1樓：一天一包花生公尺
沒事 一般的保密協議都是有備無患
你在調查結束後洩密的 已經履行完保密協議裡雙方規定的調查任務了除非協議裡明確規定了你終身不得洩密（一般很少除非國家機要機關）否則你調查結束基本已經結束了雙方僱傭關係
如果我的理解沒有問題，所謂「神秘顧客」就是你偽裝成客人，進入商家調查他們的服務質量，這種情況下簽署的保密協議也主要只是防止你之前就通知對方，告訴他們我要檢查你們了，注意點。 你已經調查完了 取到了真實的記錄 之後再洩密並沒有給對方的這次調查造成什麼影響 再說又不會什麼大事 真要你一輩子和和任何人說你幹過這個？
另外，看你洩密物件和造成後果，一般對自己家人朋友沒有人管及時是對其他人洩露，除非造成嚴重後果或者你僱傭方的經濟損失否則你認為他沒事閒得和你打官司玩
這種協議很多本身就是企業單方面的霸王條款 甚至在簽署協議之前你都不一定清楚很多行業內部的具體情況 經濟仲裁的話有的是介面和他拖
2樓：匿名使用者
當然要承當法律責任的。這個是最基本的做人的準則，你違背了，也給自己抹黑了，以後誰敢找你做員工？
3樓：血精林
那要看保密協議的內容是不是無效的，如果是無效的就無所謂，但是一般協議都要負責的。引起別人損失的還要賠償。
4樓：匿名使用者
你以為法律是鬧著玩？
什麼是法？什麼是法律？
5樓：高頓會計職稱
法律是由國家制定或認可並以國家強制力保證實施的，反映由特定物質生活條件所決定的統治階級意志的規範體系。 [1] 法律是統治階級意志的體現，是國家的統治工具。
6樓：youth小傑
法是包括法律，法則，國際法，法理，法度等意思。
法律則是行政法規，地方性法規，行政規章，地方**規章，其他普遍性規定。
法，fa，從氵從廌（zhi）從去，以水之平、廌觸不直者去之。後簡為法。即解廌，神話傳說中的一種神獸，據說，它能辨別曲直，在審理案件時，它能用角去觸理曲的人。
基本義：刑法；法律；法度。
解廌具有很高的智慧型，懂人言知人性。它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，發現奸邪的**，就用角把他觸倒，然後吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之稱，它是勇猛、公正的象徵，是司法「正大光明」 「清平公正」的象徵。
法律通常是指由社會認可國家確認立法機關制定規範的行為規則，並由國家強制力（主要是 司法機關）保證實施的，以規定當事人權利和義務為內容的，對全體社會成員具有普遍 約束力的一種特殊行為規範（社會規範）。
法律是維護國家穩定、各項事業蓬勃發展的最強有力的**，也是捍衛人民群眾權利和利益的工具，也是統治者統治被統治者的手段。
法律是一系列的規則，通常需要經由一套制度來落實。但在不同的地方，法律體系會以不同的方式來闡述人們的法律權利與義務。其中一種區分的方式便是分為大陸法系和英美法系兩種。
有些國家則會以他們的宗教法條為其法律的基礎。
7樓：
乙個是政治概念，乙個是法律概念。
法，是由國家制定或認可，以權利義務為主要內容，由國家強制力保證實施的社會行為規範及其相應的規範性檔案的總稱。法作為一種特殊的社會規範，是人類社會發展的產物。但人們對於法的概念的理解，古今中外並不一致。
法律，是國家的產物，是指統治階級（泛指政治、經濟、思想形態上佔支配地位的階級），為了實現統治並管理國家的目的，經過一定立法程式，所頒布的基本法律和普通法律。法律是統治階級意志的體現，國家的統治工具。
8樓：匿名使用者
法的定義
是由國家制定或認可，以維護和發展有利於統治階級的社會關係和社會秩序，由國家強制力保證實施的，反映統治階級意志和利益的規範體系。廣義的法是指國家制定或認可並由國家強制力保證實施的各種行為規範的總和；狹義的法是指擁有立法權的國家機關依照立法程式制定和頒布的規範性檔案，即法律。
法律是由國家制定或認可的，是由國家強制力保證實施的，是對全體社會成員具有普遍約束力的行為規則。
9樓：希發手
法是由國家制定、認可並依靠國家強制力保證實施的,以權利和義務為調整機制,以人的行為及行為關係為調整物件,反映由特定物質生活條件所決定的統治階級或人志,以確認、保護和發展統治階級或人民所期望的社會關係。而法律是一套約定所成的規則。
10樓：匿名使用者
法，是由國家制定或認可，以權利義務為主要內容，由國家強制力保證實施的社會行為規範及其相應的規範性檔案的總稱。法作為一種特殊的社會規範，是人類社會發展的產物。但人們對於法的概念的理解，古今中外並不一致。
法律，是國家的產物，是指統治階級（泛指政治、經濟、思想形態上佔支配地位的階級），為了實現統治並管理國家的目的，經過一定立法程式，所頒布的基本法律和普通法律。法律是統治階級意志的體現，國家的統治工具。
11樓：蒽恩
法是國家按照統治階級的利益和意志制定或者認可的,並由國家強制力保證其實施的行為規範的總稱。
法律通常從廣義和狹義兩個方面來理解:廣義的法律指的是法律的整體,即法律規範的總和,通俗地說就是人們在生活中解決糾紛所適用的法條的總和。狹義的法律通常用來指專門由特定的國家機關制定的規範性法律檔案,比如全國人民代表大會及其常務委員會和地方各級人民代表大會制定的法規。
12樓：起名太扯
法是由一定物質生活條件所決定的統治階級意志的體現。法是由國家制定或者認可的行為規範。
法是由國家制定或者認可的行為規範。
法律是由國家強制力保證實施的行為規範。
法律是調整人的行為和社會關係的行為規範。
13樓：許大金
從形而上的角度來講，從自然法的角度分析，法就是一種規範，一種另類的抽象出來的道德準則，就像各種具體法律法規的基本原則都會涉及到人們心中公認的良善，如誠實信用原則，公平自願原則等。然則,究竟是什麼法律呢?如果人們只是從這個詞的形上學的意義來**的話,便會愈**愈弄不明白;即使能解釋自然法是什麼,但也未必能因此就更好地解釋國家法是什麼。
從形而下的角度來講，什麼是法律，用法律起源之一的《社會契約論》中的觀點來說，其認為法的產生是人們互相締結契約的派生物的一種理論。作為一種系統化、理論化的「社會契約論」。即法律的產生就是社會契約的結果。
人們原先是處於自然狀態中，受人類的「理性」、「正義」的「自然法」支配。後來，在自然狀態中人們經過協議，締結契約而建立了國家，國家根據「自然法」制定了「人定法」。
但是這種契約論的得出是在這種社會狀態中人們締結契約的行為，完全是一種主觀主義的虛構。這種理論把法看作是超階級的為一切人謀利益的維護公共秩序的手段，顯然掩蓋了法的階級實質。而毫無疑問的是法的定義是由國家制定或認可，以維護和發展有利於統治階級的社會關係和社會秩序，由國家強制力保證實施的，反映統治階級意志和利益的規範體系。
是一種具有階級性的工具。
14樓：法妞問答律師**諮詢
_關於法和法律：
1、「法」本意是法律、法令。它的含義古今變化不大，在古代有時特指刑法，後來由「法律」義引申出「標準」、「方法」等義。現代漢語的「法」多指由統治者（統治集團，也就是政黨，包括國王、君主），為了實現統治並管理國家的目的，經過一定立法程式，所頒布的一切規範的總稱。
2、法律，是國家的產物，是指統治階級(統治集團就是政黨，包括國王、君主)，為了實現統治並管理國家的目的，經過一定立法程式，所頒布的基本法律和普通法律。法律是全體國民意志的體現，國家的統治工具。
法律是由享有立法權的立法機關(全國人民代表大會和全國人民代表大會常務委員會)行使國家立法權，依照法定程式制定、修改並頒布，並由國家強制力保證實施的基本法律和普通法律總稱。包括基本法律、普通法律。
3、法，可劃分為；
（1）憲法；
（2）法律；
（3）行政法規；
（4）地方性法規；
（5）自治條例和單行條例。
15樓：漫步之幽靈
錢就是法！權就是法律！
16樓：匿名使用者
法是以法律現象為研究物件的各種科學活動及其認識成果的總稱。
17樓：百度使用者
實際上法包括法律和規則。
國家制定的法律、法規等實定法可以歸為法律
在現實生活中沒有明文形式，但實際起著作用的很多規則，也是有活力的「法」。
18樓：卓大律所
九重臺建築法律人聯盟
19樓：匿名使用者
法是由國家制定和認可的，以維護和發展有利於統治階級的社會關係和社會秩序，由國家強制力保證實施的，反映統治階級意志和利益的規範體系。廣義的法是指國家制定或認可並由國家強制力保證實施的各種行為規範的總和；狹義的法是指擁有立法權的國家機關依照立法程式制定和頒布的規範性檔案，即法律。
法律是由國家制定或認可的，是由國家強制力保證實施的，是對全體社會成員具有普遍約束力的行為規則。
法律中的「應然」與「實然」是什麼意思啊？
20樓：不賺大錢不改名
實然的法律意義是指事物事件的現實狀態，可做真假之事實判斷，而不能做是否合乎目的，是否正義的價值評價。
應然指的是應該的樣子，指事物事件的應該存在的狀態。」應然「與「實然」相對。
法律的應然性和實然性由來已久，在西元前5世紀至西元前4世紀的古希臘，智者們就曾經進行過關於自然法和認為法的思想爭論。這一整編到現在演變成為了應然法和釋然法的觀念衝突。
應然法的觀點為：法律從本質上就是人的規律，因此應當以客觀規律為基礎，其對人的行為的規定不能有悖於客觀規律。實然法的觀點為：
真正的法或者說嚴格意義的法不是自然法和應然法，而是實然法。
21樓：nm牛虻
應然指的是應該的樣子，與實然相對。實然是指事物事件的現實狀態，可做真假之事實判斷，而不能做是否合乎目的，是否正義的價值評價。
這兩個詞出自法學中的自然法學派和分析法學派。自然法學派主張，正義是法追求的主張，是一種應然法，比較理想。這種觀點在西方一直有較大的影響。
分析法學派主張，法學的研究物件應該是國家制定和認可、在實際生活中真實存在的法，制定具有一定實際效率的法律。
擴充套件資料
應然與實然的關係
自然法學派認為法從本質上是一種客觀規律，是一種應然狀態。立法者所制定的法律必須以客觀規律為基礎，這種客觀規律是宇宙、自然、事物以及人的本性，是「理性」的反映。
法**於永恆不變的本性、自然性、社會性、理性，法的功能和目的在於實現公意和正義。法律及其觀念應當與人們的價值觀念、道德觀念相一致，自然法是人類尋求正義之絕對標準的結果。
分析法學則主張法律與道德相分離，認為法學僅僅是研究"法"是什麼，即屬於實然狀態而無須關注法「應當是」什麼。分析法學的哲學的基礎是邏輯實證主義，其嚴格分開「實際上是這樣的法律」和「應當是這樣的法律」，它只注重研究「確實存在」的東西。