1樓：飛天舞
中醫脈診本身就是一種科學。是從古到今幾千年的經驗。
2樓：匿名使用者
老祖宗留下來的感覺~~~
中醫不是就只憑切脈看病的，要望聞問切，四診合參~~~
3樓：匿名使用者
不能光靠脈象斷定你有什麼病。
需要看你的舌
問你**不舒服
大小便 心情
望聞問切，四診合參
4樓：貔貅
這個拿西方那套科學理論很難解釋得通。
中醫的把脈目前有沒有明確的科學依據?可以確定哪些症狀
5樓：匿名使用者
我舉得把脈是故弄玄虛，脈搏只是心臟的跳動頻率。根據心臟的跳動只能得出心率，如此斷定其他病情是牽強附會。我覺得這沒什麼高深，人人都會把脈，試問你自己摸摸別人的脈搏就能知道別人的病情嗎？
中醫也是跟你我一樣的常人，沒有特殊功能，況且這套方法是上千年前的古人發明的，文明在進步。古人不可能比現代人更聰明，掌握更多的知識。雖然這是一種中華文化，但現在還用看來病就不合時宜了。
號脈的科學根據是什麼？真的有效？
6樓：匿名使用者
《靈樞·脈度》說：「經脈為里，支而橫者為絡，絡之別者為孫。」 經絡內屬於臟腑，外絡於肢節，溝通於臟腑與體表之間，將人體臟腑組織器官聯絡成為乙個有機的整體；並藉以行氣血，營陰陽，使人體各部的功能活動得以保持協調和相對的平衡。
針灸臨床**時的辨證歸經，循經取穴，針刺補瀉等，無不以經絡理論為依據。《靈樞·經別》說：「夫十二經脈者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，學之所始，工之所止也。
」說明經絡對生理、病理、診斷、**等方面的重要意義。 經絡學說是研究人體經絡系統的循行分布、生理功能、病理變化及其與臟腑相互關係的一種理論，多少年來一直指導著中醫各科的診斷與**，其與針灸學科關係尤為密切。 經絡學說是我國勞動人民通過長期的醫療實踐，不斷觀察總結而逐步形成的。
根據文獻分析，其形成途徑如下：①「針感」等傳導的觀察：針刺時產生酸、麻、重、脹等感應，這種感應常沿著一定路線向遠部傳導；②腧穴療效的總結：
主治範圍相似的腧穴往往有規律地排列在一條路線上；③體表病理現象的推理：某一臟器發生病變，在體表相應部位可有壓痛、結節、皮疹、色澤改變等現象，也是發現經絡系統的途徑之一；④解剖，生理知識的啟發：古代醫家通過解剖，在一定程度上認識了內臟的位置、形態及某些生理功能，觀察到人體分布著很多管狀和條索狀結構，並與四肢聯絡，觀察到某些脈管內血液流動的現象。
脈診（切診之一）是四診的核心技術，是從事中醫的人士必須掌握的，其餘諸診都是為驗證脈診服務的，這個叫做「脈症互證」，也就是說，只靠把脈就可以看病，而只用其他三診方法就不能準確看病。脈診的功能和效果已經為千年的中醫社會實踐嚴格檢驗證實，人們也一直在使用脈診技術診病。中醫把脈的方法是：
用中間三個手指定位在寸、關、尺三部上，依次測出浮、中、沉三候脈象，乙隻手測三部九候，雙手共測六部十八候，測得「沉浮遲數」二十八脈象。二十八脈象全面反映了經絡六氣的陰陽五行效能及其**，因此根據六部脈象就可以看病和處方配藥，就可以知道得的是什麼病、病在**、病的症狀、**、**方法、預後、用什麼藥等等結果。中醫脈診技術提供了測量經絡六氣資訊（二十八脈象）的方法，是現有中醫和西醫諸診術中功能最全面的診術，可以診知所有的病氣等生命資訊。
根據脈診理論，古人還發明了「懸絲診脈」的方法。例如：「測得左手寸脈強而緊，主中虛心疼；關脈澀而緩，汗出肌麻；尺脈芤且沉，小便赤而大便帶血。
右手寸脈浮而滑，內結經閉；關脈遲而結，宿食留飲；尺脈數而牢，煩滿虛寒相持。綜合上面六部脈象就可以知道是得了因為受到驚恐憂思所致之宿食重症。按照中醫理論處方配藥服下，即刻瀉下宿食病根（積在腹內三年的粽團膿血），患了三年的危重病馬上就好了」（例見易學科普名著《西遊記》第68-69回記載）。
經絡六氣形成了一切生命活動和生命現象，知道了六氣資訊也就知道了六氣所導致的現象，就知道了一切生命資訊，包括身體和意識資訊。幾千年以來，中醫一直是用手指把脈的，靠的是醫生的感覺和經驗，脈象如何只有醫生自己知道
中醫把脈基於中醫的經絡理論，如果說曾經中醫的把脈都是基於幾千年的經驗和臨床心得，那麼到今天中醫的經絡學說已經得到了長足的發展，目前已經有電腦經絡檢測系統了。 經絡系統分布人體全身，有執行氣血、反映病候等功能。因此，經絡理論是中國傳統醫學臨床辨證識症和**的主要依據。
經絡是經脈和絡脈的總稱，是人體聯絡、運輸和傳導的體系。經，有路徑的含義，經脈貫通上下，溝通內外，是經絡系統中的主幹；絡，有網路的含義，絡脈是經脈別出的分支，較經脈細小，縱橫交錯，遍布全身。《靈樞·脈度》說：
「經脈為里，支而橫者為絡，絡之別者為孫。」 經絡內屬於臟腑，外絡於肢節，溝通於臟腑與體表之間，將人體臟腑組織器官聯絡成為乙個有機的整體；並藉以行氣血，營陰陽，使人體各部的功能活動得以保持協調和相對的平衡。針灸臨床**時的辨證歸經，循經取穴，針刺補瀉等，無不以經絡理論為依據。
《靈樞·經別》說：「夫十二經脈者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，學之所始，工之所止也。」說明經絡對生理、病理、診斷、**等方面的重要意義。
經絡學說是研究人體經絡系統的循行分布、生理功能、病理變化及其與臟腑相互關係的一種理論，多少年來一直指導著中醫各科的診斷與**，其與針灸學科關係尤為密切。 經絡學說是我國勞動人民通過長期的醫療實踐，不斷觀察總結而逐步形成的。根據文獻分析，其形成途徑如下：
①「針感」等傳導的觀察：針刺時產生酸、麻、重、脹等感應，這種感應常沿著一定路線向遠部傳導；②腧穴療效的總結：主治範圍相似的腧穴往往有規律地排列在一條路線上；③體表病理現象的推理：
某一臟器發生病變，在體表相應部位可有壓痛、結節、皮疹、色澤改變等現象，也是發現經絡系統的途徑之一；④解剖，生理知識的啟發：古代醫家通過解剖，在一定程度上認識了內臟的位置、形態及某些生理功能，觀察到人體分布著很多管狀和條索狀結構，並與四肢聯絡，觀察到某些脈管內血液流動的現象。 脈診（切診之一）是四診的核心技術，是從事中醫的人士必須掌握的，其餘諸診都是為驗證脈診服務的，這個叫做「脈症互證」，也就是說，只靠把脈就可以看病，而只用其他三診方法就不能準確看病。
脈診的功能和效果已經為千年的中醫社會實踐嚴格檢驗證實，人們也一直在使用脈診技術診病。中醫把脈的方法是：用中間三個手指定位在寸、關、尺三部上，依次測出浮、中、沉三候脈象，乙隻手測三部九候，雙手共測六部十八候，測得「沉浮遲數」二十八脈象。
二十八脈象全面反映了經絡六氣的陰陽五行效能及其**，因此根據六部脈象就可以看病和處方配藥，就可以知道得的是什麼病、病在**、病的症狀、**、**方法、預後、用什麼藥等等結果。中醫脈診技術提供了測量經絡六氣資訊（二十八脈象）的方法，是現有中醫和西醫諸診術中功能最全面的診術，可以診知所有的病氣等生命資訊。
中醫號脈根據什麼原理？
7樓：櫻園居士
中醫號脈的知識
在西元前五世紀，我國就已經出現了脈診，並一直沿用至今，充分證明了其強大的生命力和科學性。現代脈象研究證實，脈象的形成，主要取決於心臟的功能、血管的機能、血液的質和量。這三方面決定了脈象出現某些形態的改變，即脈動應指的形象，也即脈象。
脈象首先可顯示這三方面因素的病變，其次可據其推斷其他的病變。顯然，脈象是有其客觀存在因素的。
心臟是形成脈象的動力器官，所以脈象首先可反映心臟的病變。如冠心病、心臟供血不好、心功能低下等可通過脈象有所反映。如當冠心病形成的時候，心臟可有停跳現象，這時通過脈象就可發現脈搏停跳。
血管的舒縮運動，反映了血液流動的質、量與速度等資訊。血管本身的病變，如動脈硬化等也可反映在脈象上。
結脈的脈象特徵是脈搏緩慢、時有停跳且沒有規律。而冠心病、風濕性心臟病、甲亢性心臟病等疾病可出現脈搏停跳。
弦脈的脈象特徵是血管緊張度增高，脈體端直、長。弦脈反映出高血壓病，血液流動阻力增高、血管壁硬化。
濡脈的脈象特徵是脈象細、位置表淺、無力，即浮細無力。當人體患有胃腸**冒（不想吃飯、噁心、嘔吐、拉肚子等，攝入不足）、急性胃腸炎，嘔吐時，體液減少，氣血不足，反映在脈象上就可出現濡脈的特徵。
影響因素多難於準確把握
人體大致有28種脈象，每一種脈象都是對人體機能的反映，都有所對應的病症範圍。脈象是一種生物資訊傳遞現象，是從外部測量到的關於迴圈系統的乙個訊號。其不足之處是，不精確，缺乏量化，如號脈可發現高血壓，但測不出血壓值，若說號出高壓180mmhg是不科學的。
任何乙個生物體，除了傳送內源性資訊，還傳送外源性的資訊。決定脈象的內源性因素主要是前面提到的三方面的因素。決定脈象的外源性因素有地理、氣候等。
天冷了，血管收縮變細了，血流會減慢；天熱了，血管舒張變寬了，血流會加快，脈象就出現了相應的變化。哪怕是外界環境微不足道的變化，在脈象上都可能會出現明顯的變化。如果在生理的調節範圍內，是正常的脈象；超過生理範圍，就是病態的脈象。
有了干擾，脈象有時就不準確可靠。在這時，經驗顯得尤其重要，診脈技藝高超、經驗豐富的中醫大夫可以較準確地發現病變，而一般的中醫大夫就可能診斷不清，甚至診斷失誤。
寸口診法精巧還需四診合參
診脈有寸口診法、人迎寸口診法、張仲景三部診法等，現在常用的是寸口診法。診脈部位是手腕內側，腕後高骨（橈骨莖突）旁，橈動脈搏動處。高骨對應的橈動脈搏動部位是關部，關之前為寸部，關之後為尺部。
寸關尺的稱呼，最早見於《內經》，寸口診法發展於《難經》。寸、關、尺分別對應不同的臟腑，在左手，寸對應心，關對應肝，尺對應腎（腎水）。在右手，寸對應肺，關對應脾，尺對應腎（命門）。
整體觀念、辨證論治是中醫基礎理論的兩大思想觀念。中醫看病是望、聞、問、切四診結合，從整體上來診治疾病，單用一種診斷方法的思想是不可取的。人體的資訊不僅僅表現在脈象上，有的還反映在膚表、聲音、嗅味上等。
僅憑脈象是單一的、不全面的，容易產生誤差。四診各有各的特點和獨特的功能，不能以脈診取代其他的診法，而應四診合參，進而提高診斷的準確性。
健康人脈象應為一次呼吸跳4次，寸關尺三部有脈，脈不浮不沉，和緩有力，尺脈沉取應有力。常見病脈有浮脈、沉脈、遲脈、數脈、虛脈、實脈、滑脈、洪脈、細脈、弦脈等。
浮脈：輕按可得，重按則減。主病：
表證由於外感病邪停留於表時，衛氣抗邪，脈氣鼓動於外，故脈位淺顯。浮而有力為表實；浮而無力為表虛。內傷久**陰血衰少，陽氣不足，虛陽外浮，脈浮大無力為危證。
沉脈：輕按不得，重按乃得。主病：裡證。有力為里實，無力為裡虛。邪鬱於裡，氣血阻滯陽氣不暢，脈沉有力為里實；臟腑虛弱，陽虛氣陷，脈氣鼓動無力，則脈沉無力。
遲脈：脈搏緩慢，（每分鐘脈搏在60次以下）。主病：
寒證。有力為實寒，無力為虛寒。寒則凝滯，氣血執行緩慢，脈遲而有力為實寒證。
陽氣虛損，無力執行氣血，脈遲而無力，為虛寒證。
數脈：脈搏急促，（每分鐘脈搏在90次以上）。主病：
熱證。有力為實熱，無力為虛熱。外感熱病初起，臟腑熱盛，邪熱鼓動，血行加速，脈快有力為實熱。
陰虛火旺，津血不足，虛熱內生，脈快而無力為虛熱。
虛脈：寸關尺三部脈皆無力。重按空虛。主病：虛證：多為氣血兩虛，氣血不足，難以鼓動脈搏，故按之空虛。
實脈：寸關尺三部脈皆有力。主病：實證：邪氣亢盛而正氣充足，正邪相搏，氣血充盈脈道，搏動有力。
滑脈：按之流利，圓滑如按滾珠。多見於青壯年氣血充實。妊娠婦女滑脈是氣血旺盛養胎之現象。均屬生理現象。
洪脈：脈大而有力，如波濤洶湧，來盛去衰。主病：熱盛。內熱盛脈道擴張，脈形寬大，因熱盛邪灼，氣盛血湧，使脈有大起大落。
細脈：脈按之細小如線，起落明顯。主病：虛證，多見於陰虛、血虛證。又主濕病。陰血虧虛不能充盈脈道，或濕邪阻壓脈道，脈細小。
弦脈：端直而長，挺然指下，如按琴弦。主肝膽病、痛證、痰飲。氣機不利，肝失疏洩，脈道拘急而顯弦脈。病則氣亂或痰飲內停，致使氣機輸轉不利，出現弦脈。
中醫有科學依據嗎，中醫的針灸都有什麼科學依據嗎？
中醫指中國傳統醫學，是研究人體生理 病理以及疾病的診斷和防治等的一門學科。它承載著中國古代人民同疾病作鬥爭的經驗和理論知識，是在古代樸素的唯物論和自發的辨證法思想指導下，通過長期醫療實踐逐步形成並發展成的醫學理論體系。在研究方法上，以整體觀相似觀為主導思想，以臟腑經絡的生理 病理為基礎，以辨證論治為...
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北京中醫藥大學 北京 2 廣州中醫藥大學 廣東 3 上海中醫藥大學 上海 4 天津中醫藥大學 天津 5 成都中醫藥大學 四川 6 山東中醫藥大學 山東 7 黑龍江中醫藥大學 黑龍江 8 南京中醫藥大學 江蘇 9 江西中醫學院 江西 全國八大中醫專科學校 山東中醫藥高等中醫專科學校 安徽中醫藥高等中醫...
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桑葉別名又稱鐵扇子 家桑 黃桑 荊桑等，桑葉當中含有豐富的植物纖維 黃酮類多醣，氨基酸，脂肪，礦物質比如鈣 鐵 鋅等成分。所以它的營養成分是很高的，桑葉性味苦，歸肺 肝經具有很好的清肝明目，以及疏風清熱等功效。它不僅能 外感風熱，咽喉乾痛，發熱，還有咳嗽 頭痛等一系列症狀。現在很多人都把桑葉製作成桑...