1樓：檬茶剪輯
尋雍尊師隱居。
（唐 李白）
群峭碧摩天，逍遙不記年。
撥雲尋古道，倚石聽流泉。
花暖青牛臥，松高白鶴眠。
語來江色暮，獨自下寒煙。
譯文：群峰陡峭上摩碧天，逍遙世外不用記年。
撥開濃雲尋找古老的山間古道，倚樹聽那潺潺的流泉。
溫暖的花叢中臥著青牛，高高的松枝上有白鶴在眠。
與雍尊師一直交談到江面籠罩在暮色裡，我只好獨自走下煙雲瀰漫的寒山。
此詩通過作者入山造訪之所見所感，濃筆重彩地描繪了深山幽谷的瑰麗景物，傾訴了作者對雍尊師仰慕之意以及尋訪不遇的惆悵之情。
首聯點明雍尊師所居之處高遠非凡，處林泉伴日月，遺世獨居，自在逍遙；頷聯寫林壑幽深，尋訪不易，以加濃氣氛；頸聯使用道家典故，以「青牛臥」「白鶴眠」頌揚雍尊師道行高深，境界非凡；
尾聯寫詩人在暮色蒼茫，寒煙四合中獨上歸程。全詩再現了李白灑脫矯健、豪爽多情的神態風姿，同時也表明他在藝術上已經達到揮筆落紙如雲煙的境地。
李白關於讚美老師的詩句
2樓：喬科詹庫我
尋雍尊師隱居。
群峭碧摩天，逍遙不記年。
撥雲尋古道，倚石聽流泉。
花暖青牛臥，松高白鶴眠。
語來江色暮，獨自下寒煙。
此詩首聯「群峭碧摩天」，逍遙不記年從大處落筆，起勢不凡。「峭」壯群峰之勢，「碧」繪其色，補以「摩天」二字，壯觀的景象全出。這是些雍尊師隱居所在。
下句「逍遙」二字讚美雍尊師超塵拔俗的人生態度；「不記年」則為補足「逍遙」之意，遠離塵囂，連歲月的流逝都不屑去計算了。上句寫景，下句寫人，寫景也為寫人，人景渾然一體，顯得崇高、挺拔、永恆。
頷聯「撥雲尋古道，倚石聽流泉」緊扣詩題，著意寫「尋」。「撥」與「尋」二字絕妙，生動地再現了尋者攀登的舉止和情態。詩人穿過霧隱雲橫的丹巖翠壁奮力攀登之後，斜靠在長藤古樹之上，一覽眾山景色，傾聽流泉歡歌。
上句從視覺著筆，寫行尋的艱難和樂趣；下句則從聽覺落墨，流泉叮咚，沁心悅耳。
頸聯「花暖青牛臥，松高白鶴眠」以五彩交輝的濃筆，靜中有動，動中有靜地描繪了雍尊師居所優美、靜謐、仙境般的環境。用青牛、白鶴來點綴隱居處，又用花和松做烘托，「臥」與「眠」清幽、安謐、靜美的境界活脫而出。
尾聯「語來江色暮，獨自下寒煙」以素冷的色調，潑墨揮灑出一幅清幽雋永的畫面。上句「語來」二字，省去了詩人與雍尊師的高談闊論的細節，但可以想象他們感情之融洽，談吐之投機。開懷暢飲，不覺已是黃昏，只好分手。
詩人獨自從寒煙籠罩的摩天碧峰上走下來。「下」字不僅與首句呼應，還別有情趣，與「暮」「獨」「寒」三字在一聯中連用，使人頓生寒氣撲面而至之感。
3樓：匿名使用者
關於讚美泰山的詩句1個回答 哪些詩句裡有「泰山」哦？5個回答 讚美「春天」的詩句有哪些？3個回答 讚美老師的詩句有哪些？..
「天門一長嘯，萬里清風來」--詩仙李白「岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。
4樓：匿名使用者
春蠶到死絲方盡，臘炬成灰淚始幹。
5樓：匿名使用者
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。 不是李白的。
6樓：匿名使用者
李白是個學道的居士，沒有有關他老師的記載，所以在他的詩文裡我不記得有老師的描寫。
7樓：日奈小魔女
好像李白沒寫過這類的詩句吧！！？
描寫老師的詩句有哪些
描寫老師的古詩有哪些？
8樓：藍藍藍
1、《蜂》唐代：羅隱。
原文：不論平地與山尖，無限風光盡被佔。
採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。
譯文：無論是在平地，還是在那高山，**鮮花迎風盛開，**就有蜜蜂奔忙。蜜蜂啊，你採盡百花釀成了花蜜，到底為誰付出辛苦，又想讓誰品嚐香甜。
2、《己亥雜詩·浩蕩離愁白日斜》清代：龔自珍。
原文：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
譯文：「浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸，「離開北京，馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。我辭官歸鄉，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。
3、《奉和令公綠野堂種花》唐代：白居易。
原文：綠野堂開佔物華，路人指道令公家。
令公桃李滿天下，何用堂前更種花。
譯文：綠野堂建成之後佔盡了萬物的精華，路人指著宅子說這是裴令公的家啊。裴令公的桃李學生遍布天下，**用得著再在門前屋後種花呢？
4、《勤求》晉代：葛洪。
原文：明師之恩，誠為過於天地，重於父母多矣。
譯文：賢明的老師的恩情， ,簡直勝過了天地的博大， 比我的父毌對我付出的還要多。
5、《無題》唐代：李商隱。
原文：相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。
譯文：相見很難，離別更難，何況在這東風無力、百花凋謝的暮春時節。春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燒成灰燼時像淚一樣的蠟油才能滴乾。
9樓：布朗趙小乖
東宮白庶子，南寺遠禪師。
何處遙相見，心無一事時。——遠師》白居易虛空無處所，彷彿似琉璃。
詩境何人到，禪心又過詩。
玉壺存冰心 ，朱筆寫師魂 。
諄諄如父語 ，殷殷似友親 。
輕盈數行字 ，濃抹一生人 。
寄望後來者 ，成功報師尊。——酬問師》劉商相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看 ——無題》李商隱不論平地與山尖，無限風光盡被佔。
採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？ —蜂》羅隱好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。——春夜喜雨》杜甫九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。——己亥雜詩》龔自珍新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。
明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。——新竹》鄭燮群峭碧摩天，逍遙不記年。
撥雲尋古道，倚樹聽流泉。
花暖青牛臥，松高白鶴眠。
語來江色暮，獨自下寒煙。——尋雍尊師隱居》李白教子教女，辛勤半輩。
滿頭白髮，甘乳一生。——師蠶》
一似夢瑤台，心知玉女來。
笙歌人杳渺，花影月徘徊。
笑我閒三徑，思君賦七哀。
流觴與紅葉，詩酒不勝杯。——一似夢瑤台》
關於老師的古詩
10樓：落魄的水手
讚美老師的古詩詞。
1、《蜂》唐·羅隱。
不論平地與山尖，無限風光盡被佔。
採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？
2、《春夜喜雨》
唐·杜甫。好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
3、《己亥雜詩·浩蕩離愁白日斜》
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
4、《奉和令公綠野堂種花》
唐·白居易。
綠野堂開佔物華，路人指道令公家。
令公桃李滿天下，何用堂前更種花。
5、《無題》
唐·李商隱。
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，臘炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬萊此去無多路，青鳥殷勤為探看。
6、《天淨沙六首·源遠流長圖》
欲求賢才棟樑，天空陸地海洋。
半世東奔西忙，今又遠航，路遙山高水長。
7、《七絕·師恩難忘》
相逢一見太匆匆，校內繁花幾度紅。
厚誼常存魂夢裡，深恩永志我心中。
8、《天淨沙六首·逸仙圖》
胸懷萬里世界，放眼無限未來。
揮灑曠世奇才，重上瑤台，天地為之驚駭。
9、《己亥雜詩》
清·龔自珍。
九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
10、《新竹》
清·鄭燮。新竹高於舊竹枝，全憑老幹為扶持。
明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。
11、《酬問師》
唐·劉商。虛空無處所，彷彿似琉璃。
詩境何人到，禪心又過詩。
12、《遠師》
唐·白居易。
東宮白庶子，南寺遠禪師。
何處遙相見，心無一事時。
13、《尋雍尊師隱居》
唐·李白。群峭碧摩天，逍遙不記年。
撥雲尋古道，倚樹聽流泉。
花暖青牛臥，松高白鶴眠。
語來江色暮，獨自下寒煙。
14、《師蠶》
教子教女，辛勤半輩。
滿頭白髮，甘乳一生。
15、《一似夢瑤台》
一似夢瑤台，心知玉女來。
笙歌人杳渺，花影月徘徊。
笑我閒三徑，思君賦七哀。
流觴與紅葉，詩酒不勝杯。
11樓：受樹花寧女
1、《無題》
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
2、《讚美老師》
四度春風化綢繆，幾番秋雨洗鴻溝。
黑髮積霜織日月，粉筆無言寫春秋。
蠶絲吐盡春未老，燭淚成灰秋更稠。
春播桃李三千圃，秋來碩果滿神州。
12樓：亢增嶽完春
、落紅不是無情物，化作春泥更護花。
龔自珍《己亥雜詩》
2、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。
李商隱《無題》
3、隨風潛入夜，潤物細無聲。
杜甫的《春夜喜雨》
4、仰止彌高，鑽之彌堅。
5、桃禮不言，下自成蹊。
6、一日為師，終生為父。
7、山下禪庵老師在。
8、他年應記老師心。
9、但願老師真似月。
10、老師身今七十六。
11、老師藥捲不受償。
13樓：興遐思森甲
自己寫的。
先生安好。書山指前。
路，苦海點迷津。
古來師恩重，萬代勝至親。
燭淚何流盡，蠶絲吐勝金。
一生拂白首，桃李使為欣。
春風吹又勁，孔孟傳古今。
但看六合內，蕩漾中華韻。
足踏玄鰲首，身遊聖翰林。
玉袍怎能忘，天下先生心。
14樓：陳淑珍邗甲
春蠶唐代大詩人李商隱的詩句「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾」，他把春蠶的執著、堅貞、奉獻精神表現到了極至，成為千古傳唱的佳句。人們生動地把教師比作「春蠶」，是對老師的無私奉獻精神和高尚品質給予的高度評價。人們讚美教師就像春蠶一樣「吐盡心中萬縷絲，奉獻人生無限愛，默默無聞無所圖，織就錦繡暖人間」。
「春蠶」是廣大教師感到無比榮耀的稱謂。著名教育家朱光潛說：「只要我還在世一日，就要吐絲一日，但願我吐的絲，能替人間增一絲絲溫暖，使春意更濃。
」春蠶冰清玉潔，氣質高貴；春蠶食幾莖綠葉，吐一片錦繡；春蠶生命不息，吐絲不止……春蠶這些優秀的品質，只有光榮的人民教師才無愧於這樣的稱謂。
蠟燭——最溫馨動人的稱謂。
蠟燭源於唐代詩人李商隱的「蠟炬成灰淚始乾」的名句。人們歌頌蠟燭，是因為蠟燭默默地燃燒著自己，用自己的光去照亮別人，直至將自己燃盡。說起蠟燭這種品質，人們就聯想到敬愛的老師，老師把自己的知識傳授給學生，用智慧型和品格之光給學生照亮前進的航程，這種為「他人照亮道路，讓他人看見光明，燃盡自己耀人間」的無私奉獻精神不正是對人民教師的最生動的比喻嗎？
「如紅燭發光發熱，精心培育國家良材，似春蠶無怨無悔，畢生獻給教育事業」，這幅老師自勉的對聯正是對「蠟燭」稱謂的認可和自豪。
孺子牛現代偉大文學家魯迅的「橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛」名句使孺子牛的精神得到昇華和拓展，而後人們用「孺子牛」來比喻心甘情願為人民大眾服務，無私奉獻的人。人們之所以把老師稱作孺子牛，認為這是當之無愧最貼切的比喻。我國歷來有師生「親如父子」的傳統美德，老師愛學生就像愛自己的孩子，就像。
孺子牛一樣辛勤地耕耘，為把孺子培養成才心甘情願地作出奉獻、鞠躬盡瘁，不圖回報。獲得「孺子牛獎」的全國優秀教師劉讓賢扎根青海高原鄉村幾十年如一日，像牛一樣兢兢業業地工作，把自己的愛無私奉獻給孩子，劉讓賢是廣大教師的傑出代表，是「孺子牛」精神的生動體現。「孺子牛」精神表現為「深懷愛心，默默耕耘、埋頭苦幹、任勞任怨、無私奉獻」，「吃的是草，擠出來的是牛奶」。
這些優秀品質都集中體現在我國廣大教師身上。因此把老師稱作「儒子牛」是最具中國特色的褒獎。
十年樹木。百年樹人。
教誨如春風，師恩似海深。
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