1樓：王鵬遠律師
陋室銘 原文及譯文原文：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁。
可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。
孔子雲：「何陋之有？」譯文：
山不一定要高，有仙人（居住）就能天下聞名；水不一定要深，有龍（居住）就能降福顯靈。這（雖）是間簡陋的房子，好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯，芳草把簾內映得碧青。
談笑的是淵博的學者，往來的沒有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經。沒有（嘈雜的）**擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。
它好比）南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子雲的玄亭。孔子說：（雖然是陋室，但只要君子住在裡面）有什麼簡陋的呢？
2樓：老張一片藍天
原文： 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。
可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。
孔子雲：何陋之有？
陋室銘原文
3樓：
摘要。親，很高興為您陋室銘原文這個問題：原文為：
陋室銘 唐 劉禹錫 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：
陋室銘原文。
親，很高興為您陋室銘原文這個問題：原文為：陋室銘 唐 劉禹錫 山不在高，有仙則名。
水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。
談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？
這首詩的意思是：山不在於高，有了神仙就出名。水不在於深，有了龍就顯得有了靈氣。
這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到台階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這裡談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，平時可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經。
沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子雲的亭子。孔子說：
這有什麼簡陋呢？」
陋室銘原文及注釋
4樓：齊通
《陋室銘》原文及翻譯注釋如下：
原文：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。
可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。
孔子雲：何陋之有？
《陋室銘》注釋：
1、陋室：簡陋的屋子。
2、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，叫「銘」，後來就成為一種文體。這種文體一般都是用駢句，句式較為整齊，朗朗上口。
3、在：在於。
4、名：出名，著名，名詞用作動詞。
5、靈：神奇；靈異。
6、斯是陋室：這是簡陋的屋子。斯：指示代詞，此，這；是：表肯定的判斷動詞。
7、惟吾德馨（xīn）：只因為住屋的人品德好就不感到簡陋了。惟：只；吾：我；馨：散布很遠的香氣，這裡指品德高尚。《尚書·君陳》：「黍稷非馨，明德惟馨。」
8、苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾裡。上：長到；入：映入。
9、鴻儒：大儒，這裡指博學的人。鴻：同「洪」，大；儒：舊指讀書人。
10、白丁：平民，這裡指沒有什麼學問的人。
11、調（tiáo）素琴：彈奏不加裝飾的琴。調：調弄，這裡指彈（琴）。素琴：不加裝飾的琴。
12、金經：現今學術界仍存在爭議，有學者認為是指佛經（《金剛經》），也有人認為是儒家經典。金：珍貴的。
13、絲竹：琴瑟、簫管等樂器的總稱，這裡指奏樂的聲音。絲：指弦樂器；竹：指管樂器。
14、之：語氣助詞，不譯。用在主謂間，取消句子的獨立性。
15、亂耳：擾亂雙耳。亂：形容詞的使動用法，使……亂，擾亂。
16、案牘（dú）：官府的公文，文書。
17、勞形：使身體勞累。勞：形容詞的使動用法，使……勞累；形：形體、身體。
18、南陽諸葛廬，西蜀子雲亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子雲的亭子。南陽：地名，今河南省南陽市。諸葛亮在出山之前，曾在南陽臥龍崗中隱居躬耕；
陋室銘選自什麼
5樓：劉寧
《陋室銘》選自《全唐文》。劉禹錫，唐代文學家、哲學家。劉禹錫（772－842年），字夢得 ，晚年自號廬山人，漢族，中國唐朝洛陽（今河南洛陽）人。
自言系出中山（今河北定州），其先中山靖王劉勝，又自稱「家本滎上，籍佔洛陽」。近人卞孝萱則提出劉禹錫是匈奴族後裔，出生於嘉興的新說，據鄧聲斌先生考證其父劉緒遭遇安史之亂，舉族東遷定居彭城。劉禹錫為貞元九年（793）進士。
初在淮南節度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重。後從杜佑入朝，為監察御史。貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結交於王叔文，形成了乙個以王叔文為首的政治集團。
後任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職，劉禹錫的最後一任是太子賓客，故後世題他的詩文集為《劉賓客集》。白居易讚其「彭城劉夢得，詩豪者也」，故劉禹錫又有有中唐「詩豪」之稱，是中唐傑出的政治家、哲學家、詩人和散文家。
6樓：草堂書苑
《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫，所創作的一篇托物言志駢體銘文，文章巧妙地運用了多種藝術手法，陋室銘只有最後一句是散文句式，句式整齊而又富於變化，文字精練而又清麗，音調和諧，音節鏗鏘。
7樓：瞳孔微光
黃花崗劇院頭髮換個菸灰缸。
陋室銘原文及翻譯？
8樓：匿名使用者
作品原文 陋室銘。
山不在高，有仙則名⑵。水不在深，有龍則靈⑶。斯是陋室⑷，《陋室銘》巨文剛書。
惟吾德馨⑸。苔痕上⑹階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒⑺，往來無白丁⑻。
可以調素琴⑼，閱金經⑽。無絲竹⑾之⑿亂耳⒀，無案牘⒁之勞形⒂。南陽⒃諸葛廬，西蜀子雲亭⒄。
孔子雲：「何陋之有⒅？」
作品譯文 山不在於多高，有神仙（居住）就能聲名遠揚。水不在於多深，有龍（居住）就能顯得有靈氣。這是間簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚（就不覺得簡陋了）。
苔蘚碧綠的痕跡蔓延到台階上；草色青蔥，映入竹簾裡。到這裡談笑的都是淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人。可以彈奏樸素的古琴，閱讀佛經。
沒有（嘈雜的）**擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。（我的陋室就像那）南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子雲的亭子。孔子說：
有什麼簡陋的呢？」
9樓：匿名使用者
原文山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：
何陋之有？」
注釋山不在（1）高，有仙則名（2），水不在深，有龍則靈（3）。斯（4）是陋室，惟（5）吾德馨（6）。苔痕上（7）階綠，草色入簾青。
談笑有鴻儒（8），往來無白丁（9）。可以調素琴（10），閱金經（11）。無絲竹（12）之（19）亂耳（13），無案牘（14）之勞形（15）。
南陽（16）諸葛廬（17），西蜀子雲亭。孔子雲：「何陋之有（18）？
譯文：山不在於高低，有了神仙就可以名聲遠播。水不在於深淺，有了蛟龍就顯得有靈氣。
這是所簡陋的房子，只因為我的品德高尚（就不感到簡陋了）。青苔的痕跡蔓上台階，蒼翠碧綠；綠草的顏色映入竹簾，一片青蔥。在這裡談笑的都是博學而又品德高尚的人，跟我往來的沒有知識淺薄的人。
沒有管弦樂演奏的樂聲擾亂雙耳，沒有官府的公文使人勞累。（我的陋室真比得上）當年南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚子雲的亭子。孔子說過：
既有君子住在裡頭）又有什麼簡陋呢？」
陋室銘解釋
10樓：書捷員野雲
山不在於有多高，有了仙人就有了名氣；水不在於有多深，有了龍就有了靈氣。這是簡陋的屋子，只是我（屋子的主人）的品德高尚（屋子就不顯得簡陋了）。苔痕碧綠，長到階上，草色青蔥，映入簾裡。
平時和我交談的都是博學的人，沒有無學問的平民。可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀珍貴的佛經。沒有嘈雜的奏樂聲來擾亂我的耳朵，沒有官府的公文使我的身心勞累。
南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子雲(西漢文學家揚雄)的玄亭。孔子說：「有什麼簡陋的呢？
本段]詞語。
古今異義：在：古義（在乎，動詞）今義（表示某物在某地，介詞）馨：古義（香氣，這裡指品德高尚）今義（芳香）調：古義（彈奏）今義（調動）
絲竹：古義（琴瑟，蕭管等樂器，這裡指奏樂的聲音）今義（管弦樂器）形：古義（身體）今義（形狀）
詞類活用：有仙則名，名詞作動詞，變得有名。有龍則靈，形容詞作動詞，變成靈異的水。
惟吾德馨，名詞作動詞，品德高尚而名聲遠揚。
苔痕上階綠，名詞作動詞，漫上。名詞作動詞，變綠。
草色入簾青，名詞作狀語，使……變綠。
無絲竹之亂耳，形容詞坐動詞，使……擾亂。
無案牘之勞形，形容詞作動詞，使……勞累。
《陋室銘》全文翻譯，《陋室銘》原文及翻譯
山不在乎多高，有了神仙居住就會出名。水不在乎多深，有龍就顯得有靈氣。這雖然是一間簡陋的房子，不過，只要我的品德高尚，也就不會感到簡陋了。苔蘚痕跡碧綠，長到台階上，草色青蔥，映入簾裡。在這裡與我談笑來往的人都是知識淵博的人，沒有乙個是知識淺薄的人。平時可以彈奏不加修飾的古琴，潛心閱讀佛經。既 沒有 嘈...
陋室銘翻譯，翻譯陋室銘
原文山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲 何陋之有？注釋山不在 1 高，有仙則名 2 水不在深，有龍則靈 3 斯 4 是陋室，惟 5 吾德馨 6 苔痕...
《陋室銘》是什麼意思，陋室銘的主要意思是什麼？
blackpink 羅捷 陋室銘 是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字，作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合汙的意趣。文章層次明晰，先以山水起興，點出 斯是陋室，惟吾德馨 的主旨，接著從室外景 室內人 室中事方面著筆，渲染陋室不陋的高雅境界，並引古代俊彥...
陋室銘選自
陋室銘 選自 全唐文 卷六百零八。銘本是古代刻於金屬器具和碑文上用以敘述生 陋室銘 選自 全唐文 卷六百零八集，為唐代詩人劉禹錫 字夢得 所作。陋室銘 聚描寫 抒情 議論於一體。通過具體描寫 陋室 恬靜 雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己兩袖清風的情懷。文章運用了對比，白描，隱寓，用典等手法，而且...
陋室銘翻譯
化雪 作品譯文 山不在乎多高，有了神仙就會聞名。水不在乎多深，有了蛟龍就會有靈氣。這是間簡陋的屋子,只因為我的品德高尚 就不覺得它簡陋了 苔痕碧綠，長到階上 草色青蔥，映入簾中。在這裡與我 談笑往來的都是博學又品德高尚的人，沒有知識淺薄的人。平時 可以彈奏不加修飾的古琴，閱讀佛經。既 沒有 嘈雜的 ...