1樓：匿名使用者
命名說是語言哲學中關於指稱理論的一種。研究詞的意義是什麼。
傳統的說法，認為乙個詞的意義，就是這個詞所指稱的物件。比如書這個詞，指稱的就是書這個物件。奧古斯丁就是持有這樣的觀點。
他認為，這個過程就像聖經裡上帝告訴亞當夏娃，他所創造的所有事物的名稱，是的他們知道了事物的意義。
可是後來人們發現，有些詞根本沒有現實的物件。比如金山，飛馬，這些實際上不存在的事物，僅僅有名稱而已。那麼之前命名說所認為的，詞的意義就是它的指稱物件，則是錯誤的。
或者是弗雷格舉的例子，晨星和暮星，都是金星的不同名稱。兩個詞都是對應同乙個物件，那麼意義應該是等同的吧？實際上晨星和暮星雖然指的是同乙個事物，但是這兩個詞本身的意義還是不同的。
因此人們開始對指稱理論中的命名說產生了懷疑和反思。
大概應該是這樣吧。後來歐美的分析哲學家們對這些問題還進行了更多的討論。有興趣的話可以看看哲學史。
2樓：武晨曦
命題與反命題，是哲學家們的一種辯題的方法。
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