家庭教育態度的重要性,如何看待家庭教育的重要性

時間 2021-12-29 15:09:23

1樓:匿名使用者

一般來說這麼長時間沒有事情

也就沒關係了不然的話中毒很短的時間就會顯現出來。

如何看待家庭教育的重要性

2樓:艾德教育全國總校

古語云「養不教、父之過。教不嚴,師之惰。」可見家庭教育與學校教育在少年兒童時期教育中的重要性。

良好的家庭教育環境和積極地教學態度是培養青少年優秀人才的首要因素。做父母的生育了子女,不光是是把孩子養大,更重要的是要如何教育孩子使之成為有用之才。如果不重視教育,孩子的善良天性就會改變,教育孩子遠比撫養孩子要難。

家庭教育對孩子的重要性???

3樓:長春市英華教育培訓學校

家庭教育是對孩子健康成長不可缺少的一種教育,有學校教育、社會教育不可代替的作用,孩子成長過程中的大部分時間其實是在家庭中度過的,孩子的全部生活始終與家庭小集體有密切的聯絡。在家庭中,隨著社會進步和社會結構的複雜化,更突現家庭教育的重要。

俗話說,父母是孩子的第一任教師。孩子從一出生下來,父母就和孩子在一起,孩子的語言文字學習、心理思想態度、行為舉止習慣的養成都受到父母的薰陶和感染,其影響作用是非常大的。但是,有的家長沒有意識到,家庭對孩子教育的影響。

因此,做好家庭教育對學生身心健康成長是極其重要的。

第一:家庭環境影響孩子的成長。因為環境因素有廣泛性、經常性、自然性、偶然性的特點,所以,孩子會受到種種影響。

尤其是自發性的特點,它有與教育相平行的影響,也有與教育相矛盾的影響,這時孩子的身心發展有時可能是有利的、積極的,有時可能是不良的、消極的。所以,不能低估環境因素的作用。有的孩子在家庭影響下,可以較早地顯示某些方面的特殊才能。

俗話說「近朱者赤,近墨者黑。」在一定意義上說明了環境對人影響的作用。古代曾有「孟母三遷」,從「其舍近墓」到「遷居市旁」, 最後徙居「學官之旁」,終於使孟軻在學官的影響下,成為學者。

這說明人們很早就重視環境影響人的作用。

第二:父母對孩子的成長起到了榜樣的作用。家庭是社會的細胞,是孩子生活的第一環境,孩子的真正「啟蒙教師」是自己的父母!

教會孩子做人是孩子成長的首要條件,在孩子們用詢問的眼光注視世界,同時,認識著世界的時候,在他的眼中最常見到的,是父母,父母的言行正表達著他們自己的人生態度。父母最先總是被孩子無條件認定的,於是並無意識的,但模仿物件就由此確定了。因此,作為家長事事必須以身作則,給孩子樹立起良好的榜樣,以堂堂正正的人的形象,留在孩子心目中。

堂堂正正的人應該是乙個正直的人、有責任心的人、言行一致的人、守時惜時的人……那種貪婪、自私、斤斤計較、欺善怕惡、吹牛、違犯法紀、缺乏愛心的是最損害形象的,一旦印入孩子心中,不但難以磨滅,而且還是今後和父母產生情感障礙的潛在誘因。同時,又常是導致孩子自悲、自我封閉、自暴自棄等病態心理的原因之一。另外,還要敢於在孩子面前認錯,那種認為認錯就意味著降低威信,於是強詞奪理硬辯,甚至以打駕手段鎮住孩子的作法是最愚蠢的,最失誠信的,在孩子心理會刻下失望、傷心和輕視。

因此,要塑造好自己的形象,做好孩子的「啟蒙教師」。

第三:父母對教育的重視程度影響孩子的成長。現在的父母大多忙於掙錢,為自己的孩子提供乙個好的生活學習環境,會忽略了對孩子教育的重視程度。

有些父母可能簡單的認為讓孩子上最好的學校,有最先進的學習工具就是對教育的投資。其實不然,父母對教育的重視程度不僅僅是一些物質的簡單投入,而更多的包括對孩子心理的關愛和呵護。首先必須了解孩子的心理,遵循孩子心理發展規律。

其次,在生活中要教育孩子正確認識自己,既不自輕自賤,也不自驕自傲,這樣才能正確地為人處事,否則孩子就會片面地認識別人,過高地估計自己,遇到事總感覺不順心,不是嫉妒別人,就是煩惱、憤恨,被一些不健康的情緒所籠罩,也就失去了自己的快樂。要培養孩子的自信,這是一種積極的心理狀態,自信的基本點是相信自己有力量完成某項任務,即使這項任務帶有挑戰性,自信心**於獲得成功的體驗和父母的教正方式,欣賞孩子,是每個父母對孩子都應該有的基本態度。最後,要教育孩子正確面對失敗與挫折。

世界上,沒有一條綴滿鮮花的路鋪在孩子面前,只待他去收穫乙個又乙個的果子,去體會種種成功的歡樂,誰也躲不開那生活中必然會有的失敗和挫折。

總之,孩子的教育不是乙個人的事情,也不是乙個人能夠承擔的責任。家庭教育對孩子習慣的養成、學習態度以及學習成績都有著重大的促進作用。孩子的成長,不是只靠學校制度的約束、老師教學的管理來完成的,還有家庭的環境和家長的教育。

家庭要配合學校、配合老師,扎扎實實地做好家庭教育工作,是當務之需。為了給孩子創造更好的學習和成長氛圍,是國家、社會、學校以及家庭義不容辭的責任。家庭文化是傳統文化的堡壘,也是文化衝突的避風港。

在人格塑造中,家庭以其血緣的聯絡產生著潛移默化而又深根蒂固的影響。健全的人格不能缺少家園文化情感的內化及薰陶。家長應該在不斷的進行自我學習,更新自己對孩子的教育思想觀念,提高自己對孩子的教育水平和能力。

同時,家庭教育應該與學校教育更加緊密地結合起來,使孩子更好地養成良好的行為和習慣,提高孩子各方面的素質,只有這樣,我們的孩子才能得到真正健康的成長和發展。

4樓:匿名使用者

英盛觀察家庭教育問題

談談家庭教育的重要性

5樓:匿名使用者

家庭教育是對孩子健康成長不可缺少的一種教育,有學校教育、社會教育不可代替的作用,孩子成長過程中的大部分時間其實是在家庭中度過的,孩子的全部生活始終與家庭小集體有密切的聯絡。在家庭中,隨著社會進步和社會結構的複雜化,更突現家庭教育的重要。

6樓:好吧就這樣了親

家庭教育比學校教育更重要,家庭教育可以在潛移默化中影響乙個人的性格、處事方式和道德修養,而這些都是會影響一輩子的,乙個好的性格,能夠做到處事不驚,擁有高尚的品行,要比只有學習好有用的多.相反,乙個人如果只擁有著豐富的知識,但卻沒有品行,那就是乙個危險品.只有配合上好的家庭教育,讓之成為乙個德才兼備的人,才稱得上是成品,將來也會必定會成為乙個對社會有用的人.

7樓:匿名使用者

家庭教育最能體現乙個人的做人的基本素質,家庭教育勝過學校的教育,有的人儘管學習成績較差,但是為人誠實守信,有些人學習上是尖子生,但是為人處事卻讓人無法接受。

8樓:百小菡

家庭教育影響著孩子的人生觀,價值觀和世界觀。甚至影響著孩子為人處世的態度,是很重要的

9樓:四十歲之後

一談到家庭教育就會談到兒童教育,小孩子就是要從小有個好的教育,根基打不好,長大以後你給他再多的教育,都不會起到很好的效果。教育從兒童開始

10樓:匿名使用者

我們現在學佛,要懂得家庭教育的重要性,家庭教育對孩子的影響很大。很多父母嘴巴裡罵人,很多父母只顧自己不顧孩子,如此種種,實際上就是把治 國平天下的根本給忘記了。如果乙個人的思維不對,就容易誤導孩子。

如果父母的思維是對的,教育孩子就不會錯。我們學佛就是要學佛菩薩的慈悲心,要培養孩子的慈悲心。很多聽眾都把孩子帶到台長這裡來,4歲的孩子會背《心經》,7歲的孩子會背《大 悲 咒》,10多歲的孩子、20多歲的孩子全部都在念經,全部都在拜佛。

試想一下,這些孩子將來會是什麼樣的人才?他們會為國 家、為社 會、為家庭做出很多的貢獻。

我們生活在這個社 會中,為什麼很多人心思不集中?為什麼很多人心想不能事成?為什麼很多人每天都做著不開心的事情?

又為什麼很多人一輩子都是煩惱陪伴?所有的這些,都是在於我們人的心啊。現在人的心是越來越亂,人的心是越來越雜,人的心是越來越貪,人的心是越來越難控 制了。

心本善,心本來是自己的,為什麼很難控 制呢?

就是因為貪念太多。今天貪了,就不得安寧了。所以台長告訴大家,很多事情不是求來的,應該讓它自然來。

乙個人如果能夠過上平靜的生活,沒有對比的生活,那才是你自己真正的生活。你擁有自己的生活,你想快樂,你不應該和人家的生活去對比。舉個例子,你今天住著小房子,你自得其樂、很開心。

一旦你看到別人有大房子了,你就活得不自在、不開心了。我們學佛就是要學如何化解自己的貪心。

台長經常給大家講,做人要懂得自責,自己做錯了,要能夠責備自己,因為責備自己,自己才能夠進步啊。如果你不能夠責備自己,說明你對自己所做的錯事還沒有乙個認識。所以我們要經常自己修自己,然後再教家人。

我們只有自己修好了,才有權 利和能力去教 誨家人啊。猶如自己步入聖賢之域而不自知啊。也就是說,自身學好了,已經步入了聖賢的領域,自己的境界在不知不覺中提高了。

孔夫子說,天下之本在國,國之本在家,家之本在身。這個身就是你自身,你自己的條件。台長跟大家講,我們要不斷地提公升自己的境界,要不斷地完善自我,真正的聖賢之人是遇事不怒,自己碰到的事情都會井井有條地處理好。

他有智慧型來處理這些事情,他本身已經列入了聖賢之域了。

天下之本在國。乙個國 家要搞得好,它的根本在於老百 姓的家,老白姓的家要搞得好,就在於老百 姓自身的修為。孔夫子此言並非專為有覺 悟者言啊,並不是為每一位有地位的人來說這句話的。

實際上就是說國 家興亡,匹夫有責。學佛就是學小家和國 家。自古以來,有很多人用佛法 治理國 家,也是很好的。

如果當今社 會風氣不好,沒有做好事情,每個人都是有責任的。那麼,在國 家裡、在整個宇宙之中,要如何選拔、如何治理天下這些混亂的事情呢?

首先,需要的是人才,那麼人才又從**來呢?天下人才,必從家庭中 出,也就是說,要有好的教養才能夠出好的人才。很多家庭有善教,懂得教育孩子,孩子自然賢惠、善良了。

很多家庭缺乏善教,子女即使富有天資,也是習為狂 妄,不會懂得好好修行,不會懂得好好處事待人。

對於家庭缺乏善教的人,加上天資匱乏,就會痞於頑惡。這些人間的道理,都是應該為國 家、社 會所明白的事情。

我們現在學佛,要懂得家庭教育的重要性,家庭教育對孩子的影響很大。很多父母嘴巴裡罵人,很多父母只顧自己不顧孩子,如此種種,實際上就是把治 國平天下的根本給忘記了。如果乙個人的思維不對,就容易誤導孩子。

如果父母的思維是對的,教育孩子就不會錯。我們學佛就是要學佛菩薩的慈悲心,要培養孩子的慈悲心。很多聽眾都把孩子帶到台長這裡來,4歲的孩子會背《心經》,7歲的孩子會背《大 悲 咒》,10多歲的孩子、20多歲的孩子全部都在念經,全部都在拜佛。

試想一下,這些孩子將來會是什麼樣的人才?他們會為國 家、為社 會、為家庭做出很多的貢獻。這些父母就很懂得善教。

很多父母和孩子前世有怨結,他們教育不好孩子,但是他們帶著孩子學佛法,求菩薩給孩子智慧型,這些孩子就能夠茁 壯成長,這些孩子今後就是國 家的根本啊。要讓他們知道,這個世界任何物質和精神物質都是因果報應,因為種下的因,就一定會有果報;

因為有惡 習,所以很多事情都不順利;因為有善良之心,所以在社 會上活得很瀟灑,誰都很喜歡。所以我們要懂得輔助教育之要道,我們要懂得用佛法來幫助和教育下一代。

台長接下來繼續給大家講,我們心裡想著佛菩薩都是心念佛,學佛要生出真心、發出切願、志誠懇切。我們學菩薩、學佛念經,要生出真誠的相信之心,發願要發得真切,意志要誠懇。要記住,心誠則靈。

學佛也是要心誠。我們要用觀心念法,有時候要用攝心念法,所以叫都攝六根。六根要乾淨。

念佛時,心也就是意根,要想得清清楚楚。口叫舌根,要唸得清清楚楚。耳根要聽得清清楚楚。

所以,眼睛就不會東張西望,鼻子也不會嗅出其它的氣味,身 體也不會懶惰懈怠。

這就是都攝六根,是念經很重要的方法。讓心能夠靜下來,讓耳朵不亂聽,讓心不亂想,讓口念經時清清楚楚,嘴巴不要亂說話。都攝六根念經雖然不能夠全無妄念,很多人念經時不能夠完全拋棄雜念,但是必須努力把心安靜下來,

心中清淨,就是說意念不要動,口 中不要亂講話,耳朵要聽自己念經,要聽得清清楚楚,只有淨念,念經才會出效果。

如果我們很乾淨地在念經,如果我們能夠一直堅持下去,那我們的心自然可以歸於一處了。因為我們念經時都攝六根,耳朵、意念、舌 頭雖然都很集中,但是意念可能會有百分之二十的散亂。如果我們今天念經還有百分之五十的不安定,如果繼續堅持,從不間斷,第二天可能就只有百分之四十的不安定,第三天就只有百分之三十的不安定,到了最後,心就會歸於一處了。

我們學佛,就是學修心。如果我們的心能夠把事情想得淺一點、簡單一點,任何事情都不要去追根問底,我們的心就得到安定了。

舉個簡單例子,很多人看到人家在交頭接耳,看了自己一眼,他的心馬上就會不安定了。他的第乙個感覺就是別人可能在說他什麼,第二個感覺就是會恨人家,第三個感覺就是他必須反擊這個人。這一念之差,因為想把問題搞清楚,想刨根問底,接下來給自己帶來的危害也會很深的。

所以,學佛之人,要把問題看得淺一點,要把心看得淡一點,要把智慧型要想得深一點,要把這個世界看得假一點,把複雜的事情看得簡單一點,別人說自己不好時,要把別人想成在說自己好話。

明明這件事情傷害到了你,你就把它看成是自己的因果報應,可能你前世欠了他,也可能你今世沒有做 好 人。

學佛之人,要懂得自責,要經常生慚愧之心,要想到我很慚愧。當乙個人經常感到自己很慚愧的時候,他才能夠進步啊,他才能夠永遠地向前進。當乙個人被人誣陷的時候,當乙個人被人欺負的時候,這個人要懂得這是在消自己的孽障啊。

要學會把別人任何對你的不好都看成是你修心的增上緣。乙個人要想進步,就必須學。

學什麼呢?就是學菩薩的境界,因為當乙個人的境界提高了,他才能夠看得遠、想得開,猶如我們站在乙個小山坡上,你的視線還會被前面的高樓大廈所阻擋,只有當你站在更高的山峰上的時候,你的眼前才會是一片的光 明,你的眼前才會是一片的空白。你的心情隨著你的境界在走,這才是學佛修心之人啊。

談談家庭教育的重要性,家庭教育的重要性 我們如何做家長

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