1樓：匿名使用者
額。這個比較麻煩不過寫作文的話確實是個很好的立意，很新穎不過消極影響的方面我也沒有細細研究過，幾條拙見，僅供參考1暴力2太完美，到最後再難的怪獸也被如來觀音什麼的給弄沒了，這樣可能會讓小孩子感覺到什麼事到最後總有個人幫忙解決。
2樓：匿名使用者
教人相信善有善報，惡有惡報，與現實生活不符。
《西遊記》的現實諷刺意義是什麼?
3樓：美女的糖醋里脊
現實諷刺意是什麼的現實意識也很簡單，就是無組織，無紀律，有組織，有紀律，管不了，這就是現實以及最嚴重的襲擊的表現形式，因為使用中式是血管變得特別有規章制度，有何話是他說的規章制度確實不好使，對他們有用，所以說這個人應該怎麼辦，所以說這就是西遊記的主要分子意義。現實諷刺意是什麼的現實意識也很簡單，就是無組織，無紀律，有組織，有紀律，管不了，這就是現實以及最嚴重的襲擊的表現形式，因為使用中式是血管變得特別有規章制度，有何話是他說的規章制度確實不好使，對他們有用，所以說這個人應該怎麼辦，所以說這就是西遊記的主要分子意義。
4樓：江淮一楠
《西遊記》**的社會意義有兩點。第一，它能使你看得更清楚，能使你看得更透。它能給人一種智慧型，當你再看到尊貴的、神聖的東西的時候，也許在它的背後有汙濁的東西，有很卑賤的心理你沒看見，那麼**中就給你舉了大量的這些例子，讓你看得更透。
第二，《西遊記》這種遊戲型、喜劇型的**，是把世界上沒有價值的東西撕碎了給你看。這和悲劇不一樣，悲劇是把世界上有價值的東西毀滅了給你看，有價值的東西被毀滅後，你會感到非常悲傷，非常憤怒，而喜劇是把世界上沒有價值的東西撕碎了給你看，你看了以後會有一種愉悅感。
5樓：匿名使用者
一部作品，具有歷史意義，同時還具有現實意義。
西遊記》成書於明朝。作者是誰，有多種說法。目前廣為接受的說法是吳承恩所作。
這部**，是一部非常經典的神魔**。其內涵相當豐富。
但是，對其內涵的理解，見仁見智並沒有唯一的答案。
所以，談這部**額現實諷刺意義，大多是將書中情節與現實生活相比較而得出結論……基本上都是一家之言。
所以，對於這個問題，還是自行領會更好……
aqui te amo。
6樓：不能夠
西遊記其實是比較多現實諷刺意義的，那麼其中乙個就是表明乙個人是有多種多樣的思考方式。
所以，一路西行的師徒4個人，他們每個人的做事風格都不一樣，考慮問題的方向也不一樣。
這個也就是當我們遇到問題的時候，每乙個思考的部分也學會不一樣。
7樓：德智教育謝老師
《西遊記》的現實諷刺意義是什麼？
西遊記》的現實諷刺意義在於讓人們不要做不切實際的美夢，只有腳踏實地，努力奮鬥才能實現自己的價值的，也要經歷一切困難才能達到成功彼岸的意義的！
《西遊記》中，它的現實諷刺意義是什麼?
8樓：講膳歷天蛋
在神魔世界的外衣之下，表達了底層勞動人民的窮苦生活，黑暗的社會，以及人們的反抗，這就是諷刺的現實意義。
西遊記主要諷刺了什麼？
9樓：匿名使用者
吳承恩的巨著《西遊記》，實則反映他對大明王朝的政治諷刺。
10樓：炫凱
我覺的是bai當時朝廷的險惡du讓作者寫出了孫悟空這個人zhi物，希望dao真的有悟空這樣的人物站出來專。
用那鐵棍屬掃盡這天下罪惡，也許是作者最終放棄了，也可能是當時的情境所壓，孫悟空終究鬥不過那如來，百姓們終究鬥不過那股惡勢力，就算是孫悟空又怎樣，不還是最後乖乖的『『歸依』』了佛門，佛多了乙隻猴子，天地間少了一股敢於鬥爭的正氣！
11樓：匿名使用者
西遊記是一部如來侵略神話，因為佛教原來是在雪山的，靈山是孔雀回王孔雀精修行的地答。
方，靈山本來不叫靈山，叫孔雀仙山的。孔雀精一邊修行一邊保護靈山下的人，後來不知道什麼回事，雪山的佛教侵略他們。所謂大乘佛經，其實是孔雀精的古仙留下給他們的後代，被佛教拿走，那什麼孔雀精哪一集，孔雀精一邊保護唐僧一邊給唐僧暗示大乘佛經的來歷！
而唐朝看不懂！
到了西遊記後傳，看起來是無天霸佔靈山，實際上是如來利用無天，來侵略東方，搶奪玉皇大帝的位置。可能連天地（盤古）也要侵略！
12樓：潘增飛
西遊記的內容主要不是諷刺，裡面一提到唐太宗李世民和神仙，應該立刻想到李世民專弒兄屬殺弟為什麼沒有被玉皇大帝治罪呢？實際上西遊記是為爭權奪勢當皇帝找藉口，相信哪乙個皇帝對此也是心有靈犀一點通，知道不要明說，西遊記留給皇帝的啟示是當了皇帝就是天子，玉皇大帝不治罪，老百姓也得明白這個理，不要摻和皇帝家的內部事務。
《西遊記》怎樣表現它的諷刺意義？
13樓：匿名使用者
對皇帝的諷刺 孫悟空說過一句很重要的話：皇帝輪流坐，明年到我家。這句話在當時封建社會是很嚴重的，大不敬，其罪可誅。光憑這句話，這本書就可以被嚴禁了。
再者，書中以天庭影射當時的官場，以書中的社會影射當時社會，描述社會黑暗、官場腐敗的文辭隨處可見。
對皇帝的諷刺 其中車遲國鬥法一節最明顯 還有當年嘉靖同學在玩命煉丹，孫悟空在砸煉丹爐 ..
14樓：金玉良言
《西遊記》是一部宗教與神話、迷信與魔幻等要素混合的漢族民間文學文字，是乙個經歷漫長歷史時間的集體創作和最後的個體加工的文字形式。它折射出先秦軸心文化式微後華夏哲思的遞減式沒落和價值大廈坍塌後生活世界的混沌畫面和世俗化的享樂圖景。對於儒道釋三種價值體系的喜劇化的嘲笑和反諷，凸顯出中國古代社會的晚期，隨著商品經濟萌芽和漸次，主流意識形態的解構和精神信仰的潰滅。
西遊記》建構的神話世界，宗教隱喻著對於精神和心理的極權統治，被演繹成為皇權的象徵。於是皇權意識和神話思維在宗教化的藝術文字裡合乎邏輯地結盟，誕生出一種宗教政治和政治化的宗教模式。
西遊記》呈現世俗世界和精神世界的雙重極權——皇權和神權，生存主體無論在物質生活和精神生活中都被牢牢地桎梏，屈服於政權和宗教的二重宰制，在心理結構上集體無意識匍匐於皇帝和佛祖的腳下。顯然，《西遊記》的文字散發著與生俱來的國民奴性氣味。即使是作為反叛偶像的「英雄」最終也不得不拜倒在象徵最高統治形式的佛的「法力」之下。
15樓：陽光的袁翊
明朝皇帝是朱元璋，了解一下，豬八戒。
關於西遊記裡的諸多矛盾問題~
16樓：匿名使用者
**嘛~~為了讓故事繼續下去啊。
17樓：匿名使用者
那是導演讓的，如果不那樣，第一》導演不給錢，第二》贊助不付款，第三》不那樣，就吸引不到你，第四》如果像你說的那樣，就沒有這個電視劇集了。
西遊記簡介，西遊記的簡介
西遊記 主要講的是唐僧師徒四人西天取經 唐僧的大徒弟孫悟空，他是一位機智勇敢 知恩圖報的乙個人物，他不辭辛苦，跟著唐僧，保護唐僧，二徒弟則是一位憨厚老實的豬八戒，三徒弟就沙僧。唐僧是一位道德高尚的和尚，他不僅僅對老百姓仁慈還對自我的徒弟教導有加。他們師徒四人最終歷經了九九八十一難，最終取得了真經。西...
西遊記邏輯，西遊記的思想意義
1.孫悟空不是怕火，而是怕煙 2.因為這猴子受不起激將法 3.因為他只是個打工的，人家是他領導 4.同上，因為他現在是打工的 5.還是同上，大鬧天宮時孫悟空自己是老闆，所以不怕別人 取西經是打工的，銳氣早就沒了 西遊記的思想意義 西遊記 是一部宗教與神話 迷信與魔幻等要素混合的漢族民間文學文字，它折...
西遊記的點評，西遊記的點評
胡適評 西遊記 至多不過是一部很有趣味的滑稽 神話 他並沒有什麼微妙的意思，他至多不過有一點愛罵人的玩世主義。這點玩世主義也是很明白的 他並不隱藏，我們也不用深求。魯迅 然作者雖儒生，此書實出於遊戲，亦非語道，故全書僅偶見五行生剋之常談，尤未學佛，故末回至有荒唐無稽之經目，特緣混同之教，流行來久，故...
西遊記的社會作用，西遊記的思想意義
西遊記 是一部宗教與神話 迷信與魔幻等要素混合的漢族民間文學文字，它折射出先秦軸心文化衰微後華夏哲思的遞減式沒落和價值大廈坍塌後生活世界的混沌畫面和世俗化的享樂圖景。對於儒道釋三種價值體系的喜劇化的嘲笑和反諷，凸顯出中國古代社會的晚期，隨著商品經濟萌芽和漸次，主流意識形態的解構和精神信仰的潰滅。西遊...
西遊記的作者來歷，西遊記來源是什麼
沒什麼,作者是淮安人,喜歡遊山玩水,就寫成了.四大名著 四大名著 西遊記 是什麼 西遊記來歷 西遊記 以 唐僧取經 這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。南宋有 大唐三藏取經詩話 金代院本有 唐三藏 蟠桃會 等，元雜劇有吳昌齡的 唐三藏西天取經 無名氏的 二郎神鎖齊大聖...