1樓：蒿涵煦卷修
互文定義是上文省略下文出現的詞下文省略上文出現的詞,上下句合併是乙個意思,相互補足.上下句每詞或每字相對
2樓：壽慶區環
互文和對偶同為修辭手法，但是並不屬於同乙個類別。對偶指的是形式上的相對，互文指的是內容上的相融。它們的判斷標準不同。對偶（互文）的句子可以互文（對偶）。
如「生則天下歌，死則天下哭」，是乙個對偶句，因為它內部了平仄和結構都相對應。但是它不是互文句，因為你就不能把它解釋為「不論生死天下都歌，不論生死天下都哭」，不通。
「不以物喜，不以己悲」是個互文句，因為可解釋為「不因為外物或自己而喜，也不因為外物或自己而悲」。
一般來說，互文的句子都同時是對偶句。
語文中 互文 對偶 都是什麼意思
木蘭詩中用對偶和互文的修辭手法是哪一句
3樓：匿名使用者
將軍百戰死，壯士十年歸
4樓：心若飛翔
東市買駿馬，西市買鞍韉.南市買轡頭，北市買長鞭.
將軍百戰死,壯士十年歸.
當戶理雲鬢，對鏡帖花黃.
互文，對比和對偶有什麼區別？
歸納《岳陽樓記 》中的借代，比喻，對偶，互文手法！~
5樓：_ɑ親噯噠
1.借代
廟堂之高;
江湖之遠;
錦鱗游泳 ;
2.比喻
浮光躍金，靜影沉璧;
3.對偶
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂;
沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱鬱青青。;
居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。;
浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。;
4.互文
不以物喜，不以己悲.
6樓：匿名使用者
1、借代
廟堂之高
江湖之遠
2、比喻
如何區分對偶和互文
7樓：小小芝麻大大夢
互文和對偶同為修辭手法，但是並不屬於同乙個類別。對偶指的是形式上的相對，互文指的是內容上的相融。它們的判斷標準不同。對偶（互文）的句子可以互文（對偶）。
如 「生則天下歌，死則天下哭」，是乙個對偶句，因為它內部了平仄和結構都相對應。但是它不是互文句，因為你就不能把它解釋為「不論生死天下都歌，不論生死天下都哭」，不通。
「不以物喜，不以己悲」是個互文句，因為可解釋為「不因為外物或自己而喜，也不因為外物或自己而悲」。
一般來說，互文的句子都同時是對偶句。
對偶和互文的區別：
一、定義不同。
1、對偶是用字數相等、結構相同、意義對稱的一對短語或句子來表達兩個相對應或相近或意思相同的修辭方式。
2、互文是上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。由上下文意互相交錯，互相滲透，互相補充來表達乙個完整句子意思的修辭方法。
二、特徵不同。
1、對偶句形式工整、勻稱並節奏鮮明，音調和諧，便於記憶和傳誦；對偶句前後呼應，互相映襯，對比鮮明，語言凝鍊，能增強語言的表現力，使讀者留下深刻的印象。
2、互文的乙個顯著特點是：上文裡含有下文將要出現的詞，下文裡含有上文已經出現的詞。即互文見義，是指在有意思相對或相關的文句裡，前後兩句詞語互相呼應，互相交錯，意義上互相滲透、互相補充，使文句更加整齊和諧、更加精煉。
8樓：是你找到了我
1、定義
對偶是用字數相等、結構相同、意義對稱的一對短語或句子來表達兩個相對應或相近或意思相同的修辭方式。
互文，也叫互辭，是古詩文中常採用的一種修辭方法。上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充。
2、作用
對偶：語言凝練，句式整齊，音韻和諧，富有節奏感和**美，使兩方面的意思互相補充和映襯，加強語言的感人效果。
互文：由上下文意互相交錯，互相滲透，互相補充來表達乙個完整句子意思。
3、特徵：
對偶：對偶的一般規則，是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，副詞對副詞。
9樓：匿名使用者
互文與對偶的區別是：
互文主要是在意義方面（參互成文,合而見義）；對偶著重於語句結構形式方面（兩個相對稱的結構整齊的語句）.大多數互文不是對偶；大多數對偶也不是互文；如果又是互文,又是對偶,便是兩種辭格的兼用.
什麼是頂真，互文，對偶？
10樓：匿名使用者
三心二意，異想天開，開門見山·······頂針 上海自來水來自海上，互文。千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，對偶。
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