1樓：匿名使用者
京劇的行當（角色) 分為四大類，便是「生，旦，淨，醜」。行當除了在造型上不同之外，京劇十分強調每乙個行當在唱腔，旋律，音色和音域上的特色。
生」 一直是京劇的主角，指的是年齡和思想成熟的人物。生行並不划臉，一般都掛鬍子。「老生」這類角色，因為掛著髯口（假鬍鬚），也叫做「鬚生」，以唱功為主。
武生」以武打為主，「紅生」幾乎是專為關公戲而設，是老生行當中唯一劃臉的人物。「小生」是指年青的男人，不掛鬍子。為了表現少男的俊俏，小生的唱腔和唱法與旦角相近，但是必須反映出陽剛之氣。
旦」 是女性角色。與「老生」相對的，叫做「青衣」，以唱工為主，代表端莊嫻靜的婦人。細分之下，還有「花旦」（年青的少女）動作較多。
花衫」是介乎青衣和花旦的角色。以武功為主的旦角，稱為「武旦」，以工架和唱工為重的女演員，叫做「刀馬旦」。「老旦」是上了年紀的婦人，必須要與年青的女性有所分別，唱腔和唱法反與老生相似。
由男仕扮演的旦角，叫「乾旦」，女仕扮演的旦角，叫「坤旦」。
淨」 是「花臉」。必須要勾臉，或塗顏色，或畫圖案。以唱工為主的「淨」行，稱為「銅錘花臉」，又稱「正淨」或「大花臉」。
以做工為主的，稱為「架子花臉」，又稱為「副淨」或「二花臉」。以武功為主的叫做「武淨」或「武二花）。「黑頭」也是唱重於做的行當，以包公戲為代表。
黑頭與銅錘的分別，是黑頭帶黑髯，銅錘掛白髯。
醜」行基本上要勾臉，不過只是在鼻頰之間勾一小塊。所以「醜」行又被稱為「小花臉」。醜行表現的是一些滑稽的小人物，又有「文醜」「武丑」之分，「武丑」一般都具備極高的翻騰技巧。
以上的分類是以角色造型為根據，京劇還加上**形象和唱腔的規格。在這一方面，一是對唱法音色的要求，二是唱腔表現的風格。老生演唱要求平穩舒展，蒼勁流暢，唱法是「大嗓」（真聲）。
旦行要求華麗優美，婉轉細膩，是用「小嗓」（假聲）來表現。淨行的演唱需要剛勁雄壯，豪放粗獷，是大嗓的唱法。老旦雖是女性，為了反映老年婦人的蒼邁古樸，要求高寬明亮，用的也是大嗓。
相反而言，要反映小生的清秀俊俏，便採用了旦角的小嗓。醜行一般唱腔極少，如果有幾句，也是真聲的表現。除此之外，京劇對各種行當在唱腔旋律上更構造了一些特點，用來分別不同的行當。
2樓：匿名使用者
幾乎是專為關公戲而設，是老生行當中唯一劃臉的人物，不對，趙匡胤也勾臉，項羽、高登等武生應工也勾臉。
生旦淨末醜是戲曲中的哪個行當
戲劇中的「生旦淨醜」指的是什麼？
3樓：慕北
1、戲曲角色的名稱。
京劇角色的分行十分細緻，早先分為十行，後來才歸併為生旦淨醜四行。
生：指男子，旦：指女子，淨：指性格剛烈或粗暴的男性，醜：指演滑稽人物，鼻樑上抹白粉，稱小丑、小花臉。
2、具體解釋：
生行分為鬚生(老生)、紅生、小生、武生、娃娃生等。為京劇中的重要行當之一。鬚生(老生)：
即中年以上的劇中人，口戴鬍子(髯口)，因性格與身份的不同，可分為安工老生或稱唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武將)，衰派老生(如扮演窮困潦倒之人等)。 紅生：為勾紅臉的鬚生，如扮演關羽、趙匡胤等。
小生：指演劇中的翎子生(帶雉翎的大將，王侯等)，紗帽生(官生)、扇子生(書生)、窮生(窮酸文人)等。 武生：
為戲中的武打角色，穿厚底靴的叫長靠(墩子)武生，穿薄底靴的稱短打(撇子)武生。
旦分青衣、花旦、武旦、刀馬旦、老旦、貼旦、閨旦等角色。旦角全為女性。 青衣：
以唱為主，扮演賢妻良母型角色。 花旦：亦叫花衫，以服裝花艷為特色，以演皇后、公主、貴夫人、女將、小販、村姑等角色為主。
武旦、刀馬旦：為演武功見長的女性。 老旦：
用本噪子演唱，多為中老年婦女。
淨角指臉畫彩圖的花臉角色，看來並不乾淨，故反其意為『『淨」淨行分如下幾種角色：以唱為主的銅錘花臉與黑頭花臉；以工架為主的架子花臉，如大將、和尚、綠林好漢及武花臉與摔打花臉等。銅錘花臉稱正淨，架子花臉叫副淨、武工花臉名武淨，武二花臉言紅淨，在表演風格上均有不同的特色。
醜 行 簡稱「醜」。劇中醜行勾臉，而勾畫「三花臉」，面譜與花臉有很大區別。 醜行又分文醜、武丑。
文醜中又分為方巾醜(文人，儒生)；武丑，專演跌、打、翻、撲等武技角色。根據動物屬相，丑屬牛，牛性笨，丑為笨的代名詞。但舞台上的武丑亦叫開口跳，而能說能跳，表演出活潑伶俐，善演武功武技的角色，此與牛的醜笨性又完全不同。
4樓：匿名使用者
「旦」是女角色的統稱；「生」、「淨」、兩行是男角色；「醜」行中除有時兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。
5樓：匿名使用者
生是男子的角色，分老生，小生，武生，旦是女的角色，有老旦，花旦，武旦等，淨就是花臉，有架子花臉，銅錘花臉，醜 ，就是丑角，
生旦淨醜的行當特徵以及戲曲表演的文化依據
戲曲行當的「生、旦、淨、醜」是怎麼形成的？
6樓：社會事無講究
我國有著漫長悠遠的歷史，在這歷史長河裡，也給我們積澱下來無數為人驚嘆的文化。這些文化使得我們無比自豪，其中有些還通過了國家遺產保護。戲曲就是其中最絢麗無比的乙個文化遺傳。
我們現在看到的戲曲文化中，分成了四種不同的行當，那就是生、旦、淨、醜。我們喜愛戲曲文化的人，都知道，這行當是戲曲獨特的一種表演體制。有人說，之所以行當這麼劃分，是因為戲曲表演者的分工不同；也有人說是因為戲曲角色表演技巧不同。
那麼到底戲曲行當「生、旦、淨、醜」是如何形成的，我們來看看具體過程。
在戲曲形成的初步階段，當時有了特別簡單的劃分，那時候稱為「腳色」。此「腳色」非我們現在影視劇裡的「角色」，而是行當在當時的一種叫法。那麼什麼叫做行當呢？
行，取自我們各行各業的意思，表示的是專門飾演某類角色的一類行業。當呢，指的應當的工作，則指的是從事某一行業，應該承擔這類行業的具體工作任務。有點幹一行負責一行的意思。
行當合起來理解，就是具有專門技術，表現具體某類角色的行業。
行當這個詞取自我們的生活，也用之我們的生活。在日常生活中，根據人們的年齡、性別、身份、性格以及職業等等的不同個，大家把許許多多不同種類的社會人群，進行分類。任何藝術作品都取自生活，隨著行當在生活中的應用，元朝雜劇的時候，戲曲中也開始出現了行當，儘管分得不夠精細，但是大致也有末、淨和旦三類了。
等到明朝末期清朝初期的時候，崑曲最為流行，當時行當劃分越為精細，共分1十二行當。而在所有戲曲種類裡，京劇對於行當的劃分也是較為精細的，共有十種。
隨著歷史的前行，不少戲曲分別把各自分類繁多的行當歸納為五種「生、旦、淨、末、醜」。近代以後，又有人提倡把「末」都歸入「生」行當中，所以戲曲的四大行當分類基本定型。有些戲曲種類還會對這四個行當進行下面的分支劃分，具體規定了各自的角色和表演特點。
但是，四大行當是定型了，其中，生、淨兩個行當是男角；旦是女角的總稱；醜基本都是男角，偶爾根絕需要也有老旦或者丑旦。
7樓：鏈鎖
戲曲的行當**於生活，劃分行當依據生活中人們的性別，年齡，身份地位，樣貌特徵，劃分為不同的人物，生指男子，旦指女子，淨指性格剛烈的男性，醜指扮演滑稽人物。
8樓：千年書蟲
因為扮演角色的不同，慢慢形成了固定的印象，後來細分成了五個行當，一直延續了下來。
9樓：御冰真
生：一般是正派的中老年男子，需要非常苛刻嚴格和嫻熟的表演技巧，所以也會反說成生疏的生。
旦：指戲中的女性角色，一般女為陰柔，男為陽剛，所以把本來屬於陰夜性質的女性角色反說成旦日的旦。
淨：主要表現為性格比較突出的男子，臉譜的塗畫把演員本來面目都遮蓋了，看起來髒兮兮的，反說成乾淨的淨。
醜：主要表現為負責滑稽的男子，動作敏捷，行為搞笑，反應迅速，和牛的笨拙緩慢截然相反，所以反說成子鼠丑牛的醜。
四四方方一張臺，生旦淨醜走出來。會唱的不會演，會演的不上台（打一戲曲）
皮影戲皮影戲，又稱 影子戲 或 燈影戲 是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影，在燈光照射下用隔亮布進行演戲，是我國民間廣為流傳的傀儡戲之一。表演時，藝人們在白色幕布後面，一邊操縱戲曲人物，一邊用當地流行的曲調唱述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉土氣息。皮影戲是中國漢族民間的一門古老傳統藝術，老北...