1樓：匿名使用者
充了對高家那些「克」字輩人物精神墮落狀況的揭露，而且說明了這是乙個制度的產物，充分地顯示了這些形象的社會意義。另外一些庸俗、潑辣和愚蠢的女眷們的活動，例如陳姨太、王氏、沈氏等，更以她們的醜惡形象引起了人們的深深的厭惡。而通過一些性格善良的人們的犧牲，例如蕙的死和葬，枚的死，以及一些不幸的丫環的命運，封建統治階級的「吃人的」面貌和作者的極端憎惡的感情就表現得更為鮮明。
在《秋》的最後，覺民說：「沒有乙個永久的秋天，秋天或者就要過去了。」作者曾說他「本來給《秋》預定了乙個灰色的結局，想用覺新的自殺和覺民的**收場」，但在友情的鼓舞下，他決定「洗去了這本**的陰隨的顏色。
這個預定的計畫更接近於他在《愛情三部曲》或者《滅亡》、《新生》等作品中一再作過的藝術安排；但在願望給讀者以樂觀和鼓舞的情緒支配下，他終於改變了預定的計畫，給作品增添了健康和明朗的色彩。早期作品中有所流露的無**主義的思想影響，在這裡已經很難找到了。**關於新的力量和新的道路雖然都還寫得相當朦朧，但仍然有很大的鼓舞力，能夠吸引讀者憎恨那種腐朽沒落的制度，並為美好的未來而鬥爭。
封建社會在中國經歷了特別漫長的歷史歲月。到了現代，在狂風暴雨般的人民革命的連續打擊下，它的解體仍然是極其緩慢的；而且一面走向列亡，一面繼續虐待、摧殘、殺害各階層的人們，包括封建階級成員自身。所以，以控訴封建家庭、封建制度的罪惡為主旨的《激流三部曲》，具有強烈的戰鬥意義，它曾激動了幾代青年讀者的心靈。
<-- 上一
關於家的演講稿
2樓：望黑色夜雨
家尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好，今天我為大家演講的題目是「家！」
什麼是家呢？
有的人會回答說：「我家住在什麼什麼路什麼什麼小區！」
哦，不，我要對你說的是，那位置只不過是你的房子罷了！房子只是乙個庇護所，無論貴賤它都是乙個為你遮擋風雨的地方——如果你沒有你的父母、親屬，那裡**還是家？那明明就是乙個沒有人氣的房子罷了！
今天我就來跟你們說說什麼是家......
不知從何記起，那個不知名小村落裡發生了侵略和戰爭。村民們四處逃竄，背井離鄉！轉瞬間——村落被黑暗與血腥籠罩著......
「我的女兒呢？我的女兒呢？」乙個厚重的聲音高喊著。
四處逃竄的村民們停下腳步，乙個年長的說道：「小夥子，快跑吧，不要管別個了，大不了再生乙個吧！」
那個人聽了這話情緒略有激動、憤怒的回答說：「再生乙個？我的妻子已經死了，沒有我的女兒我就無家可歸了，即便你們給我乙個價值連城的房子那也不是我的家，房子就是房子怎麼能和家相比？
我要是找不到我的女兒那我也不活了！」說完憤憤而去，回到那個好似地域的地方尋找自己的女兒......
村民們在身後無論怎麼叫他，他都不回應，只顧往前跑！村民都默默的留下眼淚——表面上是對他的同情，更多是嘲笑，嘲諷！
村民們見喊不動他便拋下他自顧自的逃命......
其實那個人是幸運地！為什麼這麼說呢？因為敵軍死的死傷的傷早已經撤退整隊！
而村子荒涼，孤寂！黑夜中，寒風吹著，但是吹不動那個男人的心，他高喊著：「女兒，我的女兒，你在哪回答爸爸......！
」那個男人不吃不喝不睡早了三天三夜！不過上帝還是眷顧他的！他找到了自己的女兒——在乙個廢墟下找到了早已經奄奄一息的女兒！
他實在是累得不行了，但他不知從哪來的力量笑著，大笑著，高喊著：「哦，上帝感謝你，我找到我的女兒了......！」
你們想知道他為什麼有這種毅力嗎？那就是「家」啊！
美國的影視明星勞倫斯說過：「你將擁有的家庭比你出身的那個家庭更重要！」
那個男人正因為他懂得這一點所以他才會有那種毅力尋找自己的女兒!乙個人的家他不是家，那只是被家這個詞籠罩的房子！真正的家是2、3個人和和睦睦的一家人；真正的家是老師和同學營造的一種氣氛；真正的家是我們靈魂的寄託!
無論身在何處，都不要忘了我們還有乙個家！乙個每天都有人願意在你回家之前為你做好晚飯的家；乙個每天都有人願意為你默默奉獻的家；乙個每天都有人願意陪著你的家，不要讓它成為乙個每天回家除了自己和家具什麼都沒有的一棟房子!
謝謝大家我的演講結束
3樓：十一
多少作家、詩人，在他們的筆下，描繪、謳歌了多少個溫曖的家，充滿希望有家。一部電視連續劇中的主題歌這樣描述道：「人生旅途上，你是我避風的港，人生入途上，你給我無數希望……」曾記得一位老人說過：
「回首當年離家，心中多少豪情壯志，覺得男兒志在四方，待到流滿臉的淚要自己輕擦的時候，才懂得親情的可貴。」
我有乙個家，乙個溫馨四溢的、引來多少人羨慕的家，在這個家中，氣氛是那麼親切、和睦。我作為家庭的一員，感受最深的是家庭給我灌注的信心、勇氣和希望。
捧回分組演講選拔賽的一等獎，我懂得了什麼叫勝利。當我像報春的燕子飛進家裡時，父母也無不為「春天」的來到興奮不已。為了使我在即將來臨的演講賽中取得好成績，媽媽一遍遍地給我糾正態勢語言，爸爸也不失為一名出色的聽眾。
正當我為爭取決賽的勝利而努力拼搏的時候，傳來了取消我決賽資格的訊息，我頓時覺得從頭頂冷到腳底，半天回不過神來。爸爸見我這失魂落魄的樣子，非常著急，急忙帶我去找選撥賽的負責人問明原因。原來是個別人決定把乙個未參加選撥的職中學生替換了我，理由堂而皇之，她是學幼教專業的，口才不錯，拿獎的把握大。
沒等爸反問這位負責人，我便衝出門去：多令人氣憤，連乙個演講決賽的人選都要「偷梁換柱」。噢，這就叫「外面的世界」。
回來家裡，媽媽、爸爸親切地開導我說：你失去這次鍛鍊的機會固然可惜，但不能喪失信心，要振作起來；雖不能去演講，但仍然是乙個學習、提高的機會，不能因為這件事就認為「外面的世界」就是這樣，這畢竟是個別現象為了活躍氣氛，爸爸開玩笑道：「塞翁失馬，就不定福在後面呢！
」雖然爸爸表面在笑，可我知道他了心裡比我還難受。
決賽那天，爸爸親自帶我來到決賽的大禮堂。這裡確實高手雲集。決賽開始後，選手們的精采演講叫人讚不絕口，然而頂替我的那名職中學生的演講卻文不對題，使聽眾大失所望。
頓時，我的眼淚幾乎奪眶而出，為什麼不能把這個機會給我？或許我能使這個掌聲寥寥的會場掌聲雷動，喝采聲不絕。不是自吹，我經過多次鍛鍊，此次為參加決賽我作了充分準備，我自信，我起碼比她強。
當時我心中的憤怒真是無法抑制。細心的父親向我投來了深情的目光，他擺手示意，我領悟了父親對我的希望，終於熄滅了我燃燒的怒火。
事後，爸爸親切地說：「這次演講，你作為一名聽眾受益匪淺，不僅大開眼界，而且從中悟出了很多道理。雖然你沒參加決賽，但在我心中，我的女兒還是第一名。
總有一天，你會登上更高的講台，那時你在台上，我和你媽媽坐在觀眾席上，我們會仔細品味你的演講。來，你再演講一次！面對著爸爸、媽媽——我唯一的兩位聽眾，我再一次認真地、繪聲繪色地演講了一次。
從父親和母親眼中，我看到了希望。
我不能忘記，在我最失意的時候，我從家庭得到了最親切的鼓舞。感受到了殷切的期望，學到了正確認識和處理事情有方法。
擁有乙個溫曖的家，就擁有乙份關懷，乙份摯愛，乙個最大的希望。
《我愛我家》演講稿
《我愛我家》的演講稿
4樓：百度文庫精選
內容來自使用者:輝哥
親愛的各位老師，同學們:
大家早上好！
認識你們我很高興！我叫邱紅豔。我在金沙鄉趙家磨小學上學。我的題目是「我愛我家」。
我有乙個幸福的家庭。我家有四口人，他們是我的父親，我的母親，我的弟弟和我。我父母親非常愛我。
我的父親40歲了。他是一位工人。他工作很努力。
他明天起得很早並且明天工作十多個小時。他喜歡看報紙，平常在晚飯後看報。
我母親是個開朗的人。她個子不高不矮。她有點胖，她什麼活都能幹，她常常給我買書。她希望我成為一名優秀的學生。她對我的照顧無微不至。
今年我十三歲了。我愛讀書。我總是在放學後讀點書。我也愛玩遊戲。我常常和我的朋友們一起玩。我還愛交朋友。如果你想認識我的話，請寫信給我。
我的父母親愛我，我也愛他們。我有乙個幸福的家庭，因為家裡面充滿了愛和溫暖。
我的朗誦完畢！
謝謝大家！
一篇關於家庭的演講稿
5樓：匿名使用者
《大學》上說：「古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國，先齊其家；欲齊其家者，先修其身……」。家庭是社會的細胞，是親情的維繫、是良好道德的養成、是文化價值觀念傳承和每乙個家庭成員健康成長的重要場所；家庭對於每個人的人生觀和價值觀的形成是都有著很重要的影響。
由此看來，樹立清廉的家風，是反腐倡廉的重中之重，同時也是加強教育，強化監督，注重從源頭上預防和解決腐敗問題的重要陣地。通過閱讀《建立廉潔家庭—家庭助廉教育讀本》這本書，我對家庭腐敗的型別和原因也有了更進一步的領悟，如果說制度建設和強制監督是外部的、硬性的制約，那麼家庭的作用就是內化的、潛移默化的潤澤。因此，開展家庭助廉教育活動，尤其是通過家庭助廉在家庭中的「柔性力量」，營造良好家風，維護家庭和睦，具有很特殊的意義。
那麼如何做好家庭助廉呢？我認為要做好家庭助廉，首先就要積極開展多種形式的廉政宣傳教育活動，引導和推動家庭助廉的實踐。如反腐監察機構為公務人員免費提供反腐倡廉教育展覽和警示教育片，使家庭成員在警示教育中深刻認識腐敗的嚴重危害，樹立以廉為榮、以貪為恥的價值觀念；引導家庭形成反腐「統一戰線」，相互溝通，交流經驗，進而促使家庭成員敬廉、守廉、助廉、倡廉，互相督促，自覺履行助廉義務；再者，開展廉政文化聯誼活動，使家庭成員在喜聞樂見、豐富多彩的活動中受到教育，增強家庭廉政文化建設的吸引力和號召力。
其次，還可以有針對性地組織公務人員家屬專題討論，倡導公務人員家屬當好「賢內助」，力求做到「四必問」，即當愛人經常在外面吃請時，問一問是否是違紀吃請；當愛人帶回高檔物品時，問一問**是否正當；當愛人拿回高額現金時，問一問是否是不義之財；當愛人深夜未歸時，問一問是否去了不該去的地方，使廉潔之風吹進了每個公務人員的家庭。
第三，建立健全家庭財產監督機制，仿效西方發達國家對公務員特別是領導幹部家庭實行財產年年申報制度，從而形成制度約束，社會監督的廉政良好氛圍。
馬克思主義哲學觀認為內因雖然主導著事物的發展變化，但外因也同樣起著不容忽視的影響力。乙個掌握了權力的人，如果在幼時受到了良好的教育，成家後身邊又有不貪戀金錢而精神富有的親屬，外加嚴格科學的社會監督機制，他才有可能成為乙個為政清廉、為民做主的好官，才有可能為社會做出自己的貢獻，才能有成就感和事業心。所以，我們要用好家庭助廉這把「溫柔」的刀，斬斷腐敗的根源。
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