個人品德的主要內容是什麼,個人品德的基本內容是什麼

時間 2022-10-25 21:41:35

1樓:情感解惑小站台

一、個人品德是表現在個體處理一切問題時的行為活動具有比較穩定的、形成了習慣的道德素質,是行為者個人的道德屬性。

二、個人品德既包括個人主觀上對一定的道德原則規範的認識,也包括基於這種認識所產生的具有穩定性特徵的行為習慣,是個人主觀上道德認識和客觀上道德行為的統一。

三、個人品德實際上也是社會上存在的道德關係,道德原則規範在個體思想和行為上的集中反映。

四、個人品德是個人的穩定的心理特徵、內心狀態,是乙個人在進行長期的一系列的道德行為中表現出來的穩定心理特徵。

五、個人品德是有個人多種心理成分共同構成的乙個複雜整體,包括個人的道德認識、道德情感、意志、信念、行為等方面。

2樓:自由者愛生活

愛國奉獻、明禮遵規、勤勞善良、寬厚正直、自強自律。

中華民族歷來重視個人品德修養,一直強調「修、齊、治、平」傳統。社會主義核心價值觀從個人層面提出「愛國、敬業、誠信、友善」,要求弘揚個人品德、磨礪個體品行。

《新時代公民道德建設實施綱要》提出:弘揚愛國奉獻、禮貌守法、勤勞善良、寬厚正直、自強自律等個人美德,引導人們養成良好生活習慣。

這一鮮明主張,充分反映了新時代對公民人格的更高新要求,為推動社會全面進步、人的全面發展指明了方向。

3樓:哎喲帶你看娛樂

愛國奉獻、明禮遵規、勤勞善良、寬厚正直、自強自律。

要把社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設作為著力點。推動踐行以愛國奉獻、明禮遵規、勤勞善良、寬厚正直、自強自律為主要內容的個人品德,鼓勵人們在日常生活中養成好品行。

群眾性精神文明建立活動要突出道德要求,充實道德內容,將社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設貫穿建立全過程。文明城市、文明村鎮建立要堅持為民利民惠民,突出文明和諧、宜居宜業,不斷提公升基層社會治理水平和群眾文明素質。

4樓:匿名使用者

1,什麼是自尊 (定/含義) 自尊:即自我尊重,指既不向別人卑躬屈膝,也不(為什麼要把個人的自信同民族的自信心結合在一起 為什麼要做自信的中國人 )

5樓:極速飛車

勤奮刻苦,勤儉自強,正直善良,克已奉公,見義勇為

6樓:

和善親切、謙虛隨和、理解寬容、熱情誠懇、誠實守約

7樓:傲雪紫丁香

道德認識、道德情感、道德意志和道德行為

個人品德的基本內容是什麼

8樓:忻燁華

愛國奉獻、明禮遵規、勤勞善良、寬厚正直、自強自律。

中華民族歷來重視個人品德修養,一直強調「修、齊、治、平」傳統。社會主義核心價值觀從個人層面提出「愛國、敬業、誠信、友善」,要求弘揚個人品德、磨礪個體品行。

《新時代公民道德建設實施綱要》提出,「推動踐行以愛國奉獻、明禮遵規、勤勞善良、寬厚正直、自強自律為主要內容的個人品德,鼓勵人們在日常生活中養成好品行。」

這一鮮明主張,充分反映了新時代對公民個人品德提出的新的更高要求,為促進社會全面進步、促進人的全面發展指明努力方向。

9樓:墓社

和善親切、謙虛隨和、理解寬容、熱情誠懇、誠實守約

個人品德包括哪些

10樓:月照星空

個人品德,就是平常人們所說的道德品質。它是一定社會的道德原則、規範在個人身上的體現和凝結,是在處理個人與他人、個人與社會關係的一系列行為中所表現出來的比較穩定的特徵和傾向。

個人品德包含下面三個方面:

1、有良好的社會公德。社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中必須共同遵守的準則,是社會普遍公認的最基本的行為規範。主要內容有文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法等。

核心內容是尊重人、關心人、理解人、互相友愛、濟貧扶困。

2、有良好的職業道德。職業道德是指在職業範圍內形成的比較穩定的道德觀念、行為規範和習俗的總和。主要內容有愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會等。

3、有良好的家庭美德。家庭美德是調節家庭成員間以及與家庭生活密切相關的人際關係的行為規範。主要包括尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結等內容,它是社會主義道德體系建設的基礎。

11樓:上海雅心

1、包括個性方面的品德:利他品德、 誠信道理, 是非觀念, 集體觀念, 守紀道德,尊師敬上, 禮儀之德,助人為樂

2、包括的家庭方面的品德:尊老愛幼、 孝敬父母,友愛鄰里

3、包括社會道德有:公共道德、遵紀守法、公民道德

12樓:驢驢愛

品德是道德品質這一倫理學概念的俗稱,也可叫做德性。所謂品德,是指一定社會的道德原則、道德規範和道德要求在個人思想和行為中的體現,是乙個人在一系列的道德行為中所表現出來的比較穩定的特徵和傾向。

個人品德不是人類個體的生理特徵和一般個性心理特徵,而是人們後天形成的具體體現一定社會道德原則、道德規範和道德要求的他個人意識和行為總體的特徵。因此,個人品德不是一般意義上的道德概念,而是一種具體體現在個人道德行為中的實踐現象,個人品德與個人的道德實踐活動密切相關,沒有乙個人的行為不表現出他的行為德性的。

因此,人的個人品德與道德行為是密切聯絡的。在現實生活中,一定的道德行為總是以一定的品德為基礎的,而人們的品德又總是由一系列的道德行為體現出來的。我們通常讚賞乙個人具有良好的品德,並不是因為這個人有一套完整的道德學說,而是稱頌他在人生實踐中所表現出來的一系列有利於他人、有利於社會,從而也有利於自己人格完善發展的行為表現一般說來,個人品德與道德行為的關係表現為以下三個方面:

首先,道德行為是個人品德的基礎。沒有一定的道德行為積累,就不可能形成個人品德,道德行為是個人品德的客觀內容,個人品德是道德行為的綜合表現。一定的道德行為經常表現出來,形成一定的道德行為習慣,就表現為具有穩定特徵個人品德,而一定的個人品德只有通過道德行為才能表現出來。

個人品德一方面表現為個人內在的心理和價值意識特質;另一方面又表現為個人外資的行為活動和行為習慣,因此在現實生活中,個人品德表現為乙個人的內在價值和外在價值的統一。

其次,個人品德是個人自覺自主的行為過程。個人品德不僅是一種道德生活習慣或習性,更重要地還是一種由個人行為充分展示出來的自覺自主的意志選擇過程,是憑藉個人意志選擇而獲得的行為習慣。個人品德不是自然形成的或天生的習慣,而是在行為的每一場合或每一時期,都能憑藉一定的道德判斷和意志抉擇,憑藉意志的控制和堅持的結果。

在這裡,意志的作用是最重要的。從這個意義上講,意志是個人品德的核心,個人品德就是力量。

其三,個人品德是在行為整體中表現出來的穩定特徵和傾向。在現實生活中,乙個人的所謂行為整體包含兩個方面的含義:一方面是指構成個人道德行為的主觀方面和客觀方面的統一,即個人的道德行為意識和道德行為時間活動的統一;另一方面,它是指乙個人的一系列道德行為的綜合,即乙個人在某一實踐活動領域、某一活動時期或活動階段的行為,乃至於一生的全部道德行為的綜合。

因此,個人品德不是一種個別的行為現象,也不是乙個人偶然表現出來的一兩件具有善或惡的性質的行為,個人品德是乙個人一系列行為中所表現出的穩定特徵和傾向,具有特定行為的連貫性和重複性。所以,個人品德不僅體現在乙個人的某個持續進行的行為中,而且更充分地體現在這個人的一系列行為構成的行為整體中。

一般說來,個人品德與道德行為是一致的。良好的品德會表現出善的行為,善的行為體現著良好品德的價值實質。由於乙個人的品德是長期形成的穩定傾向,因此,作為人格表現在一般情況下是比較一貫的。

這就要求,在日常工作和生活中,每乙個公民都不可忽視良好品德的養成,只有重視個人良好品德的養成,才可能在人生實踐中展現出高尚的人生品質和精神面貌,才可能具有良好的道德形象,才可能具備做乙個全面素質發展的人的堅實基礎。

13樓:乙個人的叫吼

個人品德包括:個人品德由道德認識、道德情感、道德意志和道德行為等因素所構成。道德認識是社會的道德要求轉化為個人內在品德的首要環節,是品德形成的基礎

14樓:南霸天

一:品貌:雖則人不可看貌相,但一般的來講,品貌也是屬於品德裡的。

二;品行:指人的行為和作風,主要是看你的行為是否符合規範,作用是否正派。

三;品德:指人的道德和思想,主要是指你的品質是否優良,思想是否上進。

個人品德是個人的道德品質的簡稱。是指個人依據一定的道德原則規範行動時所表現出來的穩固的傾向與特徵,個人品德的含義可以有幾方面的理解:

其一,個人品德是表現在個體處理一切問題時的行為活動具有比較穩定的、形成了習慣的道德素質,是行為者個人的道德屬性。

其二,個人品德即包括個人主觀上對一定的道德原則規範的認識,也包括基於這種認識所產生的具有穩定性特徵的行為習慣,是個人主觀上道德認識和客觀上道德行為的統一。

其三,個人品德實際上也是社會上存在的道德關係,道德原則規範在個體思想和行為上的集中反映。

其四,個人品德是個人的穩定的心理特徵、內心狀態,是乙個人在進行長期的一系列的道德行為中表現出來的穩定心理特徵。

其五,個人品德是有個人多種心理成分共同構成的乙個複雜整體,包括個人的道德認識、道德情感、意志、信念、行為等方面。

15樓:潛底呼吸

個人品德包括品貌、品行、品德。

1、品貌:雖則人不可看貌相,但一般的來講,品貌也是屬於品德裡的。

2、品行:指人的行為和作風,主要是看你的行為是否符合規範,作用是否正派。

3、品德:指人的道德和思想,主要是指你的品質是否優良,思想是否上進。

16樓:科學普及交流

個人品德的基本內容

品德是人性中最重要的東西,它是道德規範在人心靈中的內化。

1.正直善良是高貴品德的根本,其他的品德是正直和善良派生出來的結果,兩者是相輔相成的。正直如高山,可以遮擋風雨;善良如流水,可以滋養生命。它們一剛一柔,共同組成生命的根基。

2.刻苦勤奮就是不怕吃苦,不怕困難,肯下功夫,不懶惰。文學家說刻苦勤奮是開啟智慧型之門的一把密鑰匙;科學家說刻苦勤奮等於百分之九十九的成功;而政治家說刻苦勤奮是實現理想的基石。

可見他對人生的意義,確實很不一般。刻苦勤奮不僅是指體力上能吃苦耐勞,而最寶貴的是精神上的勤奮,勤奮是中華民族最優秀的傳統美德。

3.自立自強是一種良好的品德,是中華民族綿延不斷的基礎。自立就是靠自己的勞動生活,不依賴別人;自強就是不安於現狀,勤奮進取,依靠自己的努力不斷向上。

4.克己奉公歷來被作為為官之基本準則。克己:

約束自己;奉公:以公事為重。克制自己的私心,一心為公。

克己奉公是需要自我戰勝的弱點,特別是要戰勝自己的慾望,才能讓自己的心靈達到一種很高的境界。作為教師,克己奉公有著其特殊的意義。

5.見義勇為是指為保護國家、集體利益或者他人的人身、財產安全,不顧個人安危,與正在發生的違法犯罪作鬥爭或者搶險救災的行為。見義勇為主要分為兩種型別:

第一類是同違法犯罪分子做鬥爭的行為;第二類是搶險救災的行為。見義勇為就其精神價值而言是無可估量的,就其社會影響力、維護社會正義和社會安定的價值而言也是不可估量的,就其提高整個國民的道德素質和促進社會風氣進步的價值而言也是不可估量的。見義勇為其潛在的價值已而遠遠超出了其表面的現實價值,在表面上看,見義勇為可能是「虧本」的,成本上「不划算」的,但是其所起到的社會影響力和對社會的貢獻,又是任何實物價值無法比擬的。

所以,我們就必須大力提倡見義勇為。

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