什麼是哲學上說的 形上學 ?簡明扼要的

時間 2023-05-19 01:50:10

1樓:匿名使用者

形上學:最初是古希臘哲學家亞里斯多德一部著作的中譯名,後轉為哲學名詞。從黑格爾開始,把形上學用作反辨法的同義詞。

馬克思主義哲學指出,形上學的特點是同孤立、靜止、片面、表面的觀點去看世界,否認唯物辯證法所主張的事物因內部矛盾引起發展的學說。形上學的思想在古代即已產生。在歐洲流行於15世紀後半期至18世紀。

當時,科學家們將自然界劃分為各個部分,並從外部分門別類地加以考察。這種思想方法,由培根和洛克從自然科學移植到哲學上就造成了當時哲學的乙個特殊的侷限性。

歐洲語言中的「形上學」來自希臘語,如英語的「metaphysics」。

中文譯名「形上學」取自《易經》中「形而上者謂之道,形而下者謂之器」一語。通俗的講,形上學有兩種意思。一是指用孤立、靜止、片面、表面的觀點去看待事物。

二是指研究單憑直覺(超經驗)來判斷事物的哲學。

形上學唯物主義即機械唯物主義.

2樓:匿名使用者

通俗的講,形上學有兩種意思。一是指用孤立、靜止、片面、表面的觀點去看待事物(在馬克思主義哲學中,這一含義的形上學與辯證法相對立)。二是指研究單憑直覺(超經驗)來判斷事物的哲學。

有時也指研究哲學的本體論。

3樓:匿名使用者

形上學就是指由片面現象推斷整個事物的規律。

比如你去某個地方,錢包剛好被偷,你就說這個地方賊很多。其實這個地方可能賊比其他地方少也不一定。

4樓:鬧鬧

在中國哲學裡:形而上與形而下對立。

在亞里斯多德,把人類的知識分為三部分,第一部分,最基礎的部分,是形上學。

在馬克思主義哲學,形上學與辯證法對立。

5樓:匿名使用者

超越物質,超越經驗,超越世界的思考。主要問題:人是什麼、世界是什麼、數是什麼、道是什麼、世界由單一物質構成嗎、第一推動力是上帝嗎。

6樓:網友

即片面的孤立的靜止的看問題。

咱政治老師說的,概括的講就這1句話。

形上學的哲學定義是什麼?

7樓:匿名使用者

西元前330年,古希臘亞里斯多德著《無形存在學》(英文meta physics)。《物理學》研究「有形存在」的問題,《無形存在學》研究「無形存在」的問題。

中國晚清的嚴復根據《道德經》「玄之又玄,眾妙之門」,把英文「meta physics」一詞譯為「玄學」。

日本的井上哲次郎根據《易經·繫辭》「形而上者謂之道,形而下者謂之器」,把英文「meta physics」一詞譯為 「形上學」。

形上學與哲學是什麼關係

8樓:牙博士

形上學就是哲學,也是研究哲學的一種思考方式,就是**普遍性抽象性統一性而非具體事物的學問。

9樓:網友

形上學有兩層意思。

第一,是指用孤立、靜止、片面、表面的觀點去看待事物(在馬克思主義哲學中,這一含義的形上學與辯證法相對立)的。

第二,是指研究單憑直覺(超經驗)來判斷事物的哲學。

所以,形上學,是一種哲學的不完全解釋,也是一種哲學的片面觀點,同時也一本名著。亞里斯多德有一本著名的哲學名著叫做《形上學》。

哲學中的「形上學」和「形而上」分別是什麼意思,有什麼區別?

10樓:匿名使用者

出自《易經》原文:「形而上者謂之道,形而下者謂之器」,形而上比較虛,形而下比較實,形而上與形而下學是不同的:形而上是指思維和巨集觀的屬於虛的範疇;形而下學則是指認識事物走到了極端,是僵化的。

老子有謂「形而上者謂之道,形而下者謂之器」,意為形而上的東西就是指道,既是指哲學方法,又是指思維活動。形而下則是指具體的,可以捉摸到的東西或器物。

易經》是我國一部最古老而深邃的經典,據說是由伏羲的言論加以總結與修改概括而來(同時產生了易經八卦圖),是華夏五千年智慧型與文化的結晶,被譽為「群經之首,大道之源」。老子只是總結發揚了其中的一些學說。

--metaphysics]∶形上學的另一譯名。凡涉及超物理的或超經驗的東西的某些事物,如深奧難懂的哲學科學。

11樓:手機使用者

形而上的東西就是指道,既是指哲學方法,又是指思維活動。形而下則是指具體的,可以捉摸到的東西或器物。

這是狹隘的形而上,形而下的解釋。

廣義的解釋:形而上是指穿透器物表面的迷惑,直至器物的本質。叫形而上形而下是指止於器物表面的理解為唯一真理。叫形而下。

形上學和科學哲學的關係是什麼

12樓:渾煊

前面兩位朋友說的是哲學,不是在講科學與形而上之間的關係吧!

藍色講了,可是沒有說清楚,如果是來自於哪類書的話,我懷疑是西方歷史哲學裡面的類容。

我進行一下補充。

現代的科學哲學是在反形上學的基礎上發展起來的。正如藍色網友所說,形而上與科學主義哲學的對立也是自不待言的。但是我們應該看到一點,哲學的歷史比科學長,而且當代的許多科學哲學家開始接納形上學了。

科學裡面滲透著形上學,科學最強調經驗證據,光是這一點就恰好證明了科學的前提和結論本身就具有形上學的性質,如果他們天生就可以分開又或者可靠,那科學又何必強調經驗驗證。

從解釋學角度來分析,任何理解都無法依賴某種牢靠的「基礎」。科學研究正是從無基礎狀態開始的,也就是說,科學是從:假設、約定、猜想開始。

最後,我的觀點就是,科學哲學與形上學,並不是完全的對立。而是存在內在的聯絡。雖然現在的科學似乎具有理性。但是,指導科學前進的依然是形上學。

所以完全意義上的反對形上學,是一種錯誤的,不明智的行為。

什麼是「形上學」?哲學中說的「形上學唯物主義」是什麼?

13樓:天廟星

形上學就是概念為基礎的學習方式,例如生命學,你先得命名各個生命以名稱然後才能發現總結各個生命之間的聯絡規律來。哲學中說的「形上學唯物主義」是機械唯物主義,把事物看死了發現不了問題只會壞事的。

14樓:匿名使用者

我給你乙個最實用的答案:

1)形上學現在主要是指用孤立的、片面的、靜止的觀點來看問題的理論。

2)形上學唯物主義是用形上學的觀點(即孤立的、片面的、靜止的觀點)來看待物質世界;它承認世界的本質是物質的、但卻認為物質世界是靜止的、彼此孤立的。

總之,他就像是個混血兒,是形上學和唯物主義的私生子。

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