙不認為管仲貪，知道他家裡窮。管仲打仗的時候進攻後進，撤退先跑，鮑叔牙也不認為管仲膽小，知道他家裡有老母。
管仲臨死的時候，齊恆公讓他推薦繼任人，他沒有推薦鮑叔牙。有人告訴鮑叔牙，鮑叔牙說，我這個人疾惡如仇，當丞相會誤事，管仲了解我啊！
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11樓：美食吃貨濟寧
子期和伯牙
子期和伯牙是戰國時期有名的知音，在上古時期，有乙個人叫伯牙，他琴彈極具天賦，彈琴**優美動人，但始終沒有多少人能聽懂他琴聲中的感情，有一天他來到一座森林泉水下彈琴，在彈琴的時候。
忽然看到前面有乙個人，正好突然他的琴這時候也斷了一根弦，經過詢問才得知這個人名子期，是山上砍柴的人，伯牙一彈琴，鍾子期就對他作出峨峨兮若泰山的評價一波壓心裡很吃驚，因為它在心裡想表現高山，卻被聽出來了。
他心想，如果換乙個主題，我表現出流水的**，你還能不能聽出來呢？誰知鐘紫棋一聽又說洋洋兮若江河。遇伯牙感到很興奮，他又彈了幾首紛紛都被鍾子期能聽出**表現的內容。
碧波涯心想，在如此山野裡竟然還有人能夠聽懂他的**。
於是俞伯牙就想跟他結交本來就成為了很要好的朋友，俞伯牙沒想到，子期沒多久就去世了。鍾子期悲傷到了極點，就發誓再也不談琴。
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