1樓：佳人醉月
三戒：戒色、戒鬥、戒得
即：唐代柳宗元的三篇散文
柳宗元《三戒》寫了三個寓言故事:,《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》
永某氏之鼠
永有某氏者，畏日，拘忌異甚。以為己生歲直子，鼠，子神也，因愛鼠，不畜貓犬，禁僮勿擊鼠。倉廩庖廚，悉以恣鼠不問。
由是鼠相告，皆來某氏，飽食而無禍。某氏室無完器，椸無完衣，飲食大率鼠之餘也。晝累累與人兼行，夜則竊齧鬥暴，其聲萬狀，不可以寢，終不厭。
數歲，某氏徙居他州。後人來居，鼠為態如故。其人曰：
「是陰類噁物也，盜暴尤甚，且何以至是乎哉？」假五六貓，闔門，撤瓦灌穴，購僮羅捕之。殺鼠如丘，棄之隱處，臭（上自下死）數月乃已。
嗚呼！彼以其飽食無禍為可恆也哉！
臨江之麋
臨江之人，畋得麋麑，畜之。入門，群犬垂涎，揚尾皆來，其人怒怛之自是日抱就犬，習示之，稍使與之戲。積久，犬皆如人意。
麋麑稍大，忘己之麋也，以為犬良我友，牴觸偃仆益狎。犬畏主人，與之俯仰甚善。然時啖其舌。
三年，麋出門，見外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見而喜且怒，共殺食之，狼藉道上。麋致死不悟。
黔之驢黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，�\�\\\\\然莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者，益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚衝冒，驢不勝怒，蹄之。
虎因喜，計之曰：「技止此耳！」因跳踉大闞（加口字旁），斷其喉，盡其肉，乃去。
噫，形之龐也類有德，聲之巨集也類有能，向不出其技，虎雖猛，疑畏卒不敢取；今若是焉，悲夫！
2樓：匿名使用者
《三戒》是唐代文學家柳宗元寫的一組寓言，包括：《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》三篇散文。
柳宗元的《三戒》題目出自《論語·季氏》：「君子有三戒」，寓有警戒之意。戒：既勸戒自己，也勸戒別人；由此，我們應對其寓意予以分析、評價，之後，我們方能聽其告誡，以防步人後塵。
柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，河東人（現山西運城永濟一帶）人，唐宋八大家之一，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家世稱「柳河東」、 「河東先生」，因官終柳州刺史，又稱「柳柳州」。柳宗元與韓愈並稱為「韓柳」，與劉禹錫並稱「劉柳」，與王維、孟浩然、韋應物並稱「王孟韋柳」。柳宗元一生留詩文作品達600餘篇，其文的成就大於詩。
駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。遊記寫景狀物，多所寄託，有《河東先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》。
3樓：匿名使用者
《三戒》是柳宗元貶官永州期間所寫，包括三篇作品：《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》。
篇前有一段序：「吾恆惡世之人，不知推己之本，而乘物以或依勢以幹非其類，出技以怒強，竊時以肆暴卒適於禍。有客談麋、驢、鼠三物，似其事《三戒》。」
序中聲稱作者不滿意世上那樣一種人，「不知推己之本，而乘物以逞」，終於遭禍。所謂「不知推己之本」就是不認識自己本來面目，所謂「乘物以逞」就是依恃外物之力肆意行動，結果得禍。作者又把這種人區分為三種情況、三種動物的故事來加以表現。
一種是「依勢以幹其非類」，即《臨江之麋》；一種是「出技以怒強」，即《黔之驢》；一種是「竊時以肆暴」，即《永某氏之鼠》。
三戒的簡介
4樓：飛機
《三戒》是我國唐代著名文學家柳宗元寫的三篇寓言故事，分別為：《臨江之麋》，《黔之驢》，《永某氏之鼠》。柳宗元的《三戒》是其寓言的代表作，題目出自《論語·季氏》：
「君子有三戒」，寓有警戒之意。戒：既勸戒自己，也勸戒別人；由此，我們應對其寓意予以分析、評價，之後，我們方能聽其告誡，以防步人後塵。
在《三戒》之中，尤以《黔之驢》廣為後世所知，而對其餘兩篇知之甚少，對《黔之驢》的理解認識也無非就是「黔驢之技」、「黔驢技窮」。其實，作者的真實寓意往往不在其字面，而是將作者的人生體驗、生活哲理蘊涵其中，正所謂林紓在《春覺齋**》中評柳氏寓言之語：「手寫本事，神注言外」。
結合柳宗元的生平，讀其《三戒》，我們便能品味出：麋之可憐，驢之可悲，永鼠之可憎！
柳宗元的《三戒》是什麼啊
5樓：阿k第三季窖噲
一組三篇寓言，是作者貶謫永州時所寫 臨江之麋 臨江之人畋〔8〕，得麋麑〔9〕，畜之。入門，群犬垂涎，揚尾皆來。其人怒，怛之〔10〕。
自是日抱就犬〔11〕，習示之，使勿動，稍使與之戲。積久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以為犬良我友〔12〕，牴觸偃仆〔13〕，益狎。
犬畏主人，與之俯仰甚善〔14〕，然時啖其舌〔15〕。 三年，麋出門，見外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見而喜且怒，共殺食之，狼藉道上，麋至死不悟。
黔之驢 黔無驢〔17〕，有好事者船載以入，至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之， 然莫相知〔18〕。
他日，驢一鳴，虎大駭遠遁，以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習其聲，又近出前後，終不敢搏。
稍近益狎，蕩倚衝冒〔19〕，驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：「技止此耳！
」因跳踉大〔20〕，斷其喉，盡其肉，乃去。 噫！形之龐也類有德〔21〕，聲之巨集也類有能，向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取；今若是焉，悲夫！
永某氏之鼠 永有某氏者〔22〕，畏日〔23〕，拘忌異甚。以為己生歲直子〔24〕；鼠，子神也，因愛鼠，不畜貓犬，禁僮勿擊鼠〔25〕。倉廩庖廚〔26〕，悉以恣鼠〔27〕，不問。
由是鼠相告，皆來某氏，飽食而無禍。某氏室無完器，椸無完衣〔28〕，飲食大率鼠之餘也。晝累累與人兼行〔29〕，夜則竊齧鬥暴〔30〕，其聲萬狀，不可以寢，終不厭。
數歲，某氏徙居他州；後人來居，鼠為態如故。其人曰：「是陰類〔31〕，噁物也，盜暴尤甚。
且何以至是乎哉？」假五六貓，闔門撤瓦灌穴〔32〕，購僮羅捕之，殺鼠如丘，棄之隱處，臭數月乃已。 嗚呼！
彼以其飽食無禍為可恆也哉！ 【注釋】〔1〕推己之本，審察自己的實際能力。推，推求。
〔2〕乘物以逞：依靠別的東西來逞強。〔3〕幹：
觸犯。〔4〕怒：激怒。
〔5〕竊時：趁機。肆暴：
放肆地做壞事。〔6〕迨〔dài代）及，遭到。〔7〕麋（mí迷）：
形體較大的一種鹿類動物。〔8〕臨江：唐縣名，在今江西省清江縣。
畋（tián田）：打獵。〔9〕麑（ní泥）：
鹿仔。〔10〕怛（dá達）：恐嚇。
〔11〕就：接近。〔12〕良：
真，確。〔13〕牴觸：用頭角相抵相觸。
偃：仰面臥倒。僕：
俯面臥倒。〔14〕俯仰：低頭和抬頭。
〔15〕啖（dàn但）：吃，這裡是舔的意思。〔16〕狼藉：
散亂。〔17〕黔（qián鉗）：即唐代黔中道，治所在今四川省彭水縣，轄地相當於今四川彭水、酉陽、秀山一帶和貴州北部部分地區。
現以「黔」為貴州的別稱。〔18〕憖（yín銀）憖然：小心謹慎的樣子。
〔19〕蕩：碰撞。倚：
挨近。〔20〕跳踉：騰躍的樣子。
（hǎn喊）：吼叫。〔21〕類：
似乎，好象。德：道行。
〔22〕永：永州，在今湖南省零陵縣。〔23〕畏日：
怕犯日忌。舊時迷信，認為年月日辰都有凶吉，凶日要禁忌做某種事情，犯了就不祥。〔24〕生歲直子：
出生的年分正當農曆子年。生在子年的人，生肖屬鼠。直，通「值」。
〔25〕僮：童僕，這裡泛指僕人。〔26〕倉廩（lín鄰）：
糧倉，庖廚：廚房。〔27〕恣：
放縱。〔28〕椸（yí移）：衣架。
〔29〕累累：乙個接乙個。兼行：
並走。〔30〕竊齧（niè）：偷咬東西。
〔31〕陰類：在陰暗地方活動的東西。〔32〕闔（hé合）：關閉。
柳宗元的三戒是什麼？
柳宗元 三戒 翻譯及其寓意
柳宗元三戒包括（ ）還有意思
6樓：
柳宗元三戒包括：《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》指這三篇寓言，合稱為《三戒》。
這一組三篇寓言，是作者貶謫永州時所寫。題名「三戒」，可能是取《論語》「君子有三戒」之意。文前的小序，已經點明了文章的主旨所在。
作者借麋、驢、鼠三種動物的可悲結局，對社會上那些倚仗人勢、色厲內荏、擅威作福的人進行辛辣的諷刺，在當時很有現實的針對性和普遍意義。三篇寓言主題統一而又各自獨立，形象生動而又寓意深刻，篇幅短小，語言簡練而又刻劃細緻、傳神，在藝術上達到了很高的境界。
三戒的原文和解釋
柳宗元的三篇寓言「三戒」都是什麼
7樓：匿名使用者
柳宗元《三戒》寫了三個寓言故事:,《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》
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