1樓：愛養生生活
應該是地藏菩薩，手拿寶珠和錫杖。
2樓：匿名使用者
地藏菩薩有「地獄不空，誓不成佛」的偉大願力，這地獄中的眾生包含著所有無差別的眾生，菩薩都發願一一救拔。但地藏菩薩不是神，也從不詆毀其他宗教或斥為鬼神。佛教中沒有乙個外在的神仙鬼使庇佑這你，而在於你向菩薩學習的過程中，自己就成為了菩薩願力的使者，自己就是地藏菩薩一樣無二無別的智慧型和慈悲的化身。
這同他宗他教是最大的不同，但在眾善奉行和廣博而平等的愛上，是共通的。其他宗教信仰者也要依止本宗教教言，用清靜平等無差別的愛去愛世人，不要自讚毀他，否則你本身就違背了教義。
佛和菩薩的區別是什麼
3樓：暖暖聊星運
佛和菩薩的區別：地位不同、覺悟程度的高低不同、形象不同。
1、地位不同。
地位高於菩薩、羅漢，是修行所能達到的第一等果位。從羅漢修煉到菩薩，之後再從菩薩修煉到佛，成佛是所有佛教修行者的最高目標。
2、覺悟程度的高低不同。
等修煉成佛陀的時候，就有了乙個自己的天國世界。佛陀同樣有大慈悲心，於是傳法於人世間，救度眾生去他的世界。
修煉到了菩薩境界就有了大慈悲心，因為看眾生皆苦，所以發出大慈悲心去救度眾生。菩薩尚未達到覺行圓滿， 覺悟尚有情，自己覺悟了，又有善心救世救難的活菩薩。
3、形象不同。
佛：滿頭小髮結（佛螺髻發），也有例外：地藏王菩薩和彌勒佛有光頭形象，佛比較偏男性化。
菩薩：通常頭上戴著帽子或頭巾，比較偏女性化。
4樓：潛川如斯
他們都屬於修行人，只不過境界有高低，用小朋友的話來理解，仏就是100分的，菩薩就是90-100分的。相比仏而言，菩薩還有一丟丟妄想。菩薩的愛是媽媽的愛，無私給予；仏的愛猶如太陽，光芒普照大地，不管你是誰，都會均勻的灑在你身上。
佛教中有哪些菩薩？
5樓：潛川如斯
太多了，比較常見的就有：
1、四大菩薩：文殊菩薩、普賢菩薩、觀世音菩薩、地藏菩薩。
2、八大菩薩：文殊菩薩、普賢菩薩、觀世音菩薩、金剛手菩薩、虛空藏菩薩、地藏菩薩、彌勒菩薩、除蓋障菩薩（依據《八大菩薩曼荼羅經》）
6樓：帳號已登出
無量佛 無量菩薩 末學現在想起來的大菩薩：觀世音菩薩，大勢至菩薩 地藏王菩薩，文殊菩薩 普賢菩薩 龍樹菩薩 彌勒菩薩。
7樓：匿名使用者
《楞嚴經》第六章觀世音菩薩出場時介紹自己修行過程時，有提到這麼一句：此娑婆世界有百億日月，六十二恆河沙數菩薩。
菩薩屬於佛嗎?
8樓：文化冷觀
菩薩還不是佛，要功德圓滿的菩薩才能成佛，菩薩是正在修行成佛路上的修行者。
菩薩和佛的區別
9樓：情聲課堂
菩薩與佛的區別是覺悟程度的差別。菩薩是正在修行的聖者，佛已經是修行圓滿的聖者，所有正在修行途中的眾生在成為佛之前，都可以稱作為菩薩，各眾生通過不斷修行，得究竟無上菩提，就是成佛。
成佛後完全斷絕見思煩惱、塵沙煩惱和無明煩惱，證得了圓滿的法身；菩薩在修行途中斷除了見思、塵沙兩大煩惱。
擴充套件資料：佛陀成就圓滿的正覺，三乘聖者的一切功德加起來也無法與佛相比。菩薩是上求無上菩提，以悲心度化眾生，在未來成就佛果的修行者。
佛教菩薩有哪幾個？
什麼是佛，什麼是菩薩呢？
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請問佛教對毀謗佛菩薩有什麼說法
毀謗佛菩薩就是毀謗三寶.用不敬的言語 惡意 攻擊，注意是惡意，如果是無心的還是可以懺悔的 誹謗佛陀，僧人，佛法這就叫毀謗三寶。這裡最重要的是需要了知佛法所講的緣起。業報，不是誰對誰的問題，而是自己造作 自己承當的問題。換句話說，毀謗三寶，並非佛陀要懲罰你，讓你受到報應。佛陀永遠都是大慈大悲的！甚至於...
佛教寺廟中，佛 菩薩和羅漢之間有何聯絡和區別？求大神幫助
佛是無修無證,福慧雙足,菩薩與羅漢正在成佛的路上 記得採納啊 佛是佛法修證的最高峰，福慧皆圓滿俱足。菩薩是修證成佛之道的修行者。有五十二個階位，從凡夫位，到賢位，再到聖位，直至成佛。羅漢是修證解脫道並成就的修行者。聲聞乘 第四果即為 阿羅漢 並無區別 只不過是為了區分一下修行的階段而已才有了佛 菩薩...
觀音菩薩和如來佛祖，觀音菩薩和如來佛有什麼區別
佛教裡講究六根清淨，以 空 為概念。所以不可能出現倫理關係。所謂觀音菩薩，佛教分大乘和小乘，菩薩是大乘佛教密宗的因位 菩薩乘52階位最高端別之等覺級別 而等覺級別的菩薩只有12個 本命佛 而前面加上觀音，那說的就是這12位菩薩其中乙個了，觀世音菩薩慈悲和智慧型的象徵，他本是男人形象，他屬於西方三聖之...
鬥戰勝佛是什麼級別，鬥戰勝佛和觀音菩薩的級別誰高些？
西遊記是 可是法界確定有一尊佛是鬥戰勝佛，無處不在，和阿彌陀佛一樣，已經智慧型圓滿功德圓滿了，你若恭敬，就能得福。你若不信，那也是你的因緣。佛菩薩最主要不同，是心腸和我們不同。鬥戰勝佛和觀音菩薩的級別誰高些？鬥戰勝佛確實存在，經典出自 決定毗尼經 中所說的三十五佛之一。但孫悟空是西遊記杜撰出來的人物...
佛和眾菩薩為什麼都是坐在蓮花台上
等等,有若干種含義.佛陀有四德，佛經也給蓮花總結為 四義 與 四德 相應。據 華嚴經 載，大蓮華者，梁攝論中有四義 一如蓮華，在泥不染，比法界真如，在世不為世汙。二如蓮華，自性開發，比真如自性開悟，眾生諾證，則自性開發。三如蓮華，為群蜂所採，比真如為眾聖所用。四如蓮華，有四德 一香 二淨 三柔軟 四...